Cristina Castillo Martínez | University of Jaen (original) (raw)
Papers by Cristina Castillo Martínez
“So long as my deeds live after me”: Estudios en homenaje a Carmelo Medina Casado, ed. Eroulla Demetriou, Luciano García García y José Ruiz Mas, Jaén, Editorial UJA, 2024, pp. 45-70
eHumanista. Journal of Iberian Studies 58 (2024), pp. 1-20
La soledad de la muerte voluntaria Entre las actividades a las que se entregan quienes pueblan lo... more La soledad de la muerte voluntaria Entre las actividades a las que se entregan quienes pueblan los amenos campos pastoriles, suele encontrarse la asistencia a exequias fúnebres. No ocupan un lugar prioritario, pero sí lo suficientemente amplio para ser descritas. Podría entenderse como un recuerdo del envés de la vida y un motivo idóneo para congregar a pastores nominados e innominados, dando lugar a la música, el baile e incluso el juego. Se honra, así, al fallecido con una ceremonia social pagana, trasunto tal vez de otras religiosas. Baste recordar cómo Sannazaro detalló los bailes en torno al sepulcro de Androgeo en la Arcadia (V, 105) o los juegos organizados en memoria de Massilia, cuyos restos reposaban en una majestuosa pirámide (X, 172, XI, 183 y ss.). Estas prácticas que combinan de forma magistral lo serio y lo festivo-como en los ceremoniales fúnebres de personajes relevantes-fueron imitadas o recreadas con frecuencia en la narrativa pastoril española. Lo hizo Luis Gálvez de Montalvo con las fiestas celebradas junto al sepulcro de Elisa en el segundo libro de su Pastor de Fílida o Cervantes con aquellas otras en recuerdo de Meliso en el libro VI de la Galatea, por citar dos ejemplos. Sin embargo, cuando la muerte no es fortuita sino voluntaria, la situación cambia considerablemente, pues en este último caso al finado suele acompañarle la soledad. No hay honra para quien ha renunciado a la vida ni narrador que relate tal acto con encomio, y eso que, en los libros de pastores, casi todos los intentos de suicidio quedan frustrados (Cull, 64; Castillo Martínez 2010, 56-60; Sáez). De ahí que resulte especialmente significativa la historia de Fenisa y Flamio que Bartolomé López de Enciso incluye en los dos últimos libros de su Desengaño de celos (Madrid, Francisco Sánchez, 1586). En ella, el deseo de muerte como alivio al mal de amor trasciende la mera verbalización liberadora. Pasa de ser un grito desesperado a convertirse en un hecho, antes incluso de que Cervantes abriera una fisura en el modo de abordar el suicidio en la historia coral de Grisóstomo y Marcela de la primera parte de El Quijote (Avalle-Arce; Sáez). "Fenisa, una pastora desdichada / debajo desta piedra estoy metida" La trama que plantea López de Enciso es compleja y la da a conocer al lector por medio de una pequeña comitiva de pastores, formada por el anciano Criseo y los jóvenes Laureno y Célida. 2 Mientras se dirigen a la morada del sacro Tajo guiados por la ninfa Nirea, 3 escuchan a Flamio quejarse porque su amada Fenisa se ha casado con otro. Poco después son testigos de la tristeza de Fenisa: acaba de saber por boca de su hermana Leda que Flamio ha muerto y que ha de casarse por obligación paterna con Filidón. Es tal su congoja que le cuesta creerlo, por eso le ruega a Leda que acuda a su aldea a constatarlo, afirmando que "si dentro de quince días las injustas bodas se han de hacer, yo quiero que al fin dese tiempo las justas obsequias mías se hagan" (López de Enciso, 241v). Una vez se queda sola, y tras cantar sus desdichas, cae desmayada.
El discurso paratextual en la novela corta del Barroco, Ignacio García Aguilar y Rafael Bonilla Cerezo (eds.), Madrid, Sial/Prosa Barroca, 2024, pp. 355-373
Janus. Estudios sobre el Siglo de Oro, 2023
Esta ficción en segundo grado surge como estratagema para desviar la conversación de un grupo de ... more Esta ficción en segundo grado surge como estratagema para desviar la conversación de un grupo de pastores. Se articula en torno a los conceptos de improvisación, interrupción y disimulo, aderezados con generosas dosis de erudición. En este artículo se examina cómo, a través de ellos, Lope ensaya nuevas formas de contar.
M.ª Águeda Moreno Moreno (coord.), Homo botanicus. Lengua, cultura y símbolos del mundo vegetal, Berlín, Peter Lang, 2023, pp. 267-284
Etiópicas. Revista de Letras Renacentistas, 2022
Resumen: Este artículo presenta un panorama general de los estudios publicados sobre prosa del Si... more Resumen: Este artículo presenta un panorama general de los estudios publicados sobre prosa del Siglo de Oro en el trienio 2017-2020. Consta de una amplia bibliografía con más de 1800 trabajos, precedida de un comentario de cada uno de sus apartados.
RILCE 38.1 (2022), pp. 191-212
Este trabajo se enmarca en el Proyecto I+D+i del MINECO La novela corta del siglo XVII: estudio y... more Este trabajo se enmarca en el Proyecto I+D+i del MINECO La novela corta del siglo XVII: estudio y edición (y III) (FFI2017-85417-P). Resumen: Este artículo sondea la presencia de la novela corta del siglo XVII en los catálogos que Pedro Joseph Alonso y Padilla fue distribuyendo en su librería. Se han tenido en cuenta las distintas versiones de lo que hizo desde 1720 a 1740, analizando después aquellos títulos que realmente editó. Por qué eligió unos y no otros se antoja difícil de averiguar, pero sí que es revelador el hecho de que se fijara en nombres tan representativos como Cervantes, Zayas, Carvajal, Castillo Solórzano o Salas Barbadillo.
Babel a través del espejo. Homenaje a Joaquín Rubio Tovar, ed. Marina Serrano, Belén Almeida y Fernando Larraz, Alcalá de Henares, Universidad, pp. 445-457, 2021
El contenido de este libro no podrá ser reproducido, ni total ni parcialmente, sin el previo perm... more El contenido de este libro no podrá ser reproducido, ni total ni parcialmente, sin el previo permiso escrito del editor. Todos los derechos reservados.
Estudios culturales y literarios del mundo hispánico. En honor a José Checa Beltrán, ed. Esther Martínez Luna, Madrid, CSIC, pp. 69-85, 2021
Reservados todos los derechos por la legislación en materia de Propiedad Intelectual. Ni la total... more Reservados todos los derechos por la legislación en materia de Propiedad Intelectual. Ni la totalidad ni parte de este libro, incluido el diseño de la cubierta, puede reproducirse, almacenarse o transmitirse en manera alguna por medio ya sea electrónico, químico, óptico, informático, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo por escrito de la editorial. Las noticias, los asertos y las opiniones contenidos en esta obra son de la exclusiva responsabilidad del autor o autores. La editorial, por su parte, solo se hace responsable del interés científico de sus publicaciones.
Diablotexto Digital [El cambio de paradigma (1550-1560). Hacia la novela moderna], 9, pp. 260-281, 2021
Resumen: A mediados del siglo XVI, varios escritores se afanaron en buscar formas de renovar la n... more Resumen: A mediados del siglo XVI, varios escritores se afanaron en buscar formas de renovar la narrativa de ficción. Uno de ellos fue el portugués Jorge de Montemayor que, sobre la base de una tradición clásica y de otras tradiciones coetáneas, dio a la imprenta Los siete libros de la Diana, muy aplaudidos por los lectores. En este artículo se analizan las claves de sus historias que posibilitaron su éxito décadas antes del triunfo de la novela moderna.
ed. "El premio de la constancia y pastores de Sierra Bermeja" de Jacinto de Espinel Adorno, Málaga, Fuente de Libros Ediciones, 2020
Criticón, 2019
La Arcadia en el Lisardo enamorado: Castillo Solórzano, lector de Lope Resúmenes FrançaisEnglishE... more La Arcadia en el Lisardo enamorado: Castillo Solórzano, lector de Lope Resúmenes FrançaisEnglishEspañol Cet article analyse la façon dont Alonso de Castillo Solórzano réécrit l'argument de La Arcadia de Lope de Vega dans le livre V de son Lisardo enamorado qui est lui-même une autoréécriture des Escarmientos de amor moralizados qu'il publia un an avant. On voit ainsi les stratégies qu'il utilisa durant sa carrière d'écrivain et le sens qu'il donna a cet épisode particulier, conçu davantage comme un hommage à Lope qu'à son Arcadia.
eHumanista. Journal of Iberian Studies , 2018
Edad de Oro, 2017
El propósito de este artículo es analizar el Sagrario de Valencia, una de las obras más singulare... more El propósito de este artículo es analizar el Sagrario de Valencia, una de las obras más singulares de Alonso de Castillo Solórzano por alejarse de su línea picaresco-cortesana. Para ello se tienen en cuenta tres aspectos fundamentales, concretados en lo hagiográfico, lo valenciano y lo poético. Se presta especial atención a la escritura hagiográfica del autor concebida como reescritura que, en ocasiones, va más allá de la mera imitatio.
Piedras lunares. Revista Giennense de Literatura , 2017
La escritura inacabada. Continuaciones literarias y creación en España. Siglos XIII a XVII, ed. David Alvarez Roblin y Oliver Biaggini, pp. 163-185, 2017
En torno al año de 1559, el portugués castellanizado Jorge de Montemayor daba a las prensas Los s... more En torno al año de 1559, el portugués castellanizado Jorge de Montemayor daba a las prensas Los siete libros de la Diana (Valencia, ¿Joan Mey?), que habría de convertirse en el punto de partida de uno de los subgéneros narrativos de más predicamento en el Siglo de Oro, tras el de los libros de caballerías. En sus páginas planteaba una gran variedad de historias amorosas entre pastores o cortesanos disfrazados de pastores como el relato inicial de Sireno y Silvano, amantes de Diana aunque amigos; la historia de confusiones de Selvagia-Ismenia-Montano y Alanio; los amores distanciados entre don Felis y Felismena; o el particular triángulo amoroso entre Belisa, Arsenio y Arsileo. Algunos de estos personajes, dañados por el amor, marchaban en peregrinación hacia el palacio de la sabia Felicia en busca de remedio a sus enredadas casuísticas amorosas. Montemayor, bien porque no encontró una solución factible y lógica para algunas de esas relaciones o bien porque realmente quiso aprovechar el material narrativo para prolongarlo, cerró su libro sin que algunas de ellas alcanzaran un final, aunque eso sí, bajo la promesa de continuación en una segunda parte: Allí fueron todos los desposados con las que bien querían, con gran regozijo y fiesta de todas las ninfas y de la sabia Felicia, a la cual no ayudó poco Sireno con su venida, aunque de ella se le siguió lo que en la segunda parte de este libro se contará, juntamente con el sucesso del pastor y pastora portuguesa Danteo y Duarda. LAUS DEO 1 .
Cristina Castillo Martínez, «El episodio de "Il fonte della prova degli leali amanti" de La secon... more Cristina Castillo Martínez, «El episodio de "Il fonte della prova degli leali amanti" de La seconda parte di Platir (1560) y sus posibles reelaboraciones castellanas», Abstract El motivo de la fuente como prueba de amor presente en el episodio de «Il fonte della prova degli leali amanti», de La seconda parte di Platir (1560), aparece, con nuevos elementos, en el relato de «La fuente del desengaño» (libro I, capítulo II) de las Noches de invierno de Antonio de Eslava y con muy similares características en la Tercera Diana, de Jerónimo de Tejeda (I, 240-263). En estas páginas se estudia la tradición a la que pertenece este motivo y los posibles vínculos entre los citados textos. Palabras clave: libros de caballerías, novela pastoril, Mambrino Roseo, Platir, Antonio de Eslava, Noches de Invierno, Jerónimo de Tejeda, Tercera Diana, motivos, fuente, prueba de amor.
“So long as my deeds live after me”: Estudios en homenaje a Carmelo Medina Casado, ed. Eroulla Demetriou, Luciano García García y José Ruiz Mas, Jaén, Editorial UJA, 2024, pp. 45-70
eHumanista. Journal of Iberian Studies 58 (2024), pp. 1-20
La soledad de la muerte voluntaria Entre las actividades a las que se entregan quienes pueblan lo... more La soledad de la muerte voluntaria Entre las actividades a las que se entregan quienes pueblan los amenos campos pastoriles, suele encontrarse la asistencia a exequias fúnebres. No ocupan un lugar prioritario, pero sí lo suficientemente amplio para ser descritas. Podría entenderse como un recuerdo del envés de la vida y un motivo idóneo para congregar a pastores nominados e innominados, dando lugar a la música, el baile e incluso el juego. Se honra, así, al fallecido con una ceremonia social pagana, trasunto tal vez de otras religiosas. Baste recordar cómo Sannazaro detalló los bailes en torno al sepulcro de Androgeo en la Arcadia (V, 105) o los juegos organizados en memoria de Massilia, cuyos restos reposaban en una majestuosa pirámide (X, 172, XI, 183 y ss.). Estas prácticas que combinan de forma magistral lo serio y lo festivo-como en los ceremoniales fúnebres de personajes relevantes-fueron imitadas o recreadas con frecuencia en la narrativa pastoril española. Lo hizo Luis Gálvez de Montalvo con las fiestas celebradas junto al sepulcro de Elisa en el segundo libro de su Pastor de Fílida o Cervantes con aquellas otras en recuerdo de Meliso en el libro VI de la Galatea, por citar dos ejemplos. Sin embargo, cuando la muerte no es fortuita sino voluntaria, la situación cambia considerablemente, pues en este último caso al finado suele acompañarle la soledad. No hay honra para quien ha renunciado a la vida ni narrador que relate tal acto con encomio, y eso que, en los libros de pastores, casi todos los intentos de suicidio quedan frustrados (Cull, 64; Castillo Martínez 2010, 56-60; Sáez). De ahí que resulte especialmente significativa la historia de Fenisa y Flamio que Bartolomé López de Enciso incluye en los dos últimos libros de su Desengaño de celos (Madrid, Francisco Sánchez, 1586). En ella, el deseo de muerte como alivio al mal de amor trasciende la mera verbalización liberadora. Pasa de ser un grito desesperado a convertirse en un hecho, antes incluso de que Cervantes abriera una fisura en el modo de abordar el suicidio en la historia coral de Grisóstomo y Marcela de la primera parte de El Quijote (Avalle-Arce; Sáez). "Fenisa, una pastora desdichada / debajo desta piedra estoy metida" La trama que plantea López de Enciso es compleja y la da a conocer al lector por medio de una pequeña comitiva de pastores, formada por el anciano Criseo y los jóvenes Laureno y Célida. 2 Mientras se dirigen a la morada del sacro Tajo guiados por la ninfa Nirea, 3 escuchan a Flamio quejarse porque su amada Fenisa se ha casado con otro. Poco después son testigos de la tristeza de Fenisa: acaba de saber por boca de su hermana Leda que Flamio ha muerto y que ha de casarse por obligación paterna con Filidón. Es tal su congoja que le cuesta creerlo, por eso le ruega a Leda que acuda a su aldea a constatarlo, afirmando que "si dentro de quince días las injustas bodas se han de hacer, yo quiero que al fin dese tiempo las justas obsequias mías se hagan" (López de Enciso, 241v). Una vez se queda sola, y tras cantar sus desdichas, cae desmayada.
El discurso paratextual en la novela corta del Barroco, Ignacio García Aguilar y Rafael Bonilla Cerezo (eds.), Madrid, Sial/Prosa Barroca, 2024, pp. 355-373
Janus. Estudios sobre el Siglo de Oro, 2023
Esta ficción en segundo grado surge como estratagema para desviar la conversación de un grupo de ... more Esta ficción en segundo grado surge como estratagema para desviar la conversación de un grupo de pastores. Se articula en torno a los conceptos de improvisación, interrupción y disimulo, aderezados con generosas dosis de erudición. En este artículo se examina cómo, a través de ellos, Lope ensaya nuevas formas de contar.
M.ª Águeda Moreno Moreno (coord.), Homo botanicus. Lengua, cultura y símbolos del mundo vegetal, Berlín, Peter Lang, 2023, pp. 267-284
Etiópicas. Revista de Letras Renacentistas, 2022
Resumen: Este artículo presenta un panorama general de los estudios publicados sobre prosa del Si... more Resumen: Este artículo presenta un panorama general de los estudios publicados sobre prosa del Siglo de Oro en el trienio 2017-2020. Consta de una amplia bibliografía con más de 1800 trabajos, precedida de un comentario de cada uno de sus apartados.
RILCE 38.1 (2022), pp. 191-212
Este trabajo se enmarca en el Proyecto I+D+i del MINECO La novela corta del siglo XVII: estudio y... more Este trabajo se enmarca en el Proyecto I+D+i del MINECO La novela corta del siglo XVII: estudio y edición (y III) (FFI2017-85417-P). Resumen: Este artículo sondea la presencia de la novela corta del siglo XVII en los catálogos que Pedro Joseph Alonso y Padilla fue distribuyendo en su librería. Se han tenido en cuenta las distintas versiones de lo que hizo desde 1720 a 1740, analizando después aquellos títulos que realmente editó. Por qué eligió unos y no otros se antoja difícil de averiguar, pero sí que es revelador el hecho de que se fijara en nombres tan representativos como Cervantes, Zayas, Carvajal, Castillo Solórzano o Salas Barbadillo.
Babel a través del espejo. Homenaje a Joaquín Rubio Tovar, ed. Marina Serrano, Belén Almeida y Fernando Larraz, Alcalá de Henares, Universidad, pp. 445-457, 2021
El contenido de este libro no podrá ser reproducido, ni total ni parcialmente, sin el previo perm... more El contenido de este libro no podrá ser reproducido, ni total ni parcialmente, sin el previo permiso escrito del editor. Todos los derechos reservados.
Estudios culturales y literarios del mundo hispánico. En honor a José Checa Beltrán, ed. Esther Martínez Luna, Madrid, CSIC, pp. 69-85, 2021
Reservados todos los derechos por la legislación en materia de Propiedad Intelectual. Ni la total... more Reservados todos los derechos por la legislación en materia de Propiedad Intelectual. Ni la totalidad ni parte de este libro, incluido el diseño de la cubierta, puede reproducirse, almacenarse o transmitirse en manera alguna por medio ya sea electrónico, químico, óptico, informático, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo por escrito de la editorial. Las noticias, los asertos y las opiniones contenidos en esta obra son de la exclusiva responsabilidad del autor o autores. La editorial, por su parte, solo se hace responsable del interés científico de sus publicaciones.
Diablotexto Digital [El cambio de paradigma (1550-1560). Hacia la novela moderna], 9, pp. 260-281, 2021
Resumen: A mediados del siglo XVI, varios escritores se afanaron en buscar formas de renovar la n... more Resumen: A mediados del siglo XVI, varios escritores se afanaron en buscar formas de renovar la narrativa de ficción. Uno de ellos fue el portugués Jorge de Montemayor que, sobre la base de una tradición clásica y de otras tradiciones coetáneas, dio a la imprenta Los siete libros de la Diana, muy aplaudidos por los lectores. En este artículo se analizan las claves de sus historias que posibilitaron su éxito décadas antes del triunfo de la novela moderna.
ed. "El premio de la constancia y pastores de Sierra Bermeja" de Jacinto de Espinel Adorno, Málaga, Fuente de Libros Ediciones, 2020
Criticón, 2019
La Arcadia en el Lisardo enamorado: Castillo Solórzano, lector de Lope Resúmenes FrançaisEnglishE... more La Arcadia en el Lisardo enamorado: Castillo Solórzano, lector de Lope Resúmenes FrançaisEnglishEspañol Cet article analyse la façon dont Alonso de Castillo Solórzano réécrit l'argument de La Arcadia de Lope de Vega dans le livre V de son Lisardo enamorado qui est lui-même une autoréécriture des Escarmientos de amor moralizados qu'il publia un an avant. On voit ainsi les stratégies qu'il utilisa durant sa carrière d'écrivain et le sens qu'il donna a cet épisode particulier, conçu davantage comme un hommage à Lope qu'à son Arcadia.
eHumanista. Journal of Iberian Studies , 2018
Edad de Oro, 2017
El propósito de este artículo es analizar el Sagrario de Valencia, una de las obras más singulare... more El propósito de este artículo es analizar el Sagrario de Valencia, una de las obras más singulares de Alonso de Castillo Solórzano por alejarse de su línea picaresco-cortesana. Para ello se tienen en cuenta tres aspectos fundamentales, concretados en lo hagiográfico, lo valenciano y lo poético. Se presta especial atención a la escritura hagiográfica del autor concebida como reescritura que, en ocasiones, va más allá de la mera imitatio.
Piedras lunares. Revista Giennense de Literatura , 2017
La escritura inacabada. Continuaciones literarias y creación en España. Siglos XIII a XVII, ed. David Alvarez Roblin y Oliver Biaggini, pp. 163-185, 2017
En torno al año de 1559, el portugués castellanizado Jorge de Montemayor daba a las prensas Los s... more En torno al año de 1559, el portugués castellanizado Jorge de Montemayor daba a las prensas Los siete libros de la Diana (Valencia, ¿Joan Mey?), que habría de convertirse en el punto de partida de uno de los subgéneros narrativos de más predicamento en el Siglo de Oro, tras el de los libros de caballerías. En sus páginas planteaba una gran variedad de historias amorosas entre pastores o cortesanos disfrazados de pastores como el relato inicial de Sireno y Silvano, amantes de Diana aunque amigos; la historia de confusiones de Selvagia-Ismenia-Montano y Alanio; los amores distanciados entre don Felis y Felismena; o el particular triángulo amoroso entre Belisa, Arsenio y Arsileo. Algunos de estos personajes, dañados por el amor, marchaban en peregrinación hacia el palacio de la sabia Felicia en busca de remedio a sus enredadas casuísticas amorosas. Montemayor, bien porque no encontró una solución factible y lógica para algunas de esas relaciones o bien porque realmente quiso aprovechar el material narrativo para prolongarlo, cerró su libro sin que algunas de ellas alcanzaran un final, aunque eso sí, bajo la promesa de continuación en una segunda parte: Allí fueron todos los desposados con las que bien querían, con gran regozijo y fiesta de todas las ninfas y de la sabia Felicia, a la cual no ayudó poco Sireno con su venida, aunque de ella se le siguió lo que en la segunda parte de este libro se contará, juntamente con el sucesso del pastor y pastora portuguesa Danteo y Duarda. LAUS DEO 1 .
Cristina Castillo Martínez, «El episodio de "Il fonte della prova degli leali amanti" de La secon... more Cristina Castillo Martínez, «El episodio de "Il fonte della prova degli leali amanti" de La seconda parte di Platir (1560) y sus posibles reelaboraciones castellanas», Abstract El motivo de la fuente como prueba de amor presente en el episodio de «Il fonte della prova degli leali amanti», de La seconda parte di Platir (1560), aparece, con nuevos elementos, en el relato de «La fuente del desengaño» (libro I, capítulo II) de las Noches de invierno de Antonio de Eslava y con muy similares características en la Tercera Diana, de Jerónimo de Tejeda (I, 240-263). En estas páginas se estudia la tradición a la que pertenece este motivo y los posibles vínculos entre los citados textos. Palabras clave: libros de caballerías, novela pastoril, Mambrino Roseo, Platir, Antonio de Eslava, Noches de Invierno, Jerónimo de Tejeda, Tercera Diana, motivos, fuente, prueba de amor.
Jaén, Editorial UJA (Colección Biblioteca de Estudios Literarios Hispánicos), 2024
En varias ocasiones, María Cruz García de Enterría se refirió a la literatura de cordel como un g... more En varias ocasiones, María Cruz García de Enterría se refirió a la literatura de cordel como un género fronterizo. Con tal denominación, reunimos hoy en este volumen treinta y cinco de los trabajos en los que fue forjando su sólida trayectoria. Más de tres décadas de investigación que han sido un revulsivo para estudiosos de los pliegos sueltos y que al presentarse de manera conjunta pretenden ser una herramienta útil y un sentido homenaje a la autora.
![Research paper thumbnail of Corpus de Literatura Oral (CLO) [David Mañero (ed.)]](https://attachments.academia-assets.com/45835966/thumbnails/1.jpg)
](El Corpus de Literatura Oral (CLO) se ocupa de preservar y difundir la literatura hispánica de tr... more El Corpus de Literatura Oral (CLO) se ocupa de preservar y difundir la literatura hispánica de transmisión oral.
Universidad de Jaén, 15 y 16 de mayo de 2019.
Esferas Literarias, n.º 7, diciembre de 2024, pp. 132-134
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Janus. Estudios sobre el Siglo de Oro, 2024
Review of Inmaculada Casas-Delgado y Carlos M. Collantes Sánchez (coord.
Paraíso. Revista de Poesía, 23, 2024
Paraíso. Revista de poesía, 22, 2024
Paraíso. Revista de Poesía, 21, 2023
Boletín de la Biblioteca Menéndez Pelayo, 2022
Cruzar fronteras puede conducir a la controversia, a la novedad, a lo inesperado, pero pocas vece... more Cruzar fronteras puede conducir a la controversia, a la novedad, a lo inesperado, pero pocas veces a la indiferencia, puesto que todo movimiento, en lo más elemental, implica cambio. En literatura se aprecia de manera especial sobre todo cuando se trata de países históricamente vinculados. Es lo que sucede con Portugal y España que, en su mirar a Italia a comienzos del XVI, se convierten en protagonistas de un volumen como el presente que aborda la recepción desde distintos ángulos de la Filología (y también del cine). Boccaccio, Cervantes, Montemayor, Camões, Faria e Sousa y un buen número de plumas escondidas tras el anonimato confluyen en los doce capítulos que lo conforman. Los cuatro primeros aparecen agavillados con el marbete de «Entre Italia y España, hasta Portugal: la prosa» y los ocho siguientes con el de «Lírica y épica luso-hispanas, con Italia al fondo». Están firmados por especialistas de universidades de España, Portugal, Suiza o Francia quienes, desde su atalaya investigadora afianzada en una consolidada experiencia, ofrecen miradas diversas pero complementarias. Son ya varios los años que David González Ramírez lleva inmerso en la compleja tarea de editar la primitiva traducción castellana de las Centonovelle de Boccaccio y no son pocos los frutos que está co
Paraíso. Revista de poesía, 2019
Paraíso. Revista de poesía, 2021
Revista de Literatura, 2021
Janus. Estudios sobre el Siglo de Oro, 2014
Reseña del libro Géneros editoriales y relaciones de sucesos en la Edad Moderna, dir. Pedro M. Cá... more Reseña del libro Géneros editoriales y relaciones de sucesos en la Edad Moderna, dir. Pedro M. Cátedra García, ed. María Eugenia Díaz Tena, Salamanca, SEMYR, 2013, 424 páginas.
![Research paper thumbnail of Con Cristina Castillo Martínez, “1944: un año de suspense literario [La torre de los siete jorobados y El clavo]”, en Manuel Jódar Mena (ed.), Cineclub universitario. Ciclos 2011/12. Continuando una vieja amistad… Universidad y Cine, Jaén, Universidad de Jaén, 2011, pp. 121-133.](https://attachments.academia-assets.com/77433226/thumbnails/1.jpg)
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