Guillaume Hanotin | Université Bordeaux Montaigne (original) (raw)

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Papers by Guillaume Hanotin

CARLOS DE BORBÓN LA EDAD HERÓICA DEL MONARCA ILUSTRADO., 2024

L'arrivée de Don Carlos à Parme puis à Naples a été suivie de près par l'ambassadeur du roi de Fr... more L'arrivée de Don Carlos à Parme puis à Naples a été suivie de près par l'ambassadeur du roi de France dont les dépêches révèlent combien cette situation est inédite pour la dynastie des Bourbons qui s'implante en Italie.

L’instrumentalisation de l’information à l’époque de l’union permet de mieux comprendre les relat... more L’instrumentalisation de l’information à l’époque de l’union permet de mieux comprendre les relations entre les deux couronnes. En effet, la publication d’une nouvelle ou d’un imprimé quel qu’il soit doit être éclairée au regard de ce contexte. À travers la circulation des nouvelles, la solidité du lien, ou sa fragilité, se révèlent. Dans la transmission ou non des informations, les intérêts de Louis XIV apparaissent. Par le biais des espaces concernés, une géographie de ses priorités et de s..

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2015

HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2013

Studia Historica: Historia Moderna

De los tres pactos de familia firmados por los Borbones (1733, 1743 y 1761), aquel de 1733 es el ... more De los tres pactos de familia firmados por los Borbones (1733, 1743 y 1761), aquel de 1733 es el menos conocido. Se ha presentado generalmente como una alianza puramente coyuntural en respuesta al peligro de aislamiento de la Francia de Luis XV al inicio de la Guerra de Sucesión de Polonia. Sin embargo, la idea de traducir en términos diplomáticos las relaciones entre Luis XV y Felipe V se remonta en realidad al Tratado de Sevilla (1729). En aquel entonces, no se buscó tanto alcanzar un tratado como establecer algún tipo de convenio o de pacto entre las dos ramas de la Casa Borbón, es decir, de destacar la particularidad de sus relaciones familiares en el plano diplomático. ¿Corresponde la firma del Tratado del Escorial el 7 de noviembre de 1733 a una simple coyuntura accidental o revela, al contrario, un funcionamiento particular de las relaciones diplomáticas existentes entre las Cortes de Madrid y Versalles? En otras palabras, ¿contribuyeron los vínculos dinásticos a modificar en...

Cahiers Saint-Simon, Dec 1, 2021

International audienc

L’histoire des négociations et de l’émergence progressive de ce que l’on appela par la suite la «... more L’histoire des négociations et de l’émergence progressive de ce que l’on appela par la suite la « diplomatie » a mis en évidence ses liens, ou son développement parallèle, avec celui des formes embryonnaires de l’État, des usages et des pratiques de cour, et d’une culture politique mêlant les valeurs chrétiennes et les principes naissants de la raison d’État. Le commerce favorisa ce développement des relations entre les princes. Signer des accords commerciaux marque la première étape vers l’é..

L’information, sa collecte, sa diffusion et son utilisation servirent, comme dans toutes les guer... more L’information, sa collecte, sa diffusion et son utilisation servirent, comme dans toutes les guerres de l’époque moderne, à tenter de mobiliser les peuples et à concentrer l’effort de guerre. Informer consiste à diffuser des nouvelles : les derniers faits militaires, le cours d’une négociation, ou encore la vie d’un prince et de sa famille au travers des mariages, des naissances et des décès. Au xviie siècle, le contrôle de la diffusion de l’information, sous toutes ses formes, se renforça. I..

L’histoire politique, un temps critiquée, a retrouvé sa place dans l’historiographie. Mêlant les ... more L’histoire politique, un temps critiquée, a retrouvé sa place dans l’historiographie. Mêlant les approches de l’anthropologie, l’histoire sociale ou encore le développement de concepts comme celui de réseaux, elle a été profondément renouvelée au point que l’on parle aujourd’hui d’histoire sociale ou culturelle du politique. Dès lors que l’on s’intéresse à un individu, le besoin de reconstituer son tissu de relations, d’amitiés et de clientèles se fait sentir. Les relations entre l’individu e..

ACA Archivo de la Corona de Aragón (Barcelone) ADM Archivo Ducal de Medinaceli (Tolède, Séville) ... more ACA Archivo de la Corona de Aragón (Barcelone) ADM Archivo Ducal de Medinaceli (Tolède, Séville) AGI Archivo General de Indias (Séville) AGP Archivo General de Palacio (Madrid) AGS Archivo General de Simancas (Valladolid) AHN Archivo Histórico Nacional (Madrid) — Leg. Legajo — Lib. Libro — Exp. Expediente (dossier) AMAE Archives du ministère des Affaires étrangères (Paris, Nantes) — Cor. pol. Correspondance politique — Mém. et doc. Mémoires et documents — CADN Centre des archives de Nantes AN..

La société française d’Ancien Régime demeure une société d’ordres, chrétienne dans son écrasante ... more La société française d’Ancien Régime demeure une société d’ordres, chrétienne dans son écrasante majorité. Cette définition schématique a été fortement nuancée par les historiens qui se sont davantage intéressés aux minorités et à ce que l’on nomme les « marges » de la société mais elle reste un repère ou une généralité utile. Ainsi, on était noble, ecclésiastique ou membre du tiers-état, et catholique ou protestant, très rarement d’une autre religion. La confession religieuse et le profil so..

De tous les ambassadeurs de Louis XIV à la cour de Madrid, Amelot est sans doute celui dont on co... more De tous les ambassadeurs de Louis XIV à la cour de Madrid, Amelot est sans doute celui dont on connaît le moins la réalité et l’exercice du pouvoir. Moins célèbre que ses prédécesseurs, personnage de second rang après d’Harcourt, Marsin, les d’Estrées et Gramont, il est pourtant celui qui marqua le plus profondément la cour de Madrid au début du xviiie siècle. Cet oublié de l’historiographie française l’est beaucoup moins en Espagne, où de nombreuses études récentes ont profondément renouvelé..

Dans le Dictionnaire de l’Académie de 1687, la majesté était définie comme la « grandeur auguste ... more Dans le Dictionnaire de l’Académie de 1687, la majesté était définie comme la « grandeur auguste et souveraine ». À la fin du XVIIe siècle, on l’utilisait pour parler de Dieu et des rois. Il s’agissait d’un titre, employé pour désigner l’empereur et par extension les autres têtes couronnées, qui l’avaient revendiqué pour eux-mêmes. Elle renvoyait à la dignité ou dignitas du souverain. La majesté était dans la Bible, un attribut de Dieu et du Christ, qui au Moyen Âge s’est étendu à l’Empereur...