Jan Christian Gertz | Universität Heidelberg (original) (raw)
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Papers by Jan Christian Gertz
Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 2007
Der Mythos von der Sintflut wird erstmals im mesopotamischen Atr'achasis-Epos im frühen 2. Jahrta... more Der Mythos von der Sintflut wird erstmals im mesopotamischen Atr'achasis-Epos im frühen 2. Jahrtausend literarisch greifbar. Das Epos bietet ein fein austariertes Stück Theodizee unter den Bedingungen des Polytheismus: Menschliche Kontingenzerfahrung wird auf die in sich widersprüchlichen Willensentscheidungen innerhalb der Götterversammlung bezogen. Die alttestamentliche Nacherzählung verlagert die widersprüchlichen Gottesbilder in die eine, höchst spannungsvolle Gottheit]ahwe und erzählt im Mythos des sich wandelnden Gottes die Geburt des prophetischen Gottesbildes.
R.G. Kratz/H. Spieckermann (Hgg.), Liebe und Gebot. Studien zum Deuteronomium, FS Lothar Perlitt, FRLANT 190, Göttingen 2000, 2000
Das »kleine geschichtliche Credo« in Dtn 26 hat eine abwechslungsreiche Karriere hinter sich. Ein... more Das »kleine geschichtliche Credo« in Dtn 26 hat eine abwechslungsreiche Karriere hinter sich. Einst von von Rad prominent an den Anfang d >r Aus formung der Geschichtsüberlieferung des Hexateuch gestellt 1 , f-ührt es, sei nes hohen Alters weitgehend beraubt, ein eher bescheidenes Dasein als dln dtr Rekapitulation der in den »alten Pentateuchquellen« berichteten Heils geschichte.� Gleichwohl steht es auch mit dieser Einordnung nach wie vor am Schnittpunkt zwischen Tetrateuch und Dtn und damit am Schnittpunkt zweier gegenwärtig sehr kontrovers diskutierter Gebiete alttestamentlicher Forschung, der Entstehung und literarischen Schichtung des Dtn (/1.-//1.) und der Pentateuchfrage (IV-VII.). Grund genug also für eine erneute Un tersuchung. II. Die Bestimmungen über die Darbringung der Erstlingsfrüchte in Dtn 2(i, 1-11 und der folgende kasuistische Rechtssatz über die Ablieferung des
Festschrift Hans-Christoph Schmitt zum 65. Geburtstag am 11.11.2006, 2006
Konzepte - Materialien - Praktiken, 2015
Konzepte - Materialien - Praktiken, 2015
, in: T.B. Dozeman/C.A Evans/J.N. Lohr (Hrsg.), The Book of Exodus. Composition, Reception, and Interpretation, VT.S 164, Leiden 2014, 91-120.
Le récit de Caïn et Abel a suscité de longue date de grandes difficultés pour l'exégèse biblique.... more Le récit de Caïn et Abel a suscité de longue date de grandes difficultés pour l'exégèse biblique. L'analyse de ce texte et de ses effets révèle qu'elles sont causées par les ambiguïtés et les nombreux blancs du récit. L'auteur les a consciemment créés pour démontrer le rapport complexe entre le péché, le destin et la responsabilité et pour éviter que le texte et son sujet n'apparaissent trop limpides. Un regard jeté en direction de la Septante, du Nouveau Testament, du Coran et des Targums montre comment, dans le judaïsme hellénistique et au sein des trois religions monothéistes, durant l'antiquité tardive, on s'est employé à clarifier les blancs du récit et à expliquer ses ambiguïtés à l'aide de l'exégèse.
Encyclopedia of the Bible and its Reception, Vol. 7, 2014, 777-781
The Book of Genesis. Composition, Reception, and Interpretation, VT.S 152, ed. by C.A. Evans, J. Lohr, D.L. Petersen , 2012
ZThK 106 (2009) 137-155, 2009
T. Dozeman/K. Schmid (Hgg.), A Farwell to the Yahwist, SBL Symposium Series, Atlanta/GA 2006, 73-87.
… zur" Deuteronomismus"-Diskussion in Tora und …, 2006
ZThK 99, 2002
The literary formation of the figure of Moses and the origin of the Jewish religion are inseperab... more The literary formation of the figure of Moses and the origin of the Jewish religion are inseperable. The historical Moses was neither a founder of a religion nor a lawgiver. After the downfall of the northern kingdom, Moses as a literary figure epitomized the prophetic theology of the disaster. Hence hi began to embody the transformation of ancient Israelite national religion into the genuine OT concept of God and God’s people.
Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte/Journal for …, 1999
Books by Jan Christian Gertz
Table of Contents, Introduction, and Indexes
The contributors to this volume on the literary and editorial history of the books from Genesis t... more The contributors to this volume on the literary and editorial history of the books from Genesis to Joshua present a collection of programmatic papers dealing with the history of research and individual points of exegesis which demonstrate the problematic nature of the Yahwist ...
Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, 2007
Der Mythos von der Sintflut wird erstmals im mesopotamischen Atr'achasis-Epos im frühen 2. Jahrta... more Der Mythos von der Sintflut wird erstmals im mesopotamischen Atr'achasis-Epos im frühen 2. Jahrtausend literarisch greifbar. Das Epos bietet ein fein austariertes Stück Theodizee unter den Bedingungen des Polytheismus: Menschliche Kontingenzerfahrung wird auf die in sich widersprüchlichen Willensentscheidungen innerhalb der Götterversammlung bezogen. Die alttestamentliche Nacherzählung verlagert die widersprüchlichen Gottesbilder in die eine, höchst spannungsvolle Gottheit]ahwe und erzählt im Mythos des sich wandelnden Gottes die Geburt des prophetischen Gottesbildes.
R.G. Kratz/H. Spieckermann (Hgg.), Liebe und Gebot. Studien zum Deuteronomium, FS Lothar Perlitt, FRLANT 190, Göttingen 2000, 2000
Das »kleine geschichtliche Credo« in Dtn 26 hat eine abwechslungsreiche Karriere hinter sich. Ein... more Das »kleine geschichtliche Credo« in Dtn 26 hat eine abwechslungsreiche Karriere hinter sich. Einst von von Rad prominent an den Anfang d >r Aus formung der Geschichtsüberlieferung des Hexateuch gestellt 1 , f-ührt es, sei nes hohen Alters weitgehend beraubt, ein eher bescheidenes Dasein als dln dtr Rekapitulation der in den »alten Pentateuchquellen« berichteten Heils geschichte.� Gleichwohl steht es auch mit dieser Einordnung nach wie vor am Schnittpunkt zwischen Tetrateuch und Dtn und damit am Schnittpunkt zweier gegenwärtig sehr kontrovers diskutierter Gebiete alttestamentlicher Forschung, der Entstehung und literarischen Schichtung des Dtn (/1.-//1.) und der Pentateuchfrage (IV-VII.). Grund genug also für eine erneute Un tersuchung. II. Die Bestimmungen über die Darbringung der Erstlingsfrüchte in Dtn 2(i, 1-11 und der folgende kasuistische Rechtssatz über die Ablieferung des
Festschrift Hans-Christoph Schmitt zum 65. Geburtstag am 11.11.2006, 2006
Konzepte - Materialien - Praktiken, 2015
Konzepte - Materialien - Praktiken, 2015
, in: T.B. Dozeman/C.A Evans/J.N. Lohr (Hrsg.), The Book of Exodus. Composition, Reception, and Interpretation, VT.S 164, Leiden 2014, 91-120.
Le récit de Caïn et Abel a suscité de longue date de grandes difficultés pour l'exégèse biblique.... more Le récit de Caïn et Abel a suscité de longue date de grandes difficultés pour l'exégèse biblique. L'analyse de ce texte et de ses effets révèle qu'elles sont causées par les ambiguïtés et les nombreux blancs du récit. L'auteur les a consciemment créés pour démontrer le rapport complexe entre le péché, le destin et la responsabilité et pour éviter que le texte et son sujet n'apparaissent trop limpides. Un regard jeté en direction de la Septante, du Nouveau Testament, du Coran et des Targums montre comment, dans le judaïsme hellénistique et au sein des trois religions monothéistes, durant l'antiquité tardive, on s'est employé à clarifier les blancs du récit et à expliquer ses ambiguïtés à l'aide de l'exégèse.
Encyclopedia of the Bible and its Reception, Vol. 7, 2014, 777-781
The Book of Genesis. Composition, Reception, and Interpretation, VT.S 152, ed. by C.A. Evans, J. Lohr, D.L. Petersen , 2012
ZThK 106 (2009) 137-155, 2009
T. Dozeman/K. Schmid (Hgg.), A Farwell to the Yahwist, SBL Symposium Series, Atlanta/GA 2006, 73-87.
… zur" Deuteronomismus"-Diskussion in Tora und …, 2006
ZThK 99, 2002
The literary formation of the figure of Moses and the origin of the Jewish religion are inseperab... more The literary formation of the figure of Moses and the origin of the Jewish religion are inseperable. The historical Moses was neither a founder of a religion nor a lawgiver. After the downfall of the northern kingdom, Moses as a literary figure epitomized the prophetic theology of the disaster. Hence hi began to embody the transformation of ancient Israelite national religion into the genuine OT concept of God and God’s people.
Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte/Journal for …, 1999
Table of Contents, Introduction, and Indexes
The contributors to this volume on the literary and editorial history of the books from Genesis t... more The contributors to this volume on the literary and editorial history of the books from Genesis to Joshua present a collection of programmatic papers dealing with the history of research and individual points of exegesis which demonstrate the problematic nature of the Yahwist ...
... Rechtssammlungen (vgl. ua die Tabellen bei Preuß, Dtn, 104-106; Driver, Dtn, iv-vii) in jedem... more ... Rechtssammlungen (vgl. ua die Tabellen bei Preuß, Dtn, 104-106; Driver, Dtn, iv-vii) in jedem einzelnen Fall zu prüfen. Zur Forschungsgeschichte des Ver-hältnisses von Bundesbuch und Dtn vgl. Levinson, Hermeneutics, 78-114. 64 Vgl. Otto ...