Maria Pia Pattoni | Università Cattolica del Sacro Cuore (Catholic University of the Sacred Heart) (original) (raw)
Papers by Maria Pia Pattoni
La rupe di Prometeo nella tradizione antica e in alcune rivisitazioni moderne del mito, in M. Ta... more La rupe di Prometeo nella tradizione antica e in alcune rivisitazioni moderne del mito, in M. Taufer (hrsg.), La montagna nell’antichità – Berge in der Antike – Mountains in Antiquity, Freiburg i.Br. – Berlin - Wien 2019, Rombach Druck und Verlagshaus GmbH & Co. KG., 2019, 89-130 [ISBN: 978-3-7930-9955-0].
in G. Bonamente, R. Cristofoli, C. Santini (eds), I generi letterari in Properzio: modelli e fortuna. Proceedings of the Twenty – Second International Conference on Propertius. Assisi-Spello, 24-27 May 2018, Brepols Publishers, Turnhout 2020, 231-276, 2020
M.P. Pattoni, Le consolazioni della memoria (e dell’oblio): declinazioni di un tema nel teatro eu... more M.P. Pattoni, Le consolazioni della memoria (e dell’oblio): declinazioni di un tema nel teatro euripideo, in M. Capasso (a cura di), Quattro incontri sulla Cultura Classica. Dal bimillenario della morte di Augusto all’insegnamento delle lingue classiche, I Quaderni di “Atene e Roma” 6, ed. PensaMultimedia, 2019, pp. 445-68
Aevum Antiquum N.S.16 (2016), pp. 265-287
Edmund P. Cueva and Shannon Byrne (eds.), A Companion to the Ancient Novel, Blackwell Companion, Oxford 2014, pp. 584-597., 2014
in A. Gostoli - R. Velardi (a cura di), Μυθολογεῖν. Mito e forme di discorso nel mondo antico. Studi in onore di Giovanni Cerri, Pisa-Roma (c.d.s.).., 2015
in M. Taufer (ed.), Contributi critici sul testo di Eschilo. Ecdotica ed esegesi, (Drama N.S. Band 8: Studien zum antiken Drama und zu seiner Rezeption), Tübingen 2011, pp. 185-207. , Jan 2012
La rupe di Prometeo nella tradizione antica e in alcune rivisitazioni moderne del mito, in M. Ta... more La rupe di Prometeo nella tradizione antica e in alcune rivisitazioni moderne del mito, in M. Taufer (hrsg.), La montagna nell’antichità – Berge in der Antike – Mountains in Antiquity, Freiburg i.Br. – Berlin - Wien 2019, Rombach Druck und Verlagshaus GmbH & Co. KG., 2019, 89-130 [ISBN: 978-3-7930-9955-0].
in G. Bonamente, R. Cristofoli, C. Santini (eds), I generi letterari in Properzio: modelli e fortuna. Proceedings of the Twenty – Second International Conference on Propertius. Assisi-Spello, 24-27 May 2018, Brepols Publishers, Turnhout 2020, 231-276, 2020
M.P. Pattoni, Le consolazioni della memoria (e dell’oblio): declinazioni di un tema nel teatro eu... more M.P. Pattoni, Le consolazioni della memoria (e dell’oblio): declinazioni di un tema nel teatro euripideo, in M. Capasso (a cura di), Quattro incontri sulla Cultura Classica. Dal bimillenario della morte di Augusto all’insegnamento delle lingue classiche, I Quaderni di “Atene e Roma” 6, ed. PensaMultimedia, 2019, pp. 445-68
Aevum Antiquum N.S.16 (2016), pp. 265-287
Edmund P. Cueva and Shannon Byrne (eds.), A Companion to the Ancient Novel, Blackwell Companion, Oxford 2014, pp. 584-597., 2014
in A. Gostoli - R. Velardi (a cura di), Μυθολογεῖν. Mito e forme di discorso nel mondo antico. Studi in onore di Giovanni Cerri, Pisa-Roma (c.d.s.).., 2015
in M. Taufer (ed.), Contributi critici sul testo di Eschilo. Ecdotica ed esegesi, (Drama N.S. Band 8: Studien zum antiken Drama und zu seiner Rezeption), Tübingen 2011, pp. 185-207. , Jan 2012
Scuola Normale Superiore, Pisa 1988.
Recensioni: M. Bisi, "Testo. Studi di teoria e storia della letteratura e della critica" a. XXVI... more Recensioni: M. Bisi, "Testo. Studi di teoria e storia della letteratura e della critica" a. XXVII, n. 52, luglio-dicembre 2006, n. 1006, pp. 98-101; E. Moroni, Prometheus 32, 2006, 284-286; M. Matteuzzi, Maia 58, 2006, 571-573
Analysis of Robinson Jeffers’strategies in recreating Medea. The drama, “freely adapted from Euri... more Analysis of Robinson Jeffers’strategies in recreating Medea. The drama, “freely adapted from Euripides”, was written on demand of the actress Judith Andersen, and was first performed at the National Theatre in New York during the 1947/8 season. Jeffers' modus operandi has several points of contact with the so-called 'artistic translations' by Latin tragedians from the third century B.C, all the more that two parallel circumstances appear to us: the “discovery” of the Attic masterpieces (repositories of centuries-old literary tradition, from Homer on) made by a culturally young, open-minded audience (the public of ancient Rome and the public on Broadway, "an intelligent but not learned audience", as Jeffers wrote); the fact that both Ennius and Jeffers were (although in a different way) “poetae docti”, with a deep knowledge of the language and cultural underground of their hypotexts, and therefore they were able to act as competent mediators between Euripides and a non-specialist public. Moreover, like ancient Latin dramatists, Jeffers practises the so-called contaminatio-technique (with interpolations from Seneca, Homer, and lyric poetry of Archaic period).
Abstract: Le scene tragiche di ikesia sono state oggetto di studi in prevalenza dedicati agli a... more Abstract: Le scene tragiche di ikesia sono state oggetto di studi in prevalenza dedicati agli aspetti scenici e formali, come le dissertazioni di F. Schmidt (De supplicum ad aram confugientium partibus scaenicis, Diss. Könisberg 1911), di J. Kopperschmidt (Die Hikesie als dramatische Form, Diss. Tübingen 1966, poi confluita nel volume miscellaneo Die Bauformen der griechischen Tragödie, a cura di W. Jens, München 1971) e di P.H. Burian (Suppliant Drama: Studies in the Form and Interpretation of Five Greek Tragedies, Diss. Princeton 1972, con analisi dei due Edipi sofoclei, delle Supplici eschilee ed euripidee, e degli Eraclidi), nonché, in tempi più recenti, la monografia di P. Cassella (La supplica all'altare nella tragedia greca, Napoli 1999). Nell'ambito delle molteplici attestazioni di questo pattern drammaturgico, le Supplici e le Eumenidi di Eschilo costituiscono un sottoinsieme peculiare, caratterizzato da un articolato sistema di relazioni che vanno oltre l'impianto generale delle scene di supplica per coinvolgere porzioni testuali molto più ampie, dove il parallelismo è scandito da puntuali riprese tematiche e lessicali. A mio parere, un tale intreccio di corrispondenze - ben più esteso e sistematico rispetto alle generiche analogie, già più volte rilevate dalla critica, fra i canti di benedizione dei rispettivi Cori (Su. 625 ss. e Eu. 916 ss.) - non può essere semplicemente ricondotto alla topica del genere, ma deve avere alla base un intento ideologico comune, rapportabile a un medesimo contesto storico-politico. Questa ipotesi appare confermata da una lettura complessiva delle Supplici, un dramma in cui i riferimenti all'attualità (sia pure assai più mediati e 'nascosti' rispetto alle Eumenidi e per questo negati da vari critici tra cui recentemente A.F. Garvie, Aeschylus' Supplices: Play and Trilogy, Bristol 20062 [Cambridge 1969]) sono tuttavia percepibili dietro al filtro mitico, e si lasciano anzi organizzare in un insieme compatto e coerente, che tradisce una precisa strategia da parte dell'autore. Se questa linea interpretativa risultasse confermata, ne uscirebbe indebolita la recente ipotesi di S. Scullion (Tragic Dates, CQ 52, 2002, 81-101, guardata con favore, tra gli altri, anche da P. Sandin in Aeschylus’ Supplices. Introduction and Commentary on vv. 1-523, Lund 2005), il quale, appellandosi ai noti stilemi arcaizzanti delle Supplici e mettendo in discussione l'autorità del P. Oxy. 2256, ne ha riproposto la retrodatazione alla metà degli anni Settanta, anteriormente agli stessi Persiani.
Seminar for High School Teachers in Classics (Kavala, 25-29 August 2016): «Religion, sacredness ... more Seminar for High School Teachers in Classics (Kavala, 25-29 August 2016):
«Religion, sacredness and rituality in the Greek-Roman World»
Seminar for High School Teachers in Classics (Tolò-Nafplio, 27-31 August 2015): "Theatre, Theatri... more Seminar for High School Teachers in Classics (Tolò-Nafplio, 27-31 August 2015): "Theatre, Theatrical Performance and Theatricality in the Greek-Roman World".
