Maricelia Nunes dos Santos | Universidade Estadual do Oeste do Paraná (original) (raw)
Papers by Maricelia Nunes dos Santos
Revista de Literatura, História e Memória, 2016
RESUMO: No presente estudo, nos voltamos para o conceito bakhtiniano de cosmovisão carnavalesca, ... more RESUMO: No presente estudo, nos voltamos para o conceito bakhtiniano de cosmovisão carnavalesca, a qual se desenvolveu fortemente na Idade Média, mas também está presente na Antiguidade Clássica e no Helenismo, como uma força que possui potencial de negar a unilateralidade, a racionalidade, a univocidade e o dogmatismo. Para a compreensão de tal concepção de mundo a partir dos estudos desenvolvidos por Mikhail Bakhtin nas obras A cultura popular na Idade Média e no Renascimento (1999) e Problemas da poética de Dostoiévski (1981), abordamos os diálogos socráticos e as sátiras menipeias, haja vista que consistem em gêneros que, por sua constituição, estão permeados pela cosmovisão carnavalesca. Além disso, consideramos os conceitos de carnaval, carnavalização, paródia, realismo grotesco e cômico ambivalente, os quais se caracterizam como elementos essenciais para entender essa forma de ver o mundo, tão profundamente vivida no período medieval e fartamente representada nas manifestações artístico-literárias de então, que seguem ressoando em nossa cultura. PALAVRAS-CHAVE: Ambivalência cômica; Cosmovisão carnavalesca; Mikhail Bakhtin. RESUMEN: En el presente estudio, nos volvemos para el concepto bajtiniano de cosmovisión carnavalesca, la cual se desarrolló fuertemente en la Edad Media, pero también está presente en la Antigüedad Clásica y en el Helenismo, como una fuerza que posee potencial de negar la unilateralidad, la racionalidad, la univocidad y el dogmatismo. Para la comprensión de tal concepción de mundo a partir de los estudios desarrollados por Mijaíl Bajtín en las obras La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento (1999) y Problemas de la poética de Dostoiévski (1981), abordamos los diálogos socráticos y las sátiras menipeas, puesto que consisten en géneros que, por su constitución, están permeados por la cosmovisión carnavalesca. Además, consideramos los conceptos de carnaval, carnavalización, parodia, realismo grotesco y cómico ambivalente, los cuales se caracterizan como elementos esenciales para entender esa forma de ver el mundo, tan profundamente vivida en el periodo medieval y abundantemente representada en las manifestaciones artístico-culturales de entonces, que siguieron resonando en nuestra cultura.
Scripta Uniandrade, 2017
Este texto consiste no estudo da comédia O avarento, de Molière, considerando-se o diálogo que a ... more Este texto consiste no estudo da comédia O avarento, de Molière, considerando-se o diálogo que a construção da personagem avarenta na referida peça estabelece com outras personagens do tipo. Adotam-se como fundamentação teórica os estudos de Bakhtin (1999) acerca do riso, além de outros aportes teóricos e críticos de valia para o entendimento das especificidades da produção artística de Molière.
Revista Memorare, 2016
Este texto consiste em uma leitura interpretativa da obra fílmica As aventuras de um Barnabé (200... more Este texto consiste em uma leitura interpretativa da obra fílmica As aventuras de um Barnabé (2001), dirigida por Moacyr Góes, com roteiro e adaptação para a televisão de Marcílio de Moraes. Nosso intuito é compreender a constituição das personagens do referido texto artístico, tomando em consideração as relações entre literatura, teatro e cinema. Nessa empreitada, nos amparamos nos estudos de Beth Brait (2006), Flávio de Campos (2007), Antonio Candido (1995; 1970), Décio de Almeida Prado (1995) e Paulo Emilio Sales Gomes (1995), entre outros pesquisadores que tecem considerações imprescindíveis para a análise da personagem e de sua representatividade na construção da narrativa.
Revista Travessias, 2011
Este trabalho tem como objetivo a análise da obra Quarto de despejo: diário de uma favelada (1960... more Este trabalho tem como objetivo a análise da obra Quarto de despejo: diário de uma favelada (1960), escrita por Carolina Maria de Jesus, de forma a apontar para sua relevância enquanto possibilidade de escrita da história a partir da perspectiva feminina. Tomando o diário de Carolina como manifestação de um grupo marginalizado na história, averigua-se como a autora, enquanto mulher pobre, moradora da favela e semi-analfabeta, se utiliza da escrita literária para retratar o ambiente em que vive e refletir sobre o mesmo. Verifica-se, pois, que o texto autobiográfico da autora possui grande representatividade, posto que possibilita a escrita da história a partir da perspectiva feminina, tornando-se um espaço de denúncia das situações subumanas a que, não raras vezes, a mulher – enquanto grupo silenciado ao longo dos tempos – encontra-se exposta.
Revista Abehache, 2018
Resumo: O presente artigo consiste numa reflexão acerca das possibilidades de uso do texto teatra... more Resumo: O presente artigo consiste numa reflexão acerca das possibilidades de uso do texto teatral nas aulas de Espanhol como Língua Estrangeira (E/LE). Com vistas a oferecer sugestões
de procedimentos possíveis de serem adotados nessa prática, apresentamos exemplos de atividades que podem ser desenvolvidas na sala de aula a partir de dois textos teatrais latinoamericanos:
Chúmbale (1968), de Oscar Viale, e El fin del camino (1978), do grupo teatral argentino Libre Teatro Libre. Norteamo-nos pela compreensão de que o trabalho com a obra teatral/artística contribui para a formação de um sujeito/leitor/estudante de E/LE que percebe a língua estrangeira como manifestação cultural em processo vivo e não como conhecimento objetivo a ser “dominado”.
Revista Travessias, 2018
RESUMO: Neste artigo, apresenta-se parte de uma proposta de aplicação teórica com base em uma pes... more RESUMO: Neste artigo, apresenta-se parte de uma proposta de aplicação teórica com base em uma pesquisa qualitativa, de cunho etnográfico. A prática pedagógica foi desenvolvida em aulas de língua portuguesa, com alunos inseridos na modalidade EJA – Educação de Jovens e Adultos, anos finais do ensino fundamental. O trabalho realizado parte de uma perspectiva sociointeracionista da linguagem, tendo em vista que a língua é constituída por meio de um processo sócio-histórico e a interação verbal se constitui entre os sujeitos a partir do diálogo entre professor/aluno e aluno/aluno. Ao considerar o contexto ensino-aprendizagem da EJA, é relevante em nosso trabalho valorizar a história de vida de cada aluno, bem como os saberes e significados que constituem o seu letramento. Sendo assim, essa trajetória de vida delineou a aquisição de novos saberes em torno da linguagem, outras formas de usá-la enquanto instrumento de interação nas diversas situações de comunicação verbal. Diante dessa base teórica, verificou-se como uma turma de alunos de EJA produziu um relato de experiência de vida, depois de leituras e discussões de textos pertencentes ao referido gênero. Na aplicação prática pedagógica, enfocou-se a intertextualidade como categoria que movimenta a leitura e a escrita. A partir de análise das produções dos alunos, constatou-se que houve interação entre os alunos e que o gênero discursivo trabalhado auxiliou no desenvolvimento de uma produção textual com maior interesse dos mesmos, uma vez que o gênero trabalhado faz parte do cotidiano dos sujeitos da pesquisa.
Revista Fênix, 2012
RESUMO: Este texto propõe uma discussão acerca do cômico, desde o surgimento da comédia na Grécia... more RESUMO: Este texto propõe uma discussão acerca do cômico, desde o surgimento da comédia na Grécia Antiga, tendo como base as considerações de estudiosos de destaque nos estudos desta área, tais como), entre outros. Pretende-se refletir sobre as transformações às quais esteve sujeita a comédia, bem como as diferentes perspectivas de interpretação do cômico no contexto da produção literária do Ocidente. Por meio desta reflexão intenta-se contribuir para o entendimento das causas que levaram à " compreensão " do cômico como um " gênero literário menor " e para o entendimento de sua ambivalência na perspectiva bakhtiniana. ABSTRACT: This text proposes a discussion regarding the comical genre, since the birth of comedy in Ancient Greece, having as a basis the ponderings from known scholars in the area, such as Brandão (1999), Kury (1995), Jaeger (2001), Bergson (1980), Propp (1992), among others. The intention is to reflect on the transformations in which comedy has been subjected, as well as the different perspectives of interpretation of the comical in the context of Western's literary production. Through this reflection the intent is to contribute to the understanding of the causes that led to the " comprehension " of comic as " lesser literary genre " and to the understanding of its ambivalence on a bakhtinian perspective.
Revista Educação & Cidadania, 2011
Tendo em vista nossas experiências vivenciadas na escola formal, seja como alunos, seja como prof... more Tendo em vista nossas experiências vivenciadas na escola formal, seja como alunos, seja como professores em formação inicial quando da realização de estágio curricular obrigatório, temos presenciado uma variedade de falares nessa esfera social. Em geral, talvez percebamos mais a variação linguística se manifestando na modalidade oral de uso da língua. Nesse caso, observamos que os professores tendem a, ao reconhecê-la, corrigirem os alunos construindo afirmações tais como “O certo é /bolso/, e não /borso/”. Considerando o continuum entre oralidade e escrita (Marcuschi, 2001), entendemos que, se a variação ocorre naquela, ocorrerá também nesta. Neste sentido, este trabalho teve como objetivo fazer um levantamento de ocorrências de variação linguística, em textos escritos de alunos de 6º série do Ensino Fundamental, de uma escola da rede particular de ensino – município de Cascavel. Para o desenvolvimento do estudo, utilizamos pressupostos da Sociolinguística, dentre os quais o entendimento de que a variação é um fenômeno inerente a qualquer língua (Alkmim, 2005), e de que a norma padrão tradicional tem funcionado como uma espécie de “arame farpado” (Gnerre, 1998), que separa uma pequena elite do resto da população. Feito o levantamento das ocorrências de escrita com apoio na oralidade, tentamos identificar os tipos de variação e os níveis em que se apresentam (lexical, morfológico, sintático ou semântico).
Revista Ave Palavra, 2011
This text proposes a discussion regarding the comical genre, since the birth of comedy in Ancient... more This text proposes a discussion regarding the comical genre, since the birth of comedy in Ancient Greece, having as a basis the ponderings from known scholars in the area, such as Brandão (1999), Kury (1995), Jaeger (2001), Bergson (1980), Propp (1992), among others. The intention is to reflect on the transformations in which comedy has been subjected, as well as the different perspectives of interpretation of the comical in the context of Western's literary production. Through this reflection the intent is to contribute to the understanding of the causes that led to the “comprehension” of comic as “lesser literary genre” and to the understanding of its ambivalence on a bakhtinian perspective.
Revista de Letras, 2011
João Guimarães Rosa consagrou-se como um dos mais importantes escritores da Literatura Brasileira... more João Guimarães Rosa consagrou-se como um dos mais importantes escritores da Literatura
Brasileira ao publicar, em 1956, Grande Sertão: Veredas, um romance de formação que transcende os
aspectos do regionalismo, configurando-se como universal. Narrado em primeira pessoa pelo protagonista
Riobaldo, a obra traz, por meio da história de vida da personagem principal, diversos questionamentos sobre
a existência humana e sobre o infindável duelo entre as forças antagônicas “bem” e “mal”. Neste trabalho,
pretende-se propor uma análise sobre o mundo misturado existente em Grande Sertão: Veredas, atentando
para o fato de que o romance, enquanto forma estética complexa, assimila gêneros textuais menores,
advindos da tradição oral, como casos (ou causos). Será dedicada atenção especial ao caso de Maria Mutema,
com o intuito de demonstrar a não gratuidade da inserção dessas narrativas menores no romance. Buscar-se-á
demonstrar, também, a representatividade de tal caso no romance a fim de explicitar de que forma ele
contribui para a construção de sentido da obra.
Conference Presentations by Maricelia Nunes dos Santos
Anais eletrônicos do XV encontro ABRALIC, 2016
Nosso estudo consiste na leitura da peça Farsa da boa preguiça, escrita pelo brasileiro Ariano Su... more Nosso estudo consiste na leitura da peça Farsa da boa preguiça, escrita pelo brasileiro Ariano Suassuna. Tendo em vista que o dramaturgo em questão possui uma clara intenção de dar ênfase a uma produção artística que valorize a cultura popular nordestina e, de modo mais amplo, a brasileira, interessa-nos entender a peça que tomamos como corpus deste estudo considerando o processo de ressignificação a que Ariano Suassuna submete o gênero farsa, cuja origem está associada ao período medieval e ao espaço europeu. Ainda que no momento de criação e encenação dessa obra em específico o autor não tivesse trazido a público a sua proposta de arte armorial, nota-se nela, seja explicitado nas rubricas, seja pela escolha dos temas e demais elementos constitutivos da fábula, a nítida presença de uma proposta de
produção artística intimamente vinculada à valorização da cultura popular. Tal procedimento, no caso específico de Farsa da boa preguiça, se explicita no fato de que tenha, simultaneamente, recorrido a temas já abordados em outras peças de mamulengo ou em contos populares, o que denota sua preocupação com o resgate e a manutenção desses textos fartamente produzidos na literatura oral nordestina, fazendo uso de uma estrutura farsesca, cuja origem remonta à Europa medieval. Na concepção do autor, a produção artística se dá a partir do diálogo entre a cultura herdada de outros povos e a cultura popular – que no seu caso está intimamente associada ao romanceiro popular nordestino. Entendemos que, justamente nessa vivência harmônica de elementos que se juntam para a construção de sentidos compartilhados, é que se faz possível a manutenção do “mais profundo cômico”, qual seja, o cômico ambivalente de que trata Bakhtin (1999).
Anais do III Congresso Internacional de Estudos Linguísticos e Literários na Amazônia, 2011
RESUMO: Este trabalho tem por objetivo relatar a experiência vivenciada por meio de quatro oficin... more RESUMO: Este trabalho tem por objetivo relatar a experiência vivenciada por meio de quatro oficinas de leitura em Espanhol como Língua Estrangeira ministradas a uma turma de Aprimoramento em Língua Espanhola em um Centro de Línguas Estrangeiras Modernas (CELEM) na cidade de Cascavel, Oeste do Paraná. As atividades aqui relatadas fazem parte de um projeto de ensino de espanhol financiado pela CAPES. Este projeto integra o Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID) e vem sendo desenvolvido pela Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE) em colégios da rede estadual de ensino desde maio de 2010. Ao enfocarmos especificamente o ensino de leitura na língua estrangeira a partir de uma abordagem interacional, pretendemos contribuir para a formação de leitores críticos em diferentes gêneros textuais. Elaboramos as questões de compreensão leitora de forma que, muito mais do que localizar dados no texto, os estudantes fossem levados a refletir acerca dos objetivos do produtor, da temática explorada, da relação existente entre a temática e a produção como um todo com o momento histórico-social em que se deu, e a maneira como a temática é tratada entre nossos contemporâneos. Dessa maneira, todas as questões foram elaboradas com o objetivo de desencadear a reflexão dos estudantes e um entendimento mais amplo do texto como discurso. Durante todas as oficinas somente iniciamos as atividades após uma explicitação do objetivo que pretendíamos alcançar e antes da leitura dos textos
sempre elaboramos perguntas prévias à leitura de maneira tal que os conhecimentos de mundo dos estudantes fossem ativados e contribuíssem, assim, para um maior interesse pela leitura a ser efetuada. Este projeto vem contribuindo tanto para a aprendizagem da habilidade de compreensão leitora e suas estratégias pelos alunos dos colégios selecionados como para a iniciação e preparação de futuros professores da língua espanhola na profissão docente.
Revista de Literatura, História e Memória, 2016
RESUMO: No presente estudo, nos voltamos para o conceito bakhtiniano de cosmovisão carnavalesca, ... more RESUMO: No presente estudo, nos voltamos para o conceito bakhtiniano de cosmovisão carnavalesca, a qual se desenvolveu fortemente na Idade Média, mas também está presente na Antiguidade Clássica e no Helenismo, como uma força que possui potencial de negar a unilateralidade, a racionalidade, a univocidade e o dogmatismo. Para a compreensão de tal concepção de mundo a partir dos estudos desenvolvidos por Mikhail Bakhtin nas obras A cultura popular na Idade Média e no Renascimento (1999) e Problemas da poética de Dostoiévski (1981), abordamos os diálogos socráticos e as sátiras menipeias, haja vista que consistem em gêneros que, por sua constituição, estão permeados pela cosmovisão carnavalesca. Além disso, consideramos os conceitos de carnaval, carnavalização, paródia, realismo grotesco e cômico ambivalente, os quais se caracterizam como elementos essenciais para entender essa forma de ver o mundo, tão profundamente vivida no período medieval e fartamente representada nas manifestações artístico-literárias de então, que seguem ressoando em nossa cultura. PALAVRAS-CHAVE: Ambivalência cômica; Cosmovisão carnavalesca; Mikhail Bakhtin. RESUMEN: En el presente estudio, nos volvemos para el concepto bajtiniano de cosmovisión carnavalesca, la cual se desarrolló fuertemente en la Edad Media, pero también está presente en la Antigüedad Clásica y en el Helenismo, como una fuerza que posee potencial de negar la unilateralidad, la racionalidad, la univocidad y el dogmatismo. Para la comprensión de tal concepción de mundo a partir de los estudios desarrollados por Mijaíl Bajtín en las obras La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento (1999) y Problemas de la poética de Dostoiévski (1981), abordamos los diálogos socráticos y las sátiras menipeas, puesto que consisten en géneros que, por su constitución, están permeados por la cosmovisión carnavalesca. Además, consideramos los conceptos de carnaval, carnavalización, parodia, realismo grotesco y cómico ambivalente, los cuales se caracterizan como elementos esenciales para entender esa forma de ver el mundo, tan profundamente vivida en el periodo medieval y abundantemente representada en las manifestaciones artístico-culturales de entonces, que siguieron resonando en nuestra cultura.
Scripta Uniandrade, 2017
Este texto consiste no estudo da comédia O avarento, de Molière, considerando-se o diálogo que a ... more Este texto consiste no estudo da comédia O avarento, de Molière, considerando-se o diálogo que a construção da personagem avarenta na referida peça estabelece com outras personagens do tipo. Adotam-se como fundamentação teórica os estudos de Bakhtin (1999) acerca do riso, além de outros aportes teóricos e críticos de valia para o entendimento das especificidades da produção artística de Molière.
Revista Memorare, 2016
Este texto consiste em uma leitura interpretativa da obra fílmica As aventuras de um Barnabé (200... more Este texto consiste em uma leitura interpretativa da obra fílmica As aventuras de um Barnabé (2001), dirigida por Moacyr Góes, com roteiro e adaptação para a televisão de Marcílio de Moraes. Nosso intuito é compreender a constituição das personagens do referido texto artístico, tomando em consideração as relações entre literatura, teatro e cinema. Nessa empreitada, nos amparamos nos estudos de Beth Brait (2006), Flávio de Campos (2007), Antonio Candido (1995; 1970), Décio de Almeida Prado (1995) e Paulo Emilio Sales Gomes (1995), entre outros pesquisadores que tecem considerações imprescindíveis para a análise da personagem e de sua representatividade na construção da narrativa.
Revista Travessias, 2011
Este trabalho tem como objetivo a análise da obra Quarto de despejo: diário de uma favelada (1960... more Este trabalho tem como objetivo a análise da obra Quarto de despejo: diário de uma favelada (1960), escrita por Carolina Maria de Jesus, de forma a apontar para sua relevância enquanto possibilidade de escrita da história a partir da perspectiva feminina. Tomando o diário de Carolina como manifestação de um grupo marginalizado na história, averigua-se como a autora, enquanto mulher pobre, moradora da favela e semi-analfabeta, se utiliza da escrita literária para retratar o ambiente em que vive e refletir sobre o mesmo. Verifica-se, pois, que o texto autobiográfico da autora possui grande representatividade, posto que possibilita a escrita da história a partir da perspectiva feminina, tornando-se um espaço de denúncia das situações subumanas a que, não raras vezes, a mulher – enquanto grupo silenciado ao longo dos tempos – encontra-se exposta.
Revista Abehache, 2018
Resumo: O presente artigo consiste numa reflexão acerca das possibilidades de uso do texto teatra... more Resumo: O presente artigo consiste numa reflexão acerca das possibilidades de uso do texto teatral nas aulas de Espanhol como Língua Estrangeira (E/LE). Com vistas a oferecer sugestões
de procedimentos possíveis de serem adotados nessa prática, apresentamos exemplos de atividades que podem ser desenvolvidas na sala de aula a partir de dois textos teatrais latinoamericanos:
Chúmbale (1968), de Oscar Viale, e El fin del camino (1978), do grupo teatral argentino Libre Teatro Libre. Norteamo-nos pela compreensão de que o trabalho com a obra teatral/artística contribui para a formação de um sujeito/leitor/estudante de E/LE que percebe a língua estrangeira como manifestação cultural em processo vivo e não como conhecimento objetivo a ser “dominado”.
Revista Travessias, 2018
RESUMO: Neste artigo, apresenta-se parte de uma proposta de aplicação teórica com base em uma pes... more RESUMO: Neste artigo, apresenta-se parte de uma proposta de aplicação teórica com base em uma pesquisa qualitativa, de cunho etnográfico. A prática pedagógica foi desenvolvida em aulas de língua portuguesa, com alunos inseridos na modalidade EJA – Educação de Jovens e Adultos, anos finais do ensino fundamental. O trabalho realizado parte de uma perspectiva sociointeracionista da linguagem, tendo em vista que a língua é constituída por meio de um processo sócio-histórico e a interação verbal se constitui entre os sujeitos a partir do diálogo entre professor/aluno e aluno/aluno. Ao considerar o contexto ensino-aprendizagem da EJA, é relevante em nosso trabalho valorizar a história de vida de cada aluno, bem como os saberes e significados que constituem o seu letramento. Sendo assim, essa trajetória de vida delineou a aquisição de novos saberes em torno da linguagem, outras formas de usá-la enquanto instrumento de interação nas diversas situações de comunicação verbal. Diante dessa base teórica, verificou-se como uma turma de alunos de EJA produziu um relato de experiência de vida, depois de leituras e discussões de textos pertencentes ao referido gênero. Na aplicação prática pedagógica, enfocou-se a intertextualidade como categoria que movimenta a leitura e a escrita. A partir de análise das produções dos alunos, constatou-se que houve interação entre os alunos e que o gênero discursivo trabalhado auxiliou no desenvolvimento de uma produção textual com maior interesse dos mesmos, uma vez que o gênero trabalhado faz parte do cotidiano dos sujeitos da pesquisa.
Revista Fênix, 2012
RESUMO: Este texto propõe uma discussão acerca do cômico, desde o surgimento da comédia na Grécia... more RESUMO: Este texto propõe uma discussão acerca do cômico, desde o surgimento da comédia na Grécia Antiga, tendo como base as considerações de estudiosos de destaque nos estudos desta área, tais como), entre outros. Pretende-se refletir sobre as transformações às quais esteve sujeita a comédia, bem como as diferentes perspectivas de interpretação do cômico no contexto da produção literária do Ocidente. Por meio desta reflexão intenta-se contribuir para o entendimento das causas que levaram à " compreensão " do cômico como um " gênero literário menor " e para o entendimento de sua ambivalência na perspectiva bakhtiniana. ABSTRACT: This text proposes a discussion regarding the comical genre, since the birth of comedy in Ancient Greece, having as a basis the ponderings from known scholars in the area, such as Brandão (1999), Kury (1995), Jaeger (2001), Bergson (1980), Propp (1992), among others. The intention is to reflect on the transformations in which comedy has been subjected, as well as the different perspectives of interpretation of the comical in the context of Western's literary production. Through this reflection the intent is to contribute to the understanding of the causes that led to the " comprehension " of comic as " lesser literary genre " and to the understanding of its ambivalence on a bakhtinian perspective.
Revista Educação & Cidadania, 2011
Tendo em vista nossas experiências vivenciadas na escola formal, seja como alunos, seja como prof... more Tendo em vista nossas experiências vivenciadas na escola formal, seja como alunos, seja como professores em formação inicial quando da realização de estágio curricular obrigatório, temos presenciado uma variedade de falares nessa esfera social. Em geral, talvez percebamos mais a variação linguística se manifestando na modalidade oral de uso da língua. Nesse caso, observamos que os professores tendem a, ao reconhecê-la, corrigirem os alunos construindo afirmações tais como “O certo é /bolso/, e não /borso/”. Considerando o continuum entre oralidade e escrita (Marcuschi, 2001), entendemos que, se a variação ocorre naquela, ocorrerá também nesta. Neste sentido, este trabalho teve como objetivo fazer um levantamento de ocorrências de variação linguística, em textos escritos de alunos de 6º série do Ensino Fundamental, de uma escola da rede particular de ensino – município de Cascavel. Para o desenvolvimento do estudo, utilizamos pressupostos da Sociolinguística, dentre os quais o entendimento de que a variação é um fenômeno inerente a qualquer língua (Alkmim, 2005), e de que a norma padrão tradicional tem funcionado como uma espécie de “arame farpado” (Gnerre, 1998), que separa uma pequena elite do resto da população. Feito o levantamento das ocorrências de escrita com apoio na oralidade, tentamos identificar os tipos de variação e os níveis em que se apresentam (lexical, morfológico, sintático ou semântico).
Revista Ave Palavra, 2011
This text proposes a discussion regarding the comical genre, since the birth of comedy in Ancient... more This text proposes a discussion regarding the comical genre, since the birth of comedy in Ancient Greece, having as a basis the ponderings from known scholars in the area, such as Brandão (1999), Kury (1995), Jaeger (2001), Bergson (1980), Propp (1992), among others. The intention is to reflect on the transformations in which comedy has been subjected, as well as the different perspectives of interpretation of the comical in the context of Western's literary production. Through this reflection the intent is to contribute to the understanding of the causes that led to the “comprehension” of comic as “lesser literary genre” and to the understanding of its ambivalence on a bakhtinian perspective.
Revista de Letras, 2011
João Guimarães Rosa consagrou-se como um dos mais importantes escritores da Literatura Brasileira... more João Guimarães Rosa consagrou-se como um dos mais importantes escritores da Literatura
Brasileira ao publicar, em 1956, Grande Sertão: Veredas, um romance de formação que transcende os
aspectos do regionalismo, configurando-se como universal. Narrado em primeira pessoa pelo protagonista
Riobaldo, a obra traz, por meio da história de vida da personagem principal, diversos questionamentos sobre
a existência humana e sobre o infindável duelo entre as forças antagônicas “bem” e “mal”. Neste trabalho,
pretende-se propor uma análise sobre o mundo misturado existente em Grande Sertão: Veredas, atentando
para o fato de que o romance, enquanto forma estética complexa, assimila gêneros textuais menores,
advindos da tradição oral, como casos (ou causos). Será dedicada atenção especial ao caso de Maria Mutema,
com o intuito de demonstrar a não gratuidade da inserção dessas narrativas menores no romance. Buscar-se-á
demonstrar, também, a representatividade de tal caso no romance a fim de explicitar de que forma ele
contribui para a construção de sentido da obra.
Anais eletrônicos do XV encontro ABRALIC, 2016
Nosso estudo consiste na leitura da peça Farsa da boa preguiça, escrita pelo brasileiro Ariano Su... more Nosso estudo consiste na leitura da peça Farsa da boa preguiça, escrita pelo brasileiro Ariano Suassuna. Tendo em vista que o dramaturgo em questão possui uma clara intenção de dar ênfase a uma produção artística que valorize a cultura popular nordestina e, de modo mais amplo, a brasileira, interessa-nos entender a peça que tomamos como corpus deste estudo considerando o processo de ressignificação a que Ariano Suassuna submete o gênero farsa, cuja origem está associada ao período medieval e ao espaço europeu. Ainda que no momento de criação e encenação dessa obra em específico o autor não tivesse trazido a público a sua proposta de arte armorial, nota-se nela, seja explicitado nas rubricas, seja pela escolha dos temas e demais elementos constitutivos da fábula, a nítida presença de uma proposta de
produção artística intimamente vinculada à valorização da cultura popular. Tal procedimento, no caso específico de Farsa da boa preguiça, se explicita no fato de que tenha, simultaneamente, recorrido a temas já abordados em outras peças de mamulengo ou em contos populares, o que denota sua preocupação com o resgate e a manutenção desses textos fartamente produzidos na literatura oral nordestina, fazendo uso de uma estrutura farsesca, cuja origem remonta à Europa medieval. Na concepção do autor, a produção artística se dá a partir do diálogo entre a cultura herdada de outros povos e a cultura popular – que no seu caso está intimamente associada ao romanceiro popular nordestino. Entendemos que, justamente nessa vivência harmônica de elementos que se juntam para a construção de sentidos compartilhados, é que se faz possível a manutenção do “mais profundo cômico”, qual seja, o cômico ambivalente de que trata Bakhtin (1999).
Anais do III Congresso Internacional de Estudos Linguísticos e Literários na Amazônia, 2011
RESUMO: Este trabalho tem por objetivo relatar a experiência vivenciada por meio de quatro oficin... more RESUMO: Este trabalho tem por objetivo relatar a experiência vivenciada por meio de quatro oficinas de leitura em Espanhol como Língua Estrangeira ministradas a uma turma de Aprimoramento em Língua Espanhola em um Centro de Línguas Estrangeiras Modernas (CELEM) na cidade de Cascavel, Oeste do Paraná. As atividades aqui relatadas fazem parte de um projeto de ensino de espanhol financiado pela CAPES. Este projeto integra o Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência (PIBID) e vem sendo desenvolvido pela Universidade Estadual do Oeste do Paraná (UNIOESTE) em colégios da rede estadual de ensino desde maio de 2010. Ao enfocarmos especificamente o ensino de leitura na língua estrangeira a partir de uma abordagem interacional, pretendemos contribuir para a formação de leitores críticos em diferentes gêneros textuais. Elaboramos as questões de compreensão leitora de forma que, muito mais do que localizar dados no texto, os estudantes fossem levados a refletir acerca dos objetivos do produtor, da temática explorada, da relação existente entre a temática e a produção como um todo com o momento histórico-social em que se deu, e a maneira como a temática é tratada entre nossos contemporâneos. Dessa maneira, todas as questões foram elaboradas com o objetivo de desencadear a reflexão dos estudantes e um entendimento mais amplo do texto como discurso. Durante todas as oficinas somente iniciamos as atividades após uma explicitação do objetivo que pretendíamos alcançar e antes da leitura dos textos
sempre elaboramos perguntas prévias à leitura de maneira tal que os conhecimentos de mundo dos estudantes fossem ativados e contribuíssem, assim, para um maior interesse pela leitura a ser efetuada. Este projeto vem contribuindo tanto para a aprendizagem da habilidade de compreensão leitora e suas estratégias pelos alunos dos colégios selecionados como para a iniciação e preparação de futuros professores da língua espanhola na profissão docente.