Yuri Stelmach | Universidade Feevale (original) (raw)
Papers by Yuri Stelmach
SIMON FRASER UNIVERSITY EDUCATIONAL REVIEW JOURNAL. SPECIAL ISSUE: Disrupting and Decentring Dominant Science Education Teaching Practices, 2023
This paper aims to discuss issues concerning the teaching of History in museological spaces, base... more This paper aims to discuss issues concerning the teaching of History in museological spaces, based on the narrative of an experience at the Rio Grande do Sul Memorial, a place that generated the teaching-learning process of students who visited this space. We start from the narrative of the mediated educational action on the itinerant exhibition “Monuments and art: the history of the city at risk”, which exposed a series of monuments and public statues taken from the streets of Porto Alegre. By means of these pieces, the mediation sought to reflect on the silenced stories behind those sculptures, aiming to perceive other actors and groups silenced by the patrimonialization process. From a theoretical point of view, it drew on Vygotsky (2010) and Bakhtin (1992), with regard to interactive mediation; Siman (2013), with regard to teaching History through reading the city; and Ramos (2016), on the concept of generator object. Finally, it is believed that the students took possession of plural historical narratives about the city, through the narratives exposed and silenced by the urban historical heritage.
Dissertação de Mestrado, 2022
RESUMO: A presente investigação objetiva analisar a violência entre cristãos e judeus que subjaz ... more RESUMO: A presente investigação objetiva analisar a violência entre cristãos e judeus que subjaz aos textos e às imagens do Códice Rico das Cantigas de Santa Maria (CSM), um conjunto de poemas escritos, musicados e ilustrados na corte do rei Afonso X de Leão e Castela, na segunda metade do século XIII. No reino cristão de Castela, ainda que tolerados, os judeus viviam sob o estigma de uma série de acusações e estereótipos de cunhos religioso, econômico e cultural, que configuraram o repertório antijudaico que estigmatizava e marginalizava as comunidades sefarditas castelhanas. Esse repertório circulava por meio de diversos suportes materiais, como textos e imagens, nos quais estão inclusas as coletâneas que narravam milagres atribuídos à Virgem Maria. Dentre as cantigas selecionadas nesta pesquisa, escolhemos aquelas nas quais há uma forte relação entre os judeus e a acusação imputada sobre eles, de serem deicidas e infanticidas. Dessa forma, em nossa análise, optamos por quatro delas, pois nelas estão diluídos elementos centrais que, em conjunto, sedimentaram a base para a acusação de assassinato ritual e pronação da hóstia consagrada, cuja relação entre ambas tem a criança como elemento de conexão. A metodologia empregada nesta pesquisa consiste em uma análise qualitativa conjunta dos textos e das imagens das cantigas 4, 6, 12 e 108, tendo em vista a relação dialética na sua relação. Assim, aproximamo-nos dos postulados de Jean-Claude Schmitt (2007), segundo o qual a imagem pictórica medieval não deve ser considerada como mera ilustração de um texto, por mais que ela possa acompanhá-lo. A imagem é um elemento que conta com recursos próprios de expressão e representação, os quais amplificam ou comprimem aspectos textuais. Além disso, a análise de imagens deve levar em conta o contexto sócio-cultural no qual essas produções se inserem. Desse modo, analisamos a dinâmica social das relações entre cristãos e judeus no reino de Castela, levando em consideração diversos aspectos que mediavam a convivência social e religiosa dessas duas comunidades. A partir das análises realizadas, assumimos a importância das CSM como uma obra que utilizou e difundiu um repertório de estigmatização dos judeus, por meio de seu texto e de suas imagens, contribuindo para a construção de um repertório simbólico de violência antijudaica no século XIII.
ABSTRACT: This investigation aims to analyze the violence between Christians and Jews that underlies the texts and images of the Códice Rico das Cantigas de Santa Maria (CSM), a set of poems written, set to music and illustrated at the court of King Alfonso X of León and Castile, in the second half of the 13th century. In the Christian kingdom of Castile, although tolerated, Jews lived under the stigma of a series of accusations and stereotypes of religious, economic, and cultural nature, which shaped the anti-Jewish repertoire that stigmatized and marginalized Castilian Sephardic communities. This repertoire circulated by means of many material supports, such as texts and images, which included collections that narrated miracles attributed to the Virgin Mary. Among the Cantigas selected in this research, we chose those in which there is a strong relationship between the Jews and the accusation against them, of being deicidal and infanticidal. Thus, in our analysis, we chose four of them, as they contain central elements that, together, established the basis for the accusation of ritual murder and pronation of the consecrated host, whose relationship between the two has the child as a connecting element. The methodology used in this research consists of a qualitative analysis of the texts and images of cantigas 4, 6, 12 and 108, considering the dialectical relationship in their relationship. Thus, we approach the postulates of Jean-Claude Schmitt (2007), according to which the medieval pictorial image should not be considered as a mere illustration of a text, however much it may accompany it. The image is an element that has its own resources of expression and representation, which amplify or compress textual aspects. Furthermore, the analysis of images must consider the socio-cultural context in which these productions are inserted. In this way, we analyzed the social dynamics of the relations between Christians and Jews in the kingdom of Castile, taking into account several aspects that mediated the social and religious coexistence of these two communities. Based on the analyzes carried out, we assume the importance of the CSM as a work that used and disseminated a repertoire of stigmatization of Jews, by means of its text and images, contributing to the construction of a symbolic repertoire of anti-Jewish violence in the 13th century.
CORRÊA, Anderson R Pereira, 2022
CORRÊA, A.R.P. ; GELLER JUNIOR, L.; STELMACH, Y.L.R.; KLASSMANN, J.B.; WEBER, R. História, cultur... more CORRÊA, A.R.P. ; GELLER JUNIOR, L.; STELMACH, Y.L.R.; KLASSMANN, J.B.; WEBER, R. História, cultura e tecnologia: uma entrevista com Peter Burke. Aedos, v. 13, n. 30, p. 9-20, jan.–jun., 2022
Múltiplas vozes, múltiplas histórias: teorias, lutas e resistências para adiar o fim do mundo, 2022
Resumo Expandido da comunicação apresentada no Simpósio Temático "A Idade Média na Pesquisa, no E... more Resumo Expandido da comunicação apresentada no Simpósio Temático "A Idade Média na Pesquisa, no Ensino e na Extensão: usos e representações do medievo e do neomedievalismo", durante o V Encontro Discente de História da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (V EDHIST UFRGS).
Em tempos de história, 2020
Este artigo dedica-se ao estudo da relação entre História e Cinema. Para isso, debruça-se sobre d... more Este artigo dedica-se ao estudo da relação entre História e Cinema. Para isso, debruça-se sobre duas produções cinematográficas da União Soviética: Alexander Nevsky (1938), de Sergei Eisenstein e A Cor da Romã (1969), de Sergei Parajanov. Por meio desses filmes, ambientadas no século XIII e XVIII, respectivamente, objetiva-se examinar o papel ocupado pela nacionalidade nas duas produções e refletir sobre as imagens fílmicas na construção de uma narrativa sobre o passado das repúblicas da URSS. Busca-se analisar como os passados russo e transcaucásio são representados e construídos pelos cineastas, bem como quais os processos de condensação, deslocamento e simbolização, como na escrita histórica, estes filmes utilizam.
Contraponto: Revista do Departamento de História e Programa de Pós Graduação em História do Brasil da UFPI, 2020
RESUMO: Este artigo busca analisar questões concernentes ao processo de reformas urbanas ocorrida... more RESUMO: Este artigo busca analisar questões concernentes ao processo de reformas urbanas ocorridas na cidade do Rio de Janeiro, entre os séculos XIX e XX. O foco deste texto é a depreciação e a criminalização das classes pobres e marginalizadas, bem como a desqualificação de seus espaços de habitação e convivência, por parte da retórica
higienista dos administradores municipais. Para isso, realizou-se uma aproximação entre história e literatura, tendo como objeto de estudo o romance O Cortiço, de Aluísio de Azevedo, escrito em 1890. Acredita-se que a análise da obra contribua para a aproximação entre narrativa histórica e sensibilidade literária, por meio das personagens e situações presentes no romance, bem como da bibliografia selecionada para o exame. Por fim, considera-se O Cortiço como uma narrativa representativa de sua época, cuja retórica é permeada por um discurso naturalista, sem deixar de ser crítico quanto ao seu tema.
ABSTRACT: This article seeks to analyze issues concerning the process of urban reforms that took place in the city of Rio de Janeiro, between the 19th and 20th centuries. The focus of this text is the depreciation and criminalization of the poor and the marginalized classes, as well as the disqualification of their housing and living spaces, by the hygienist rhetoric of the municipal administrators. To do so, an approximation between history and literature was made, having as object of study the
novel The Slum, by Aluísio de Azevedo, written in 1890. It is believed that the analysis of the work contributes to the approximation between historical narrative and literary sensitivity, through the characters and situations present in the novel, as well as the bibliography selected for the exam. Finally, The Slum is considered as a representative narrative of its time, whose rhetoric is permeated by a naturalist discourse, while remaining critical about its theme.
Verbum, 2021
Este artigo objetiva verificar como Afonso X constrói seu ethos discursivo na interação com seu i... more Este artigo objetiva verificar como Afonso X constrói seu ethos discursivo na interação com seu interlocutor ao compor o prólogo da obra. Para a análise, investigamos, a partir das marcas do comportamento enunciativo do locutor, a imagem que o rei dá de si para legitimar sua fala. Do ponto de vista teórico, valemo-nos de categorias do Modo de Organização Enunciativo postuladas por Charaudeau (2014) e de conceitos de ethos discursivo de Maingueneau (2002; 2008) e de Amossy (2005; 2008). Os resultados mostraram que a atenção ao comportamento enunciativo do rei Afonso X nos leva à construção de seu ethos discursivo projetado. Ele atribui a si papéis que o autorizam a opinar e a querer, bem como a expressar seu ponto de vista por meio da obrigação, do saber e da ignorância. Tais ações visam a louvar a Virgem Maria e a cantar suas narrativas de milagres.
VERBUM Cadernos de Pós-Graduação da PUC-SP, 2021
RESUMO: Este artigo objetiva verificar como Afonso X constrói seu ethos discursivo na interação c... more RESUMO: Este artigo objetiva verificar como Afonso X constrói seu ethos discursivo na interação com seu interlocutor ao compor o prólogo da obra. Para a análise, investigamos, a partir das marcas do comportamento enunciativo do locutor, a imagem que o rei dá de si para legitimar sua fala. Do ponto de vista teórico, valemo-nos de categorias do Modo de Organização Enunciativo postuladas por Charaudeau (2014) e de conceitos de ethos discursivo de Maingueneau (2002; 2008) e de Amossy (2005; 2008). Os resultados mostraram que a atenção ao comportamento enunciativo do rei Afonso X nos leva à construção de seu ethos discursivo projetado. Ele atribui a si papéis que o autorizam a opinar e a querer, bem como a expressar seu ponto de vista por meio da obrigação, do saber e da ignorância. Tais ações visam a louvar a Virgem Maria e a cantar suas narrativas de milagres.
ABSTRACT: This paper aims to verify how Afonso X constructs his discursive ethos in the interaction with his interlocutor when composing the work's prologue. In the analysis, we investigated, based on the marks of the enunciative performances of the speaker, the image that the king gives of himself to legitimize his speech. From a theoretical point of view, we use categories from the Enunciative Organization Mode proposed by Charaudeau (2014) and concepts of discursive ethos by Maingueneau (2002; 2008) and Amossy (2005; 2008). The results showed that the attention to King Afonso X's enunciative performance leads us to the construction of his projected discursive ethos. He assigns himself roles that allow him to express his opinion and to want, as well as to express his point of view through obligation, knowledge, and ignorance. Such actions aim to praise the Virgin Mary and to sing the supposed miracles performed by her.
Em Tempo de Histórias - Dossiê História e Cinema, Dec 3, 2020
RESUMO: Este artigo dedica-se ao estudo da relação entre História e Cinema. Para isso, debruça-se... more RESUMO: Este artigo dedica-se ao estudo da relação entre História e Cinema. Para isso, debruça-se sobre duas produções cinematográficas da União Soviética: Alexander Nevsky (1938), de Sergei Eisenstein e A Cor da Romã (1969), de Sergei Parajanov. Por meio desses filmes, ambientadas no século XIII e XVIII, respectivamente, objetiva-se examinar o papel ocupado pela nacionalidade nas duas produções e refletir sobre as imagens fílmicas na construção de uma narrativa sobre o passado das repúblicas da URSS. Busca-se analisar como os passados russo e transcaucásio são representados e construídos pelos cineastas, bem como quais os processos de condensação, deslocamento e simbolização, como na escrita histórica, estes filmes utilizam. ABSTRACT: This study is dedicated to the study of the relationship between History and Cinema. To do so, it focuses on two Soviet Union films productions: Alexander Nevsky (1938), by Sergei Eisenstein, and The Color of Pomegranates (1969), by Sergei Parajanov. By means of those films, set in the 13th and 18th centuries, respectively, this paper aims to illuminate the role played by nationality in both productions and to reflect on film images in the construction of a narrative about the past of the republics of the USSR. It seeks to analyze how the Russian and Transcaucasian pasts are represented and constructed by the filmmakers, as well as which processes of condensation, displacement and symbolization, as in historical writing, those films use.
Las Siete Partidas : une codification normative pour un nouveau monde. Perspectives historiques et sociales, Jun 1, 2020
RESUMEN: En este trabajo analizaremos el modo en el que los judíos fueron tratados en las Siete ... more RESUMEN:
En este trabajo analizaremos el modo en el que los judíos fueron tratados en las Siete Partidas y en las Cantigas de Santa Maria, ambas obras producidas en la corte de Alfonso el Sabio. Veremos, en una primera parte, el carácter contradictorio de ciertas definiciones sobre los judíos en las Partidas. Resaltaremos, sobre todo, el trato que recibió la acusación de crimen ritual en el texto, hecho que pone de relieve la rápida difusión del mito nacido en Norwich en el siglo XII. El análisis será llevado a cabo a través de distintas herramientas entre las cuales se destacan los conceptos de proyección e inversión. También cotejaremos las vinculaciones entre la ley destinada al crimen ritual en las Partidas con algunas Cantigas en las cuales el tema es, si bien indirectamente, sugerido. El contraste entre la búsqueda de orden observada en las Partidas, incluso cuando se enfrentan a acusaciones de crímenes rituales, en comparación con la violencia desordenada contra los judíos presentes en las Cantigas es visible, incluso cuando se usa para otros presuntos delitos menos importantes que la acusación de asesinato ritual.
RÉSUMÉ:
Dans ce travail, nous analyserons la manière dont les Juifs ont été traités dans les Siete Partidas et dans les Cantigas de Santa María, deux oeuvres produites à la cour d'Alfonse le Sage. Nous verrons, dans un premier temps, le caractère contradictoire de certaines définitions des Juifs dans les Partidas. Nous soulignerons surtout le traitement réservé à l'accusation de crime rituel dans le texte, un fait qui met en lumière la propagation rapide du mythe né à Norwich au XIIe siècle. L'analyse sera réalisée à travers différents outils parmi lesquels se détachent les concepts de projection et d'inversion. Nous comparerons également les liens entre la loi sur le crime rituel dans les Partidas avec certaines Cantigas dans lesquelles le sujet est suggéré ndirectement. Le contraste entre la recherche de l'ordre observée dans les Partidas — même lorsqu’elle s’oppose à des accusations de crimes rituels — est visible par rapport à la violence désordonnée contre les juifs présents dans les Cantigas ; et ce même alors lorsqu’elle est utilisée pour d'autres délits présumés moins importants que l'accusation de meurtre rituel.
Pensar e fazer cidades: história urbana e patrimônio cultura, May 31, 2020
RESUMO: Este artigo tem por objetivo discutir questões concernentes ao ensino de História, tendo... more RESUMO:
Este artigo tem por objetivo discutir questões concernentes ao ensino de História, tendo o Memorial do Rio Grande do Sul como o local gerador do processo de ensino-aprendizagem de alunos que visitaram esse espaço. As mediações debruçaram-se sobre a exposição itinerante "Monumentos e arte: a história da cidade em risco", a qual expôs uma série de monumentos e estátuas públicas retiradas das ruas de Porto Alegre. Por meio dessas peças, a mediação buscou refletir sobre as histórias silenciadas por trás daquelas esculturas, visando perceber outros atores e grupos silenciados por uma história elitizada. Do ponto de vista teórico, valeu-se de Vygotsky (2010) e Bakhtin (1992) no que concerne à mediação interativa; Siman (2013), no que diz respeito ao ensino de História por intermédio da leitura da cidade; e Ramos (2016), sobre o conceito de objeto gerador. Por fim, acredita-se que os alunos tomaram posse de uma história mais plural, permeada por uma série de disputas e desigualdades sociais.
ABSTRACT:
This paper aims to discuss issues concerning the teaching of History, with the Memorial of Rio Grande do Sul as the generator of the teaching-learning process of students whovisited this space. The mediations focused on the traveling exhibition “Monuments and art: the history of the city at risk”, which exposed a series of monuments and public statues taken from the streets of Porto Alegre City. By means of those pieces, mediation sought to reflect on the silenced stories behind those sculptures, in order to perceive other actors and groups silenced by an elite story. From the theoretical point of view, it was used Vygotsky (2010) and Bakhtin (1992), with regard to interactive mediation;Siman (2013), with regard to the teaching of History through reading the city; and also Ramos (2016), on the concept of generating object. Finally, it is believed that the students took possession of a more plural history, permeated by a series of disputes and social inequalities.
RESUMO: A presente investigação tem o objetivo de analisar como os judeus são representados nas i... more RESUMO:
A presente investigação tem o objetivo de analisar como os judeus são representados nas ilustrações das Cantigas de Santa Maria (CSM), um conjunto de poemas medievais escritos, ilustrados e musicados na corte do rei Afonso X de Leão e Castela, na segunda metade do século XIII. Nesse contexto, ainda que tolerados, esses indivíduos viviam sob o estigma e a marginalização social, bem como eram alvos de acusações baseadas em mitos e estereótipos antijudaicos. A metodologia empregada nesta pesquisa consiste em uma análise interpretativa das imagens presentes nas CSM e que constituem o corpus de estudo, para a qual adotam-se os seguintes autores e sua respectiva contribuição: (a) Montenegro (1998), com seu estudo sobre a representação dos judeus na Espanha medieval e os argumentos teológicos, políticos, culturais e sociais que configuraram o repertório antijudaico do período; (b) Barral (2007), com seu estudo sobre a representação dos judeus nas Cantigas de Santa Maria, centrado na relação dialética entre texto e iconografia; (c) Disalvo (2009), autor que discorre sobre elementos tipológicos e figurativos na representação do indivíduo judeu. Para a interpretação dessas imagens, esta pesquisa aproxima-se dos postulados de Schmitt (2007), segundo o qual a imagem pictórica não pode ser considerada mera ilustração do texto, mas um suporte que conta com recursos próprios de representação, os quais amplificam ou comprimem aspectos textuais. Além disso, a análise de imagens deve levar em conta o contexto sócio-cultural em que essas produções se inserem. Por isso, a partir das análises realizadas, assume-se a importância das ilustrações nas CSM, uma vez que é por meio dela que se pode identificar um léxico iconográfico estereotipado dos judeus, que fez uso e reforçou acusações antijudacias no século XIII.
ABSTRACT:
This research aims to analyze how the Jews are represented in the illustrations of the Cantigas de Santa Maria (CSM), a set of medieval poems written, illustrated and musical in the court of the King Afonso X of Castile and Leon in the second half of the XIII century. In this context, although tolerated, those individuals lived under stigma and social marginalization, as well as they were targets of accusations based on anti-Jewish myths and stereotypes. The methodology used in this research consists of na interpretative analysis of the images presented in the CSM and which constitute the corpus of study, to which the following authors and their respective contributions are adopted: (a) Montenegro (1998), with his study on the representation of Jews in medieval Spain and the theological, political, cultural and social arguments that configured the anti-Jewish repertoire of the period; (b) Barral (2007), with his study on the representation of Jews in the Cantigas de Santa Maria, centered on the dialectical relationship between text and iconography; (c) Disalvo (2009), author who discusses typological and figurative elements in the representation of the Jewish individual. For the interpretation of those images, this research approaches the postulates of Schmitt (2007), according to which the pictorial image cannot be considered mere illustration of the text, but a support that has its own resources of representation, which amplify or compress textual aspects. In addition, image analysis must take into account the socio-cultural context in which those productions are inserted. Therefore, from the analyzes carried out, it is assumed the importance of illustrations in the CSM, since it is by means of it that someone can identify a stereotypical iconographic lexicon of the Jews, which made use and reinforced anti-Jewish accusations in the XIII century.
Conference Presentations by Yuri Stelmach
Esta actividad busca ser un espacio académico para dar a conocer investigaciones, abordajes teóri... more Esta actividad busca ser un espacio académico para dar a conocer investigaciones, abordajes teóricos o metodológicos en torno a los imaginarios y representaciones, es un espacio abierto a los miembros de la Red Iberoamericana de Investigación en Imaginarios y Representaciones (RIIR) y a investigadores interesados en general.
Apresentação realizada na sessão "Produção de conhecimento em estudos arqueológicos e medievais" ... more Apresentação realizada na sessão "Produção de conhecimento em estudos arqueológicos e medievais" do XXXI Salão de Iniciação Científica (SIC) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), 2019, Porto Alegre.
Anais do XXXI Salão de Iniciação Científica (SIC) da UFRGS, 2019
Resumo publicado nos Anais do XXXI Salão de Iniciação Científica (SIC) da Universidade Federal do... more Resumo publicado nos Anais do XXXI Salão de Iniciação Científica (SIC) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), 2019, Porto Alegre. Disponível em: https://lume.ufrgs.br/handle/10183/208583
Resumo da comunicação realizada no II Workshop Interdisciplinar Brasil-Alemanha: Conflitos histór... more Resumo da comunicação realizada no II Workshop Interdisciplinar Brasil-Alemanha: Conflitos históricos e Superação da Violência (II. Interdisziplinärer Workshop Brasilien-Deutschland: Historische Konflikte und Überwindung von Gewalt), entre os dias 19 e 23 de novembro de 2018, na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Teaching Documents by Yuri Stelmach
Jornal NH, Jun 22, 2019
Coluna publicada no Jornal NH de Novo Hamburgo, no dia 22 de junho de 2019. Esta publicação está ... more Coluna publicada no Jornal NH de Novo Hamburgo, no dia 22 de junho de 2019. Esta publicação está inserida no "Projeto Ler: Literatura e Ciência", realizado em parceria entre a Unisinos (Universidade do Vale do Rio dos Sinos), Faccat (Faculdades de Taquara) e o Grupo Sinos.
GLUCK, E. P. ; STELMACH, Yuri L. R. . Cecília, do que as estrelas são feitas?. Jornal NH, Novo Hamburgo, p. 11, 22 jun. 2019.
Jornal NH, Mar 23, 2019
Coluna publicada no Jornal NH de Novo Hamburgo, no dia 23 de março de 2019. Esta publicação está ... more Coluna publicada no Jornal NH de Novo Hamburgo, no dia 23 de março de 2019. Esta publicação está inserida no "Projeto Ler: Literatura e Ciência", realizado em parceria entre a Unisinos (Universidade do Vale do Rio dos Sinos), Faccat (Faculdades de Taquara) e o Grupo Sinos.
STELMACH, Yuri L. R.; GLUCK, E. P. . A riqueza das imagens: uma perspectiva histórica. Jornal NH, Novo Hamburgo, p. 8, 23 mar. 2019.
SIMON FRASER UNIVERSITY EDUCATIONAL REVIEW JOURNAL. SPECIAL ISSUE: Disrupting and Decentring Dominant Science Education Teaching Practices, 2023
This paper aims to discuss issues concerning the teaching of History in museological spaces, base... more This paper aims to discuss issues concerning the teaching of History in museological spaces, based on the narrative of an experience at the Rio Grande do Sul Memorial, a place that generated the teaching-learning process of students who visited this space. We start from the narrative of the mediated educational action on the itinerant exhibition “Monuments and art: the history of the city at risk”, which exposed a series of monuments and public statues taken from the streets of Porto Alegre. By means of these pieces, the mediation sought to reflect on the silenced stories behind those sculptures, aiming to perceive other actors and groups silenced by the patrimonialization process. From a theoretical point of view, it drew on Vygotsky (2010) and Bakhtin (1992), with regard to interactive mediation; Siman (2013), with regard to teaching History through reading the city; and Ramos (2016), on the concept of generator object. Finally, it is believed that the students took possession of plural historical narratives about the city, through the narratives exposed and silenced by the urban historical heritage.
Dissertação de Mestrado, 2022
RESUMO: A presente investigação objetiva analisar a violência entre cristãos e judeus que subjaz ... more RESUMO: A presente investigação objetiva analisar a violência entre cristãos e judeus que subjaz aos textos e às imagens do Códice Rico das Cantigas de Santa Maria (CSM), um conjunto de poemas escritos, musicados e ilustrados na corte do rei Afonso X de Leão e Castela, na segunda metade do século XIII. No reino cristão de Castela, ainda que tolerados, os judeus viviam sob o estigma de uma série de acusações e estereótipos de cunhos religioso, econômico e cultural, que configuraram o repertório antijudaico que estigmatizava e marginalizava as comunidades sefarditas castelhanas. Esse repertório circulava por meio de diversos suportes materiais, como textos e imagens, nos quais estão inclusas as coletâneas que narravam milagres atribuídos à Virgem Maria. Dentre as cantigas selecionadas nesta pesquisa, escolhemos aquelas nas quais há uma forte relação entre os judeus e a acusação imputada sobre eles, de serem deicidas e infanticidas. Dessa forma, em nossa análise, optamos por quatro delas, pois nelas estão diluídos elementos centrais que, em conjunto, sedimentaram a base para a acusação de assassinato ritual e pronação da hóstia consagrada, cuja relação entre ambas tem a criança como elemento de conexão. A metodologia empregada nesta pesquisa consiste em uma análise qualitativa conjunta dos textos e das imagens das cantigas 4, 6, 12 e 108, tendo em vista a relação dialética na sua relação. Assim, aproximamo-nos dos postulados de Jean-Claude Schmitt (2007), segundo o qual a imagem pictórica medieval não deve ser considerada como mera ilustração de um texto, por mais que ela possa acompanhá-lo. A imagem é um elemento que conta com recursos próprios de expressão e representação, os quais amplificam ou comprimem aspectos textuais. Além disso, a análise de imagens deve levar em conta o contexto sócio-cultural no qual essas produções se inserem. Desse modo, analisamos a dinâmica social das relações entre cristãos e judeus no reino de Castela, levando em consideração diversos aspectos que mediavam a convivência social e religiosa dessas duas comunidades. A partir das análises realizadas, assumimos a importância das CSM como uma obra que utilizou e difundiu um repertório de estigmatização dos judeus, por meio de seu texto e de suas imagens, contribuindo para a construção de um repertório simbólico de violência antijudaica no século XIII.
ABSTRACT: This investigation aims to analyze the violence between Christians and Jews that underlies the texts and images of the Códice Rico das Cantigas de Santa Maria (CSM), a set of poems written, set to music and illustrated at the court of King Alfonso X of León and Castile, in the second half of the 13th century. In the Christian kingdom of Castile, although tolerated, Jews lived under the stigma of a series of accusations and stereotypes of religious, economic, and cultural nature, which shaped the anti-Jewish repertoire that stigmatized and marginalized Castilian Sephardic communities. This repertoire circulated by means of many material supports, such as texts and images, which included collections that narrated miracles attributed to the Virgin Mary. Among the Cantigas selected in this research, we chose those in which there is a strong relationship between the Jews and the accusation against them, of being deicidal and infanticidal. Thus, in our analysis, we chose four of them, as they contain central elements that, together, established the basis for the accusation of ritual murder and pronation of the consecrated host, whose relationship between the two has the child as a connecting element. The methodology used in this research consists of a qualitative analysis of the texts and images of cantigas 4, 6, 12 and 108, considering the dialectical relationship in their relationship. Thus, we approach the postulates of Jean-Claude Schmitt (2007), according to which the medieval pictorial image should not be considered as a mere illustration of a text, however much it may accompany it. The image is an element that has its own resources of expression and representation, which amplify or compress textual aspects. Furthermore, the analysis of images must consider the socio-cultural context in which these productions are inserted. In this way, we analyzed the social dynamics of the relations between Christians and Jews in the kingdom of Castile, taking into account several aspects that mediated the social and religious coexistence of these two communities. Based on the analyzes carried out, we assume the importance of the CSM as a work that used and disseminated a repertoire of stigmatization of Jews, by means of its text and images, contributing to the construction of a symbolic repertoire of anti-Jewish violence in the 13th century.
CORRÊA, Anderson R Pereira, 2022
CORRÊA, A.R.P. ; GELLER JUNIOR, L.; STELMACH, Y.L.R.; KLASSMANN, J.B.; WEBER, R. História, cultur... more CORRÊA, A.R.P. ; GELLER JUNIOR, L.; STELMACH, Y.L.R.; KLASSMANN, J.B.; WEBER, R. História, cultura e tecnologia: uma entrevista com Peter Burke. Aedos, v. 13, n. 30, p. 9-20, jan.–jun., 2022
Múltiplas vozes, múltiplas histórias: teorias, lutas e resistências para adiar o fim do mundo, 2022
Resumo Expandido da comunicação apresentada no Simpósio Temático "A Idade Média na Pesquisa, no E... more Resumo Expandido da comunicação apresentada no Simpósio Temático "A Idade Média na Pesquisa, no Ensino e na Extensão: usos e representações do medievo e do neomedievalismo", durante o V Encontro Discente de História da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (V EDHIST UFRGS).
Em tempos de história, 2020
Este artigo dedica-se ao estudo da relação entre História e Cinema. Para isso, debruça-se sobre d... more Este artigo dedica-se ao estudo da relação entre História e Cinema. Para isso, debruça-se sobre duas produções cinematográficas da União Soviética: Alexander Nevsky (1938), de Sergei Eisenstein e A Cor da Romã (1969), de Sergei Parajanov. Por meio desses filmes, ambientadas no século XIII e XVIII, respectivamente, objetiva-se examinar o papel ocupado pela nacionalidade nas duas produções e refletir sobre as imagens fílmicas na construção de uma narrativa sobre o passado das repúblicas da URSS. Busca-se analisar como os passados russo e transcaucásio são representados e construídos pelos cineastas, bem como quais os processos de condensação, deslocamento e simbolização, como na escrita histórica, estes filmes utilizam.
Contraponto: Revista do Departamento de História e Programa de Pós Graduação em História do Brasil da UFPI, 2020
RESUMO: Este artigo busca analisar questões concernentes ao processo de reformas urbanas ocorrida... more RESUMO: Este artigo busca analisar questões concernentes ao processo de reformas urbanas ocorridas na cidade do Rio de Janeiro, entre os séculos XIX e XX. O foco deste texto é a depreciação e a criminalização das classes pobres e marginalizadas, bem como a desqualificação de seus espaços de habitação e convivência, por parte da retórica
higienista dos administradores municipais. Para isso, realizou-se uma aproximação entre história e literatura, tendo como objeto de estudo o romance O Cortiço, de Aluísio de Azevedo, escrito em 1890. Acredita-se que a análise da obra contribua para a aproximação entre narrativa histórica e sensibilidade literária, por meio das personagens e situações presentes no romance, bem como da bibliografia selecionada para o exame. Por fim, considera-se O Cortiço como uma narrativa representativa de sua época, cuja retórica é permeada por um discurso naturalista, sem deixar de ser crítico quanto ao seu tema.
ABSTRACT: This article seeks to analyze issues concerning the process of urban reforms that took place in the city of Rio de Janeiro, between the 19th and 20th centuries. The focus of this text is the depreciation and criminalization of the poor and the marginalized classes, as well as the disqualification of their housing and living spaces, by the hygienist rhetoric of the municipal administrators. To do so, an approximation between history and literature was made, having as object of study the
novel The Slum, by Aluísio de Azevedo, written in 1890. It is believed that the analysis of the work contributes to the approximation between historical narrative and literary sensitivity, through the characters and situations present in the novel, as well as the bibliography selected for the exam. Finally, The Slum is considered as a representative narrative of its time, whose rhetoric is permeated by a naturalist discourse, while remaining critical about its theme.
Verbum, 2021
Este artigo objetiva verificar como Afonso X constrói seu ethos discursivo na interação com seu i... more Este artigo objetiva verificar como Afonso X constrói seu ethos discursivo na interação com seu interlocutor ao compor o prólogo da obra. Para a análise, investigamos, a partir das marcas do comportamento enunciativo do locutor, a imagem que o rei dá de si para legitimar sua fala. Do ponto de vista teórico, valemo-nos de categorias do Modo de Organização Enunciativo postuladas por Charaudeau (2014) e de conceitos de ethos discursivo de Maingueneau (2002; 2008) e de Amossy (2005; 2008). Os resultados mostraram que a atenção ao comportamento enunciativo do rei Afonso X nos leva à construção de seu ethos discursivo projetado. Ele atribui a si papéis que o autorizam a opinar e a querer, bem como a expressar seu ponto de vista por meio da obrigação, do saber e da ignorância. Tais ações visam a louvar a Virgem Maria e a cantar suas narrativas de milagres.
VERBUM Cadernos de Pós-Graduação da PUC-SP, 2021
RESUMO: Este artigo objetiva verificar como Afonso X constrói seu ethos discursivo na interação c... more RESUMO: Este artigo objetiva verificar como Afonso X constrói seu ethos discursivo na interação com seu interlocutor ao compor o prólogo da obra. Para a análise, investigamos, a partir das marcas do comportamento enunciativo do locutor, a imagem que o rei dá de si para legitimar sua fala. Do ponto de vista teórico, valemo-nos de categorias do Modo de Organização Enunciativo postuladas por Charaudeau (2014) e de conceitos de ethos discursivo de Maingueneau (2002; 2008) e de Amossy (2005; 2008). Os resultados mostraram que a atenção ao comportamento enunciativo do rei Afonso X nos leva à construção de seu ethos discursivo projetado. Ele atribui a si papéis que o autorizam a opinar e a querer, bem como a expressar seu ponto de vista por meio da obrigação, do saber e da ignorância. Tais ações visam a louvar a Virgem Maria e a cantar suas narrativas de milagres.
ABSTRACT: This paper aims to verify how Afonso X constructs his discursive ethos in the interaction with his interlocutor when composing the work's prologue. In the analysis, we investigated, based on the marks of the enunciative performances of the speaker, the image that the king gives of himself to legitimize his speech. From a theoretical point of view, we use categories from the Enunciative Organization Mode proposed by Charaudeau (2014) and concepts of discursive ethos by Maingueneau (2002; 2008) and Amossy (2005; 2008). The results showed that the attention to King Afonso X's enunciative performance leads us to the construction of his projected discursive ethos. He assigns himself roles that allow him to express his opinion and to want, as well as to express his point of view through obligation, knowledge, and ignorance. Such actions aim to praise the Virgin Mary and to sing the supposed miracles performed by her.
Em Tempo de Histórias - Dossiê História e Cinema, Dec 3, 2020
RESUMO: Este artigo dedica-se ao estudo da relação entre História e Cinema. Para isso, debruça-se... more RESUMO: Este artigo dedica-se ao estudo da relação entre História e Cinema. Para isso, debruça-se sobre duas produções cinematográficas da União Soviética: Alexander Nevsky (1938), de Sergei Eisenstein e A Cor da Romã (1969), de Sergei Parajanov. Por meio desses filmes, ambientadas no século XIII e XVIII, respectivamente, objetiva-se examinar o papel ocupado pela nacionalidade nas duas produções e refletir sobre as imagens fílmicas na construção de uma narrativa sobre o passado das repúblicas da URSS. Busca-se analisar como os passados russo e transcaucásio são representados e construídos pelos cineastas, bem como quais os processos de condensação, deslocamento e simbolização, como na escrita histórica, estes filmes utilizam. ABSTRACT: This study is dedicated to the study of the relationship between History and Cinema. To do so, it focuses on two Soviet Union films productions: Alexander Nevsky (1938), by Sergei Eisenstein, and The Color of Pomegranates (1969), by Sergei Parajanov. By means of those films, set in the 13th and 18th centuries, respectively, this paper aims to illuminate the role played by nationality in both productions and to reflect on film images in the construction of a narrative about the past of the republics of the USSR. It seeks to analyze how the Russian and Transcaucasian pasts are represented and constructed by the filmmakers, as well as which processes of condensation, displacement and symbolization, as in historical writing, those films use.
Las Siete Partidas : une codification normative pour un nouveau monde. Perspectives historiques et sociales, Jun 1, 2020
RESUMEN: En este trabajo analizaremos el modo en el que los judíos fueron tratados en las Siete ... more RESUMEN:
En este trabajo analizaremos el modo en el que los judíos fueron tratados en las Siete Partidas y en las Cantigas de Santa Maria, ambas obras producidas en la corte de Alfonso el Sabio. Veremos, en una primera parte, el carácter contradictorio de ciertas definiciones sobre los judíos en las Partidas. Resaltaremos, sobre todo, el trato que recibió la acusación de crimen ritual en el texto, hecho que pone de relieve la rápida difusión del mito nacido en Norwich en el siglo XII. El análisis será llevado a cabo a través de distintas herramientas entre las cuales se destacan los conceptos de proyección e inversión. También cotejaremos las vinculaciones entre la ley destinada al crimen ritual en las Partidas con algunas Cantigas en las cuales el tema es, si bien indirectamente, sugerido. El contraste entre la búsqueda de orden observada en las Partidas, incluso cuando se enfrentan a acusaciones de crímenes rituales, en comparación con la violencia desordenada contra los judíos presentes en las Cantigas es visible, incluso cuando se usa para otros presuntos delitos menos importantes que la acusación de asesinato ritual.
RÉSUMÉ:
Dans ce travail, nous analyserons la manière dont les Juifs ont été traités dans les Siete Partidas et dans les Cantigas de Santa María, deux oeuvres produites à la cour d'Alfonse le Sage. Nous verrons, dans un premier temps, le caractère contradictoire de certaines définitions des Juifs dans les Partidas. Nous soulignerons surtout le traitement réservé à l'accusation de crime rituel dans le texte, un fait qui met en lumière la propagation rapide du mythe né à Norwich au XIIe siècle. L'analyse sera réalisée à travers différents outils parmi lesquels se détachent les concepts de projection et d'inversion. Nous comparerons également les liens entre la loi sur le crime rituel dans les Partidas avec certaines Cantigas dans lesquelles le sujet est suggéré ndirectement. Le contraste entre la recherche de l'ordre observée dans les Partidas — même lorsqu’elle s’oppose à des accusations de crimes rituels — est visible par rapport à la violence désordonnée contre les juifs présents dans les Cantigas ; et ce même alors lorsqu’elle est utilisée pour d'autres délits présumés moins importants que l'accusation de meurtre rituel.
Pensar e fazer cidades: história urbana e patrimônio cultura, May 31, 2020
RESUMO: Este artigo tem por objetivo discutir questões concernentes ao ensino de História, tendo... more RESUMO:
Este artigo tem por objetivo discutir questões concernentes ao ensino de História, tendo o Memorial do Rio Grande do Sul como o local gerador do processo de ensino-aprendizagem de alunos que visitaram esse espaço. As mediações debruçaram-se sobre a exposição itinerante "Monumentos e arte: a história da cidade em risco", a qual expôs uma série de monumentos e estátuas públicas retiradas das ruas de Porto Alegre. Por meio dessas peças, a mediação buscou refletir sobre as histórias silenciadas por trás daquelas esculturas, visando perceber outros atores e grupos silenciados por uma história elitizada. Do ponto de vista teórico, valeu-se de Vygotsky (2010) e Bakhtin (1992) no que concerne à mediação interativa; Siman (2013), no que diz respeito ao ensino de História por intermédio da leitura da cidade; e Ramos (2016), sobre o conceito de objeto gerador. Por fim, acredita-se que os alunos tomaram posse de uma história mais plural, permeada por uma série de disputas e desigualdades sociais.
ABSTRACT:
This paper aims to discuss issues concerning the teaching of History, with the Memorial of Rio Grande do Sul as the generator of the teaching-learning process of students whovisited this space. The mediations focused on the traveling exhibition “Monuments and art: the history of the city at risk”, which exposed a series of monuments and public statues taken from the streets of Porto Alegre City. By means of those pieces, mediation sought to reflect on the silenced stories behind those sculptures, in order to perceive other actors and groups silenced by an elite story. From the theoretical point of view, it was used Vygotsky (2010) and Bakhtin (1992), with regard to interactive mediation;Siman (2013), with regard to the teaching of History through reading the city; and also Ramos (2016), on the concept of generating object. Finally, it is believed that the students took possession of a more plural history, permeated by a series of disputes and social inequalities.
RESUMO: A presente investigação tem o objetivo de analisar como os judeus são representados nas i... more RESUMO:
A presente investigação tem o objetivo de analisar como os judeus são representados nas ilustrações das Cantigas de Santa Maria (CSM), um conjunto de poemas medievais escritos, ilustrados e musicados na corte do rei Afonso X de Leão e Castela, na segunda metade do século XIII. Nesse contexto, ainda que tolerados, esses indivíduos viviam sob o estigma e a marginalização social, bem como eram alvos de acusações baseadas em mitos e estereótipos antijudaicos. A metodologia empregada nesta pesquisa consiste em uma análise interpretativa das imagens presentes nas CSM e que constituem o corpus de estudo, para a qual adotam-se os seguintes autores e sua respectiva contribuição: (a) Montenegro (1998), com seu estudo sobre a representação dos judeus na Espanha medieval e os argumentos teológicos, políticos, culturais e sociais que configuraram o repertório antijudaico do período; (b) Barral (2007), com seu estudo sobre a representação dos judeus nas Cantigas de Santa Maria, centrado na relação dialética entre texto e iconografia; (c) Disalvo (2009), autor que discorre sobre elementos tipológicos e figurativos na representação do indivíduo judeu. Para a interpretação dessas imagens, esta pesquisa aproxima-se dos postulados de Schmitt (2007), segundo o qual a imagem pictórica não pode ser considerada mera ilustração do texto, mas um suporte que conta com recursos próprios de representação, os quais amplificam ou comprimem aspectos textuais. Além disso, a análise de imagens deve levar em conta o contexto sócio-cultural em que essas produções se inserem. Por isso, a partir das análises realizadas, assume-se a importância das ilustrações nas CSM, uma vez que é por meio dela que se pode identificar um léxico iconográfico estereotipado dos judeus, que fez uso e reforçou acusações antijudacias no século XIII.
ABSTRACT:
This research aims to analyze how the Jews are represented in the illustrations of the Cantigas de Santa Maria (CSM), a set of medieval poems written, illustrated and musical in the court of the King Afonso X of Castile and Leon in the second half of the XIII century. In this context, although tolerated, those individuals lived under stigma and social marginalization, as well as they were targets of accusations based on anti-Jewish myths and stereotypes. The methodology used in this research consists of na interpretative analysis of the images presented in the CSM and which constitute the corpus of study, to which the following authors and their respective contributions are adopted: (a) Montenegro (1998), with his study on the representation of Jews in medieval Spain and the theological, political, cultural and social arguments that configured the anti-Jewish repertoire of the period; (b) Barral (2007), with his study on the representation of Jews in the Cantigas de Santa Maria, centered on the dialectical relationship between text and iconography; (c) Disalvo (2009), author who discusses typological and figurative elements in the representation of the Jewish individual. For the interpretation of those images, this research approaches the postulates of Schmitt (2007), according to which the pictorial image cannot be considered mere illustration of the text, but a support that has its own resources of representation, which amplify or compress textual aspects. In addition, image analysis must take into account the socio-cultural context in which those productions are inserted. Therefore, from the analyzes carried out, it is assumed the importance of illustrations in the CSM, since it is by means of it that someone can identify a stereotypical iconographic lexicon of the Jews, which made use and reinforced anti-Jewish accusations in the XIII century.
Esta actividad busca ser un espacio académico para dar a conocer investigaciones, abordajes teóri... more Esta actividad busca ser un espacio académico para dar a conocer investigaciones, abordajes teóricos o metodológicos en torno a los imaginarios y representaciones, es un espacio abierto a los miembros de la Red Iberoamericana de Investigación en Imaginarios y Representaciones (RIIR) y a investigadores interesados en general.
Apresentação realizada na sessão "Produção de conhecimento em estudos arqueológicos e medievais" ... more Apresentação realizada na sessão "Produção de conhecimento em estudos arqueológicos e medievais" do XXXI Salão de Iniciação Científica (SIC) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), 2019, Porto Alegre.
Anais do XXXI Salão de Iniciação Científica (SIC) da UFRGS, 2019
Resumo publicado nos Anais do XXXI Salão de Iniciação Científica (SIC) da Universidade Federal do... more Resumo publicado nos Anais do XXXI Salão de Iniciação Científica (SIC) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), 2019, Porto Alegre. Disponível em: https://lume.ufrgs.br/handle/10183/208583
Resumo da comunicação realizada no II Workshop Interdisciplinar Brasil-Alemanha: Conflitos histór... more Resumo da comunicação realizada no II Workshop Interdisciplinar Brasil-Alemanha: Conflitos históricos e Superação da Violência (II. Interdisziplinärer Workshop Brasilien-Deutschland: Historische Konflikte und Überwindung von Gewalt), entre os dias 19 e 23 de novembro de 2018, na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Jornal NH, Jun 22, 2019
Coluna publicada no Jornal NH de Novo Hamburgo, no dia 22 de junho de 2019. Esta publicação está ... more Coluna publicada no Jornal NH de Novo Hamburgo, no dia 22 de junho de 2019. Esta publicação está inserida no "Projeto Ler: Literatura e Ciência", realizado em parceria entre a Unisinos (Universidade do Vale do Rio dos Sinos), Faccat (Faculdades de Taquara) e o Grupo Sinos.
GLUCK, E. P. ; STELMACH, Yuri L. R. . Cecília, do que as estrelas são feitas?. Jornal NH, Novo Hamburgo, p. 11, 22 jun. 2019.
Jornal NH, Mar 23, 2019
Coluna publicada no Jornal NH de Novo Hamburgo, no dia 23 de março de 2019. Esta publicação está ... more Coluna publicada no Jornal NH de Novo Hamburgo, no dia 23 de março de 2019. Esta publicação está inserida no "Projeto Ler: Literatura e Ciência", realizado em parceria entre a Unisinos (Universidade do Vale do Rio dos Sinos), Faccat (Faculdades de Taquara) e o Grupo Sinos.
STELMACH, Yuri L. R.; GLUCK, E. P. . A riqueza das imagens: uma perspectiva histórica. Jornal NH, Novo Hamburgo, p. 8, 23 mar. 2019.
![Research paper thumbnail of [...] Ca meus / sodes e punnades de me servir [...]: a relação entre os judeus e o diabo no Códice Rico das Cantigas de Santa Maria (século XIII)](https://attachments.academia-assets.com/67314741/thumbnails/1.jpg)
](As diferentes faces de Lúcifer: o diabo e o diabólico nas artes, 2021
Capítulo escrito para o e-book "As diferentes faces de Lúcifer: o diabo e o diabólico nas artes",... more Capítulo escrito para o e-book "As diferentes faces de Lúcifer: o diabo e o diabólico nas artes", cujo objetivo foi analisar as representações presentes nas CSM que exibem, em texto e imagem, a associação e identificação seres diabólicos com o judaísmo.
Evento gratuito e híbrido (presencial, com participações online), 2023
Antes de comunistas e terroristas (genericamente identificados como muçulmanos) despontarem como ... more Antes de comunistas e terroristas (genericamente identificados como muçulmanos) despontarem como as grandes ameaças/obsessões e ganharem corações e mentes do mundo ‘civilizado’ ocidental, outros grupos foram apontados como “agentes do anticristo” ou “o mal absoluto” (DELUMEAU, 1989). O que os discursos de ódio contra judeus, muçulmanos (e hereges, bruxas etc.) têm em comum? Como eles se propagavam em diferentes mídias, como crônicas, cantigas e mesmo códigos legislativos? O objetivo desse workshop é discutir essa temática desde a Idade Média até a Modernidade, destacando também situações de convivência e diálogo, além das semelhanças e diferenças em relação a atores, épocas e contextos.
Essa é uma discussão relevante e muito atual, que infelizmente tem atravessado diferentes épocas da história e envolve medos, mitos e preconceitos básicos relacionados à afirmação de identidades excludentes através da definição de 'outros' (variáveis ao longo do tempo) como perigosos e ameaçadores, por mais irreais e irracionais (ou hipotéticas) que essas ameaças sejam.
inscrições gratuítas no local (Pantheon do IFCH/UFRGS, Campus do Vale, Porto Alegre/RS).
Programação completa disponível em https://drive.google.com/file/d/1KbRIzr0le7NOJt9rBbWn8rNI4T8G5qPS/view
Studium Generale, 2021
No dia 11 de agosto ocorreu a V Aula Magna Studium Generale, intitulada “Anti-judaísmo nas Siete ... more No dia 11 de agosto ocorreu a V Aula Magna Studium Generale, intitulada “Anti-judaísmo nas Siete Partidas de Afonso X”, ministrada pela Profa. Dra. Cybele Crossetti de Almeida (CDEA-UFRGS), tendo como debatedores o Prof. Dr. Draiton Gonzaga (CDEA-PUCRS) e o Mestrando Yuri Leonardo Rosa Stelmach (PPGH-UFRGS).
A palestra trouxe reflexões acerca da historiografia dos judeus na Hispânia cristã medieval, ponderando, nomeadamente, sobre a sua representação, marcada por estereótipos antijudaicos e marginalização social, durante o reinado de Afonso X de Leão e Castela, na segunda metade do século XIII.
Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=rPN1LoJtBkA
O evento integra o Projeto de Extensão de Formação Geral e Permanente Studium Generale da Faculdade de Direito/UFRGS-CDEA, cujo objetivo encontra-se na oferta de aulas magnas online e interdisciplinares de formação geral em Filosofia, Relações Internacionais, Sociologia, Política, Urbanismo, Ecologia, Antropologia, Literatura e Letras, visionando aprimorar a formação geral dos alunos do Direito, das Relações Internacionais, da Economia e da Administração e do público em geral, sobre temas de ponta.
Texto: CDEA (https://lnkd.in/eaTntYpr)