Maria Zoubouli | University of Ioannina/Greece (original) (raw)

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Papers by Maria Zoubouli

Bulletin de Correspondance Hellénique Moderne et Contemporain, Dec 31, 2021

Nouvelle revue d'esthétique, 2016

La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que d... more La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-nouvelle-revue-d-esthetique-2016-2-page-183.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.

Etudes balkaniques, 1995

Distribution électronique Cairn.info pour Association Pierre Belon. Distribution électronique Cai... more Distribution électronique Cairn.info pour Association Pierre Belon. Distribution électronique Cairn.info pour Association Pierre Belon. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Article disponible en ligne à l'adresse Article disponible en ligne à l'adresse https://www.cairn.info/revue-etudes-balkaniques-cahiers-pierre-belon-1995-1-page-71.htm Découvrir le sommaire de ce numéro, suivre la revue par email, s'abonner... Flashez ce QR Code pour accéder à la page de ce numéro sur Cairn.info.

Studies in Byzantine history and civilization, 2017

Bulletin de correspondance hellénique moderne et contemporain

L’Atelier du Centre de recherches historiques. Revue électronique du CRH, May 12, 2010

These soutenue le 9 avril 2009 Composition du juryFrancois Hartog,Andre Guillou,Ennio Concina,Anc... more These soutenue le 9 avril 2009 Composition du juryFrancois Hartog,Andre Guillou,Ennio Concina,Anca Vasiliu,Leon Pressouyre,(Pre-rapporteurs : Leslie Brubaker, Ennio Concina). Resume A Byzance eikon designe indistinctement toute forme de representation et son usage, releve de multiples regimes, conceptuels aussi bien que pratiques. Nous partons des premiers discours apologetiques issus de la crise iconoclaste pour chercher en aval, dans la litterature anterieure, la theorie byzantine de l’imag...

Études Balkaniques-Cahiers Pierre Belon, 1995

Revue Roumaine d'Histoire de l'Art : Série Beaux-Arts, 2016

Having left the Balkans emotionally repressed when she was 20, Abramović returned there as middle... more Having left the Balkans emotionally repressed when she was 20, Abramović returned there as middle-aged woman at the turn of the century, to review her birthplace on the occasion of the war in Yugoslavia. In the Balkan Baroque (1997) she performs a deep political gesture by investing a surrealistic tableau vivant with traditional songs. In a completely different ambiance, Balkan Erotic Epic (2005) plays with the boundaries of pornography by extending the path of folklore to imply an ethnography course. In both cases, traditional laments and prayers between Christianity and Paganism are read as apotropaic against the cruelty of nature or the brutality of humans. However, by using the energy of the performance, which consecutively accumulate and then emits physical violence (as symbol, as object of consciousness or as body art), the folkloric loans are staged as cultural acquirements which are ideologically disguised in an archetypal-metaphysical body, in order to justify (or perhaps t...

L'A s'interroge sur les sources iconographiques de l'art plastique byzantin et leur e... more L'A s'interroge sur les sources iconographiques de l'art plastique byzantin et leur evolution, comment ces representations sont incluses dans les realites sacrees

Διεθνές Συνέδριο για την Εικαστική Πορεία προς τις Πρέσπες

American Journal of Medical Genetics Part C: Seminars in Medical Genetics, 2021

Mythical figures have been part of human cultural tradition for centuries, worldwide. Some of the... more Mythical figures have been part of human cultural tradition for centuries, worldwide. Some of them were totally imaginary, others were likely inspired by individuals with malformation syndromes, while others are composites of parts of different species. Various artists have created works of art based on these mythical or hybrid beings, such as cyclops and chimeras. The plethora of representations of artworks in ancient, but also contemporary art (statues, paintings, illustrations, photographs, installations) is proof that they still continue to be a source of inspiration, although their rendering and interpretation have changed over time. Contemporary medical genetic knowledge has revealed the underlying pathogenesis and causative molecular basis of malformation syndromes and delineates the corresponding phenotypes. Today, many figures once viewed as mythical are reflected in living humans with medical diagnoses. Ancient terms that arose in mythology—cyclopia, chimera/ism, and other...

American Journal of Medical Genetics Part C: Seminars in Medical Genetics, 2021

Bulletin de Correspondance Hellénique Moderne et Contemporain, Dec 31, 2021

Nouvelle revue d'esthétique, 2016

Etudes balkaniques, 1995

Studies in Byzantine history and civilization, 2017

Bulletin de correspondance hellénique moderne et contemporain

L’Atelier du Centre de recherches historiques. Revue électronique du CRH, May 12, 2010

Études Balkaniques-Cahiers Pierre Belon, 1995

Revue Roumaine d'Histoire de l'Art : Série Beaux-Arts, 2016

Διεθνές Συνέδριο για την Εικαστική Πορεία προς τις Πρέσπες

American Journal of Medical Genetics Part C: Seminars in Medical Genetics, 2021

Η δίκη των ρεμπετών, 2018

Τμήμα Λαϊκής και Παραδοσιακής Μουσικής και Νομική Αθηνών. Η δίκη των ρεμπετών, 2016.

by Association des Amis du Centre d’Histoire et Civilisation de Byzance ACHCByz, Sulamith Brodbeck, Helena Rochard, nada helou, Mat Immerzeel, Sophie Métivier, Simone Piazza, Nikolaos Siomkos, jean-pierre SODINI, Jean-Michel Spieser, Manuela Studer-Karlen, Maria Zoubouli, Tolga B. Uyar, Maria Xenaki, Antonis Tsakalos, and Paule Pagès

Catherine Jolivet-Lévy a été l’étudiante d’Anatole Frolow qui fut mon prédécesseur à la chaire d’... more Catherine Jolivet-Lévy a été l’étudiante d’Anatole Frolow qui fut mon prédécesseur à la chaire d’art byzantin de l’université Paris 1. À la mort de ce dernier, je fus appelé à le remplacer en compagnie de Pauline Donceel-Voûte qui fut, peu après, choisie comme directrice de l’Institut néerlandais d’Istanbul et démissionna de son poste. Catherine me parut toute désignée pour la remplacer, d’autant que nos champs d’activité, l’archéologie de l’Antiquité tardive de mon côté, l’histoire de l’art de Byzance du sien, se complétaient parfaitement. Ainsi commença une collaboration pédagogique et scientifique qui fut efficace et harmonieuse car elle était fondée sur le recours aux documents, leur insertion dans leur contexte historique, culturel et souvent liturgique, ainsi que sur une méfiance commune des a priori stylistiques. Sa nomination, après son habilitation à diriger des recherches en 1996, comme professeur à Paris 1 puis comme directrice d’études à l’École Pratique des Hautes Études (Ve section) lui permit d’assurer pleinement un rôle éminent dans la formation à la recherche de jeunes chercheurs.

Μαρία Ζουμπούλη: Παρουσίαση του δίσκου του Νίκου Ορδουλίδη, «Το λαϊκό πιάνο. Η εποχή του ρεμπέτικ... more Μαρία Ζουμπούλη: Παρουσίαση του δίσκου του Νίκου Ορδουλίδη, «Το λαϊκό πιάνο. Η εποχή του ρεμπέτικου», παραγωγή Melissa Music 1 Φεβρουαρίου 2016, στην Πριγκιπέσα, Θεσσαλονίκη

Μαρία Ζουμπούλη: Παρουσίαση του δίσκου του Δημήτρη Μυστακίδη, «Εσπεράντο», παραγωγή Fishbowl 8 Δε... more Μαρία Ζουμπούλη: Παρουσίαση του δίσκου του Δημήτρη Μυστακίδη, «Εσπεράντο», παραγωγή Fishbowl 8 Δεκεμβρίου 2015, στο Γυάλινο Upstage, Αθήνα Εγώ τον Μυστακίδη τον βλέπω σαν ακτιβιστή.

Παρουσίαση του βιβλίου της Άννας Μπατιστάτου,

Τι γνωρίζουμε για την υπόθεση; 1 Αθήνα, Μεσοπόλεμος. Μια εποχή που σημαδεύεται από την αστραφτερή... more Τι γνωρίζουμε για την υπόθεση; 1 Αθήνα, Μεσοπόλεμος. Μια εποχή που σημαδεύεται από την αστραφτερή μαγεία του κινηματογράφου, μαγεία που πίσω της κρύβει μια ακολουθία από συντελεστές, δίκτυα διανομής και μάρκετιγκ, δηλαδή τη βαριά βιομηχανία του θεάματος.

À Byzance eikon désigne indistinctement toute forme de représentation et son usage relève de mult... more À Byzance eikon désigne indistinctement toute forme de représentation et son usage relève de multiples régimes, conceptuels aussi bien que pratiques. Ce livre part des premiers discours apologétiques issus de la crise iconoclaste pour chercher en aval, dans la littérature antérieure, la théorie byzantine de l’image, à savoir un système conséquent de pensée qui rend compte de la justification, la constitution et la perception de la représentation plastique, ainsi que des types de discours que celle-ci génère. Il s'agit évidemment d'une théorie « ambiantale », formulée à travers des spéculations qui relèvent de multiples contextes, de la dogmatique jusqu’à l’hagiographie ; leur juxtaposition donne à voir ce qu’est l’art plastique pour les Byzantins, à travers leurs interprétations du processus qui transforme un objet matériel en image d’art et leurs réactions vis-à-vis de ce dernier.
Tenant compte de l’héritage antique aussi bien que des usages qui leur sont contemporains, procédant par ajustements, voire même par contradictions, les agents de cette théorie instaurent une conception originale de l’image. Leurs positionnements, quoique fragmentaires, révèlent une ampleur de thèmes, étayée par les principes chrétiens fonciers : une cosmologie issue de l’agnosie de Dieu et de la scission verticale du cosmos entre créé et incréé, une anthropologie issue du nouveau concept existentiel de l’hypostase. L’homologation de la forme est absente; l’accent est mis sur la gestion du contenu, compris comme une mutation de la mimésis : l’image plastique n’est pas un dédoublement apparent, mais participe effectivement à l’étant du représenté. Elle permet alors de passer de la théoria à la praxis et servir la volonté des Byzantins de faire de la connaissance (visuelle ou autre) une expérience. Ce qui confirme la thèse de Belting sur la promotion de l’image-présence vis-à-vis de l’image-esthétique, à tous les niveaux, ontologique, formel, psychologique ou fonctionnel. Ce constat ne signifie pas pour autant une absence d’esthétique ; celle-ci se fonde désormais sur des propriétés autres que la forme, qui ne sont point esthétiques au départ, mais qui finissent par le devenir.