Étienne Bergeron | Université du Québec à Montréal (original) (raw)
Articles et chapitres by Étienne Bergeron
Oeuvres & Critiques, vol. 47, 2022
Didier Anzieu nomme poïétique « la production de l'oeuvre par le créateur. […] La poïétique […] é... more Didier Anzieu nomme poïétique « la production de l'oeuvre par le créateur. […] La poïétique […] étudie le travail de création dans sa généralité et dans son universalité. »
Études en littérature canadienne (ELC), vol. 46, no 1, 2021
"Multitudes queer", Études francophones, 2020
QuébeQueer: Le queer dans les productions littéraires, artistiques et médiatiques québécoises, 2020
Dans la majorité des textes publiés au Québec depuis une dizaine d’années, les protagonistes gais... more Dans la majorité des textes publiés au Québec depuis une dizaine d’années, les protagonistes gais habitent – et revendiquent – les ratages, les ruines de la masculinité et de l’hétérosexualité hégémoniques, se positionnant ainsi contre les représentations habituellement positives, normatives et policées de l’homosexualité. On associe ce type d’écriture mettant en avant l’abjection et l’échec de l’homosexualité à ce que Foucault nomme la « pratique ascétique », c’est-à-dire non pas une morale de la renonciation, mais un exercice de soi sur soi par lequel le sujet essaie de s’élaborer, de se transformer et d’accéder à un certain mode d’être à l’extérieur de l’ordre social normatif. En effet, les pratiques dites « autodestructrices» qui traversent chacun des textes ne traduisent pas – comme on pourrait le croire – une pulsion de mort misérabiliste, mais une pulsion de vie, une volonté des personnages gais de se réinventer, de se resignifier en marge des savoirs constitués et des pouvoirs établis. En adoptant une perspective queer sur les représentations littéraires de comportements «à risque» comme la consommation de drogue et d’alcool (la recherche d’extase), la sexualité anonyme (la recherche de jouissance) et le chemsex, ce texte propose donc de sortir des spéculations d’ordre psychologique qui associent habituellement ce genre d’activités marginales à des tendances pathologiques et suicidaires. Ainsi, l’objectif est d’amorcer une réflexion quant aux stratégies utilisées par les protagonistes afin de se réapproprier leur subjectivité gaie, par l’étude d’un des textes phares de cette tendance littéraire : Ces regards amoureux de garçons altérés (2015), d’Éric Noël.
Artichaut Magazine, 2018
L'anus - son existence, sa vue, son usage, le discours qui l' entoure - nous rend inconfortables.... more L'anus - son existence, sa vue, son usage, le discours qui l' entoure - nous rend inconfortables. Ce malaise se traduit le plus souvent par un silence, un déni : « Proper, well-mannered, couth, respectable people do not talk about the anus, its movements, or its pleasure ; if we must talk about it, then we use euphemisms, humour, and so on, which aim to hide our discomfort. » Jonathan A. Allan s'intéresse à ce mélange d' évitement et de fascination qui entoure l'anus, plus précisément en littérature, c' est-à-dire « what happens to gender, particularly masculinity, when the anus is incorporated into textual analysis. » Dans mon cas, je cherche ici plus largement à voir comment les représentations crues et décomplexées de l'anus dans la littérature québé-coise récente dévoilent en creux les structures sociales qui produisent la honte relative à l'anus.
Postures, 2017
Dans le numéro 26 de la revue Postures, les chercheuses et chercheurs étudiant.e.s en littérature... more Dans le numéro 26 de la revue Postures, les chercheuses et chercheurs étudiant.e.s en littérature étaient invité.e.s ici à réfléchir à l’idée de la disparition du corps dans les discours artistiques et littéraires. Comment le social s’inscrit-il dans/sur le «corps de papier»? Comment le corps s’inscrit-il dans le social? Quel est l’impact des nouvelles technologies sur la matérialité du corps? sur le rapport entre le sujet et son environnement social, que les textes littéraires permettent de cerner? Est-ce que le sujet social peut y exister sans son interface corporelle? Que signifie l’imaginaire corporel de la disparition au sein de la littérature contemporaine? Peut-on l’envisager comme une nouvelle manière pour le sujet de s’inscrire dans le monde?
Postures, 2016
Dans son essai L'oeil absolu, Gérard Wajcman dresse un portrait de notre époque comme une ère du ... more Dans son essai L'oeil absolu, Gérard Wajcman dresse un portrait de notre époque comme une ère du « tout visible » (Wajcman, 2010, 322), suggérant que le sujet contemporain nierait l'existence d'une part d'ombre aux images. S'appuyant sur des cas emblématiques tels que l'imagerie scientifique, la vidéosurveillance et les webcams, Wajcman parle d'un monde dans lequel « on en vient à penser qu'on peut tout voir, que tout le réel est visible » (322). En outre, Gilles Lipovetsky et Jean Serroy, dans L'écran global, observent quant à eux que nous assistons aujourd'hui à l'avènement d'une culture gouvernée par la prolifération des écrans (de la télévision à l'ordinateur en passant par le téléphone intelligent). En d'autres mots, leur thèse est que nous appartenons à une époque du « tout-écran » (Lipovetsky et Serroy, 2008, 13), où l'écran est devenu le médium principal de notre rapport au monde, voire le producteur de notre vision du monde.
Les Cahiers Anne Hébert, 2015
L'épreuve de la douleur dans Est-ce que je te dérange ? : une « petite sirène » tributaire du dés... more L'épreuve de la douleur dans Est-ce que je te dérange ? : une « petite sirène » tributaire du désir masculin étieNNe bergeroN uNiversité De sherbrooke « Veux-tu souffrir tout cela et que je t'aide ? -Oui ! dit la petite sirène d'une tremblante voix, en pensant au prince et à l'âme immortelle qu'elle gagnerait. » Andersen
Recensions et comptes-rendus by Étienne Bergeron
Lettres québécoises, no 188, 2023
s'est faite, comme pour plusieurs, par l'entremise des Cendres bleues 1. Cela dit, ce n'est qu'en... more s'est faite, comme pour plusieurs, par l'entremise des Cendres bleues 1. Cela dit, ce n'est qu'en 2017, à la lecture de Queues, de Nicholas Giguère, que j'ai vraiment pris conscience de mon a nité avec la poésie daoustienne. En exergue, Giguère cite Black Diva, un des premiers poèmes publiés par Daoust dans les années 1980 : « Et ça se tasse la marde en s'enculant pour se prouver que l'amour c'est faisable 2. » Je découvre une dimension jusqu'alors insoupçonnée de la poésie de Daoust : une crudité et une absence de oritures qui n'ont rien à voir avec la surabondance de métaphores et le romantisme a ecté auxquels on associe habituellement sa poésie.
Spirale, no 281, 2022
Baptiste Thery-Guilbert, Pas dire, Annika Parance Éditeur, 2021, 110 p.
Spirale, no 279, 2022
Juan Joseph Ollu, Présents composés, Annika Parrance Éditeur, 2020, 135 p.
Spirale, no 277, 2021
Mathieu Leroux, Avec un poignard, Héliotrope, 2020, 249 p. Gabriel Cholette, Les carnets de l'und... more Mathieu Leroux, Avec un poignard, Héliotrope, 2020, 249 p.
Gabriel Cholette, Les carnets de l'underground, Triptyque, 2021, 161 p.
Spirale, no 276, 2021
Vincent Fortier, Phénomènes naturels, Hashtag, 2020, 101 p.
SpiraleWeb, 2020
Antoine Charbonneau-Demers, Daddy, [Autopublication], 2020, 91 p.
SpiraleWeb, 2020
Nicholas Giguère, Petites annonces, Hamac, 2020, 192 p.
Acta Fabula, 2019
David Caron, AIDS in French Culture. Social Ills, Literary Cures, Madison, University of Wisconsi... more David Caron, AIDS in French Culture. Social Ills, Literary Cures, Madison, University of Wisconsin Press, 2001.
David Caron, The Nearness of Others. Searching for Tact and Contact in the Age of HIV, Minneapolis, University of Minnesota Press, 2014.
Le Crachoir de Flaubert, 2016
Mathieu Leroux, Quelque chose en moi choisit le coup de poing, Montréal, La Mèche, coll. "L'Ouvro... more Mathieu Leroux, Quelque chose en moi choisit le coup de poing, Montréal, La Mèche, coll. "L'Ouvroir", 2016.
Communications, conférences et tables rondes by Étienne Bergeron
Colloque "Corps queer/Queer Bodies", dans le cadre du Congrès des sciences humaines, The Universi... more Colloque "Corps queer/Queer Bodies", dans le cadre du Congrès des sciences humaines, The University of British Columbia, Vancouver, 1 juin 2019.
Conférence présentée dans le cadre du Festival Pinte de Science, au Pub L'île Noire (Montréal), l... more Conférence présentée dans le cadre du Festival Pinte de Science, au Pub L'île Noire (Montréal), le 21 mai 2019.
Invité à la table ronde, 2019
Organisée par le GRIS Mauricie/Centre-du-Québec, à la Librairie Poirier (Trois-Rivières), le 16 m... more Organisée par le GRIS Mauricie/Centre-du-Québec, à la Librairie Poirier (Trois-Rivières), le 16 mai 2019.
Oeuvres & Critiques, vol. 47, 2022
Didier Anzieu nomme poïétique « la production de l'oeuvre par le créateur. […] La poïétique […] é... more Didier Anzieu nomme poïétique « la production de l'oeuvre par le créateur. […] La poïétique […] étudie le travail de création dans sa généralité et dans son universalité. »
Études en littérature canadienne (ELC), vol. 46, no 1, 2021
"Multitudes queer", Études francophones, 2020
QuébeQueer: Le queer dans les productions littéraires, artistiques et médiatiques québécoises, 2020
Dans la majorité des textes publiés au Québec depuis une dizaine d’années, les protagonistes gais... more Dans la majorité des textes publiés au Québec depuis une dizaine d’années, les protagonistes gais habitent – et revendiquent – les ratages, les ruines de la masculinité et de l’hétérosexualité hégémoniques, se positionnant ainsi contre les représentations habituellement positives, normatives et policées de l’homosexualité. On associe ce type d’écriture mettant en avant l’abjection et l’échec de l’homosexualité à ce que Foucault nomme la « pratique ascétique », c’est-à-dire non pas une morale de la renonciation, mais un exercice de soi sur soi par lequel le sujet essaie de s’élaborer, de se transformer et d’accéder à un certain mode d’être à l’extérieur de l’ordre social normatif. En effet, les pratiques dites « autodestructrices» qui traversent chacun des textes ne traduisent pas – comme on pourrait le croire – une pulsion de mort misérabiliste, mais une pulsion de vie, une volonté des personnages gais de se réinventer, de se resignifier en marge des savoirs constitués et des pouvoirs établis. En adoptant une perspective queer sur les représentations littéraires de comportements «à risque» comme la consommation de drogue et d’alcool (la recherche d’extase), la sexualité anonyme (la recherche de jouissance) et le chemsex, ce texte propose donc de sortir des spéculations d’ordre psychologique qui associent habituellement ce genre d’activités marginales à des tendances pathologiques et suicidaires. Ainsi, l’objectif est d’amorcer une réflexion quant aux stratégies utilisées par les protagonistes afin de se réapproprier leur subjectivité gaie, par l’étude d’un des textes phares de cette tendance littéraire : Ces regards amoureux de garçons altérés (2015), d’Éric Noël.
Artichaut Magazine, 2018
L'anus - son existence, sa vue, son usage, le discours qui l' entoure - nous rend inconfortables.... more L'anus - son existence, sa vue, son usage, le discours qui l' entoure - nous rend inconfortables. Ce malaise se traduit le plus souvent par un silence, un déni : « Proper, well-mannered, couth, respectable people do not talk about the anus, its movements, or its pleasure ; if we must talk about it, then we use euphemisms, humour, and so on, which aim to hide our discomfort. » Jonathan A. Allan s'intéresse à ce mélange d' évitement et de fascination qui entoure l'anus, plus précisément en littérature, c' est-à-dire « what happens to gender, particularly masculinity, when the anus is incorporated into textual analysis. » Dans mon cas, je cherche ici plus largement à voir comment les représentations crues et décomplexées de l'anus dans la littérature québé-coise récente dévoilent en creux les structures sociales qui produisent la honte relative à l'anus.
Postures, 2017
Dans le numéro 26 de la revue Postures, les chercheuses et chercheurs étudiant.e.s en littérature... more Dans le numéro 26 de la revue Postures, les chercheuses et chercheurs étudiant.e.s en littérature étaient invité.e.s ici à réfléchir à l’idée de la disparition du corps dans les discours artistiques et littéraires. Comment le social s’inscrit-il dans/sur le «corps de papier»? Comment le corps s’inscrit-il dans le social? Quel est l’impact des nouvelles technologies sur la matérialité du corps? sur le rapport entre le sujet et son environnement social, que les textes littéraires permettent de cerner? Est-ce que le sujet social peut y exister sans son interface corporelle? Que signifie l’imaginaire corporel de la disparition au sein de la littérature contemporaine? Peut-on l’envisager comme une nouvelle manière pour le sujet de s’inscrire dans le monde?
Postures, 2016
Dans son essai L'oeil absolu, Gérard Wajcman dresse un portrait de notre époque comme une ère du ... more Dans son essai L'oeil absolu, Gérard Wajcman dresse un portrait de notre époque comme une ère du « tout visible » (Wajcman, 2010, 322), suggérant que le sujet contemporain nierait l'existence d'une part d'ombre aux images. S'appuyant sur des cas emblématiques tels que l'imagerie scientifique, la vidéosurveillance et les webcams, Wajcman parle d'un monde dans lequel « on en vient à penser qu'on peut tout voir, que tout le réel est visible » (322). En outre, Gilles Lipovetsky et Jean Serroy, dans L'écran global, observent quant à eux que nous assistons aujourd'hui à l'avènement d'une culture gouvernée par la prolifération des écrans (de la télévision à l'ordinateur en passant par le téléphone intelligent). En d'autres mots, leur thèse est que nous appartenons à une époque du « tout-écran » (Lipovetsky et Serroy, 2008, 13), où l'écran est devenu le médium principal de notre rapport au monde, voire le producteur de notre vision du monde.
Les Cahiers Anne Hébert, 2015
L'épreuve de la douleur dans Est-ce que je te dérange ? : une « petite sirène » tributaire du dés... more L'épreuve de la douleur dans Est-ce que je te dérange ? : une « petite sirène » tributaire du désir masculin étieNNe bergeroN uNiversité De sherbrooke « Veux-tu souffrir tout cela et que je t'aide ? -Oui ! dit la petite sirène d'une tremblante voix, en pensant au prince et à l'âme immortelle qu'elle gagnerait. » Andersen
Lettres québécoises, no 188, 2023
s'est faite, comme pour plusieurs, par l'entremise des Cendres bleues 1. Cela dit, ce n'est qu'en... more s'est faite, comme pour plusieurs, par l'entremise des Cendres bleues 1. Cela dit, ce n'est qu'en 2017, à la lecture de Queues, de Nicholas Giguère, que j'ai vraiment pris conscience de mon a nité avec la poésie daoustienne. En exergue, Giguère cite Black Diva, un des premiers poèmes publiés par Daoust dans les années 1980 : « Et ça se tasse la marde en s'enculant pour se prouver que l'amour c'est faisable 2. » Je découvre une dimension jusqu'alors insoupçonnée de la poésie de Daoust : une crudité et une absence de oritures qui n'ont rien à voir avec la surabondance de métaphores et le romantisme a ecté auxquels on associe habituellement sa poésie.
Spirale, no 281, 2022
Baptiste Thery-Guilbert, Pas dire, Annika Parance Éditeur, 2021, 110 p.
Spirale, no 279, 2022
Juan Joseph Ollu, Présents composés, Annika Parrance Éditeur, 2020, 135 p.
Spirale, no 277, 2021
Mathieu Leroux, Avec un poignard, Héliotrope, 2020, 249 p. Gabriel Cholette, Les carnets de l'und... more Mathieu Leroux, Avec un poignard, Héliotrope, 2020, 249 p.
Gabriel Cholette, Les carnets de l'underground, Triptyque, 2021, 161 p.
Spirale, no 276, 2021
Vincent Fortier, Phénomènes naturels, Hashtag, 2020, 101 p.
SpiraleWeb, 2020
Antoine Charbonneau-Demers, Daddy, [Autopublication], 2020, 91 p.
SpiraleWeb, 2020
Nicholas Giguère, Petites annonces, Hamac, 2020, 192 p.
Acta Fabula, 2019
David Caron, AIDS in French Culture. Social Ills, Literary Cures, Madison, University of Wisconsi... more David Caron, AIDS in French Culture. Social Ills, Literary Cures, Madison, University of Wisconsin Press, 2001.
David Caron, The Nearness of Others. Searching for Tact and Contact in the Age of HIV, Minneapolis, University of Minnesota Press, 2014.
Le Crachoir de Flaubert, 2016
Mathieu Leroux, Quelque chose en moi choisit le coup de poing, Montréal, La Mèche, coll. "L'Ouvro... more Mathieu Leroux, Quelque chose en moi choisit le coup de poing, Montréal, La Mèche, coll. "L'Ouvroir", 2016.
Colloque "Corps queer/Queer Bodies", dans le cadre du Congrès des sciences humaines, The Universi... more Colloque "Corps queer/Queer Bodies", dans le cadre du Congrès des sciences humaines, The University of British Columbia, Vancouver, 1 juin 2019.
Conférence présentée dans le cadre du Festival Pinte de Science, au Pub L'île Noire (Montréal), l... more Conférence présentée dans le cadre du Festival Pinte de Science, au Pub L'île Noire (Montréal), le 21 mai 2019.
Invité à la table ronde, 2019
Organisée par le GRIS Mauricie/Centre-du-Québec, à la Librairie Poirier (Trois-Rivières), le 16 m... more Organisée par le GRIS Mauricie/Centre-du-Québec, à la Librairie Poirier (Trois-Rivières), le 16 mai 2019.
Séminaire LIT3755 - Dramaturgie québécoise, 2018
À l'invitation de la professeure Catherine Cyr, Département d'études littéraires, Université du Q... more À l'invitation de la professeure Catherine Cyr, Département d'études littéraires, Université du Québec à Montréal, 29 novembre 2018.
Colloque "L’art queer de la performance", Université du Québec à Montréal, Montréal, 3 mai 2018.
Colloque "Il était une fois... ? Formes, enjeux et détournement du conte contemporain", Universit... more Colloque "Il était une fois... ? Formes, enjeux et détournement du conte contemporain", Université du Québec à Montréal, Montréal, 11 octobre 2017
Colloque "Écrire l’Autre : Enjeux éthiques des écritures de la personne réelle", ACFAS, Universit... more Colloque "Écrire l’Autre : Enjeux éthiques des écritures de la personne réelle", ACFAS, Université McGill, Montréal, 8-9 mai 2017
Speed colloque "Fictions anatomiques: imaginaires du corps", Université du Québec à Montréal, Mon... more Speed colloque "Fictions anatomiques: imaginaires du corps", Université du Québec à Montréal, Montréal, 3 mars 2017.
Forum interuniversitaire des étudiants en création littéraire, Université Laval, Québec, 6-7 octo... more Forum interuniversitaire des étudiants en création littéraire, Université Laval, Québec, 6-7 octobre 2016
Colloque interdisciplinaire "Corps, genre et sexualité", Université Concordia, Montréal, 3 mars 2016
Colloque "Imaginaires des pornographies contemporaines", Université du Québec à Montréal, Montréa... more Colloque "Imaginaires des pornographies contemporaines", Université du Québec à Montréal, Montréal, 19-20 février 2015
Colloque "Pluralités : communautés québécoises et francophones", ACQS (American Council for Québe... more Colloque "Pluralités : communautés québécoises et francophones", ACQS (American Council for Québec Studies) Nineteenth Biennial Conference, Montréal, 16-19 octobre 2014
Colloque annuel de la Société pour l’étude de la bande dessinée/Canadian Society for the Study of... more Colloque annuel de la Société pour l’étude de la bande dessinée/Canadian Society for the Study of Comics, Queen’s University/Ryerson University, Toronto, 9-11 mai 2014
Colloque "Rivalités : l’écrivain et ses cibles", Université McGill, Montréal, 30-31 janvier 2014
Ce mémoire de maîtrise comporte deux parties. La première est constituée d’un travail de création... more Ce mémoire de maîtrise comporte deux parties. La première est constituée d’un travail de création littéraire intitulé Tu nous as caché les rivières. J’y explore comment le corps prend sens dans et par l’écriture en m’inspirant librement des enjeux présents dans le roman Son frère de Philippe Besson (la figure du frère, la maladie, le désir homosexuel et le rapport à l’enfance). Plus encore, c’est en me servant de ma propre expérience somatique que j’expérimente l’interaction (inhérente au geste créateur) entre le corps écrivant et les corps écrits.
La seconde partie, essayistique, a pour titre Rencontres spéculaires et incarnation : l’écriture du corps dans Son frère de Philippe Besson. Je m’y intéresse à la dimension spéculaire de l’écriture du corps, c’est-à-dire comment l’« apparition » du corps d’un personnage (au sens phénoménologique) peut naître d’une rencontre entre son propre corps et celui d’autrui. En effet, de plusieurs manières, l’œuvre de Philippe Besson est marquée par le corps. Plus qu’un ensemble de représentations, les inscriptions multiples du corps dans ses romans nous invitent à dégager une poétique d’écriture où le corps est signifiant. Partout, l’expérience somatique des personnages est évoquée : celle avec soi-même et celle avec autrui. La rencontre et le face-à-face des corps, chers à l’écrivain, y sont donc éclairants, en ce sens qu’ils sont une occasion pour les personnages de se révéler à eux-mêmes, d’apparaître à la conscience du lecteur et de s’incarner. De cette observation est né mon désir d’entreprendre l’analyse de corps romanesques en tant que surfaces lisibles et modulables, construites selon un système de significations. Dans un premier chapitre, j’explore quatre types de rencontres spéculaires présentes dans le roman à l’étude : deux avec un soi-même différé, et deux avec autrui. Pour ce faire, je convoque la pensée de plusieurs philosophes, psychologues et sociologues, lesquels s’entendent tous quant à la difficulté à se connaître soi-même comme corps, et dont fait état l’expérience du phénomène du miroir, notamment. Dans un second chapitre, je m’éloigne de la fiction pour m’intéresser au contexte de production (poïétique), c’est-à-dire à la façon dont l’expérience somatique de l’écrivain sert de matériau (inconscient) dans l’acte d’écriture. Il y est donc question des incidences du vécu de l’écrivain sur celui de ses personnages, à la façon d’un dédoublement mimétique de soi.
Studies in Canadian Literature-etudes En Litterature Canadienne, Feb 23, 2022
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