Ana Claudia D R Marques | Universidade de São Paulo (original) (raw)
Papers by Ana Claudia D R Marques
Revista de Antropologia da UFSCar, 2014
Neste artigo me debruçarei sobre alguns conceitos e noções forjados com a finalidade de definir g... more Neste artigo me debruçarei sobre alguns conceitos e noções forjados com a finalidade de definir grupamentos solidários de base parental, dentro e fora do antropologia do parentesco, no intuito de examinar sua pertinência ao meu próprio material de campo no sertão pernambucano, em consonância com as diferentes abrangências a que alude ali o termo família, bem como aos processos de familiarização e desfamiliarização que ocorrem no interior e para além do campo estrito da família e do parentesco. A flexibilidade e indeterminação dos vínculos cognáticos e a extensão metafórica do parentesco sobre outros campos de relações impõem desafios analíticos, por vezes implícitos nos conceitos mais ou menos consagrados na antropologia. Primeiramente, examino diferentes acepções da noção de casa, de modo a confrontar sentidos nativos e analíticos a ela atribuídos. Esse exercício se desdobra no questionamento sobre os limites da correspondência entre algumas categorias sertanejas de parentesco e os...
Anthropologica, 2016
Résumé: Si l’un des fondements de la démocratie représentative est la séparation de la politique ... more Résumé: Si l’un des fondements de la démocratie représentative est la séparation de la politique des intérêts familiaux, cet idéal est souvent compromis. Dans cet article, nous réfléchirons à la manière dont les rapports et les conceptions de la famille et de la politique s’entremêlent à Floresta, une municipalité de la province de Pernambouc, située au Sertão, une région administrative à l’intérieur du Nordeste brésilien. Dans certaines circonstances, famille et politique sont synonymes et ne se constituent jamais en domaines autonomes au niveau des actions et des idées des familles implantées depuis longtemps dans la région. Nous analyserons d’abord les significations et les catégories locales de famille. Ensuite, nous décrirons trois contextes de crise pour démontrer diverses formes d’enchevêtrements inextricables entre le sang et la politique. Despite the seeming impossibility of attaining a pure form of democracy, one of democracy’s cherished aims is to purify the realm of governance from family interests. In this article, which is based on ethnography collected in Floresta, a municipality located in Pernambuco, Northeast Brazil, we reflect on the manner in which notions of family and politics become at once synonymous in some circumstances. In this context, we suggest, politics and kinship cannot be conceptualised as autonomous domains. Through an exploration of family categories, we identify three circumstances of crisis in which blood and politics are inextricably linked.
R@u. Revista de antropologia social dos alunos do PPGAS-UFSCar, Dec 1, 2014
Revista de Antropologia, 2003
... ENTREVISTADO: Não tem, assim, ela quer dizer, no sentido de política, não sabe? De política, ... more ... ENTREVISTADO: Não tem, assim, ela quer dizer, no sentido de política, não sabe? De política, tira proveito político, não sabe? É mentira, proveito político é mentira. Começou a morte do Marlon foi negócio de droga. De maconha. PESQUISADORA: Não teve um par de botas? ...
Cadernos de Campo - Revista dos Alunos de Pós-Graduação em Antropologia Social da USP, 2016
Desde outubro de 2013, estudantes e professores do Programa de Pós-Graduação do Departamento de A... more Desde outubro de 2013, estudantes e professores do Programa de Pós-Graduação do Departamento de Antropologia da Universidade de São Paulo (PP-GAS/USP) vêm se mobilizando com o objetivo de implementar ações afirmativas para ingresso em seus cursos de mestrado e doutorado. Nosso intuito neste texto é apresentar a proposta da Comissão Permanente de Ações Afirmativas (CPAA) do PPGAS/USP, 1 cuja elaboração foi respaldada e inspirada por outras experiências de programas de pós-graduação em universidades públicas brasi-1 A Comissão Permanente de Ações Afirmativas do PPGAS/USP foi criada em novembro de 2013, sendo composta por estudantes, docentes e funcionários.
Despite the seeming impossibility of attaining a pure form of democracy, one of democracy’s cheri... more Despite the seeming impossibility of attaining a pure form of democracy, one of democracy’s cherished aims is to purify the realm of governance from family interests. In this article, which is based on ethnography collected in Floresta, a municipality located in Pernambuco, Northeast Brazil, we reflect on the manner in which notions of family and politics become at once synonymous in some circumstances. In this context, we suggest, politics and kinship cannot be conceptualised as autonomous domains. Through an exploration of family categories, we identify three circumstances of crisis in which blood and politics are inextricably linked.
The latin americanist, 2006
Politics is politics, war is Wac an opponent is an opponent. It has to be like that. I like to se... more Politics is politics, war is Wac an opponent is an opponent. It has to be like that. I like to see the guy on the edge of the cliff; either to push him off or to save him-then he s mine."
Civitas-Revista de Ciências Sociais, 2007
Em diversas narrativas versando sobre o tema geral das vinganças privadas, emerge, em algum momen... more Em diversas narrativas versando sobre o tema geral das vinganças privadas, emerge, em algum momento, como problema geral, a concepção de justiça na qual se apóiam suas proposições, ou a seqüência dos atos segundo são descritos. Deriva daí, como questão mais específica, o conflito entre preceitos de Justiça oficial e outras concepções de justiça nativas que costumam permear estes casos. Aparentemente, a fórmula consagrada de equacionamento entre as duas formas traduz a relação em incompatibilidade mais estrita. A Justiça pune a iniciativa privada de compensar um dano anteriormente sofrido, reforçando o princípio do monopólio estatal do uso da violência. E a iniciativa privada se sustenta no pressuposto ou verificação da ineficiência da Justiça para a compensação almejada. Pitt-Rivers (1977) sugere que, na verdade, a reparação do dano moral sofrido por um "homem de honra" não pode ser obtida, por princípio, através do mediador oficial, porque uma honra só pode ser reparada por quem tenha sido atingido pela ofensa que a maculou. Seja como for, prevalece a idéia de insuficiência da Justiça para lidar com determinado tipo de agravo. Eis aí uma questão complexa. Esta insuficiência pode ser problematizada de muitas formas, como por exemplo, em torno do funcionamento (muito criticado) das engrenagens oficiais, ou dos valores culturais que supostamente sustentam as ações privadas, ou da relação da Justiça com estes va
Civitas-Revista de Ciências Sociais, 2007
Conflitos, Política e Relações Pessoais, 2007
Revista de Antropologia, 2005
RESUMO: A partir de certa reação negativa suscitada pela publicação de uma etnografia sobre briga... more RESUMO: A partir de certa reação negativa suscitada pela publicação de uma etnografia sobre brigas de família no sertão do Pajeú (Pernambuco), propõe-se uma abordagem da reflexividade de um trabalho antropológico, inspirada teoricamente em uma historicização do lugar do trabalho de campo e da etnografia na disciplina e empiricamente através de uma visão retrospectiva das condições específicas de realização dessa pesquisa. O mesmo caso produziu também efeitos de ordem pragmática, operando deslocamentos inesperados na relação entre pesquisadores e pesquisados, perceptíveis, por exemplo, no idioma utilizado nas trocas agonísticas de acusação e defesa, e que proporcionaram novas perspectivas com respeito às condições de sociabilidade que se diz descrever. PALAVRAS-CHAVE: trabalho de campo, etnografia, reflexividade.
Revista Cadernos de Campo, 2016
Resumo Neste artigo me debruçarei sobre alguns conceitos e noções forjados com a finalidade de de... more Resumo Neste artigo me debruçarei sobre alguns conceitos e noções forjados com a finalidade de definir grupamentos solidários de base parental, dentro e fora do antropologia do parentesco, no intuito de examinar sua pertinência ao meu próprio material de campo no sertão pernambucano, em consonância com as diferentes abrangências a que alude ali o termo família, bem como aos processos de familiarização e desfamiliarização que ocorrem no interior e para além do campo estrito da família e do parentesco. A flexibilidade e indeterminação dos vínculos cognáticos e a extensão metafórica do parentesco sobre outros campos de relações impõem desafios analíticos, por vezes implícitos nos conceitos mais ou menos consagrados na antropologia. Primeiramente, examino diferentes acepções da noção de casa, de modo a confrontar sentidos nativos e analíticos a ela atribuídos. Esse exercício se desdobra no questionamento sobre os limites da correspondência entre algumas categorias sertanejas de parentesco e os termos da oposição entre parentesco biológico e social, que fundamenta, segundo Schneider, os estudos antropológicos do parentesco. No ensejo de introduzir nesse debate outras distinções não de imediato subsumidas àquela dicotomia, recorro ao conceito deleuziano de " virtual-real " como instrumento analítico que permite elucidar distinções realizadas pelos próprios sertanejos com respeito ao parentesco e à família. Palavras-chave: família; parentesco; casa; sertão de Pernambuco.
UFSCar). A professora Carsten estava no Brasil, mais precisamente em São Carlos, para o segundo E... more UFSCar). A professora Carsten estava no Brasil, mais precisamente em São Carlos, para o segundo Evento R@u, promovido pela R@u -Revista de Antropologia da UFSCar e pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da UFSCar, que, no dia 09 daquele mês, constou de uma conferência da convidada pela manhã, e de uma mesa redonda na parte da tarde, em que Janet Carsten pode partilhar suas ideias com os dois docentes que conduziram esta entrevista, e que são também, ambos, especialistas em outros aspectos do campo de reflexões sobre o parentesco. Janet Carsten vem, nos últimos anos, renovando o debate num dos campos mais tradicionais da antropologia, a saber, os estudos do parentesco. Focalizando os pescadores malaios entre os quais trabalha desde os anos de 1970, a autora se distancia do biológico e do social para pensar no modo como o parentesco é feito e desfeito ao longo do tempo, em suas gradações e nas diferentes substâncias e metáforas pelas quais esses processos ocorrem. Ao concluir esta entrevista afirmando o lugar central da empatia no trabalho antropológico, Janet Carsten reafirma a beleza da antropologia, ao descobrir, via pesquisa de campo em lugares longínquos, questões insuspeitas -mas absolutamente pertinentes -sobre os nossos próprios mundos e modos de viver.
Primeiros Estudos, 2011
FASSON, K.; Talhari, J. . Entrevista com Ana Claudia Marques. Primeiros Estudos - Revista de Grad... more FASSON, K.; Talhari, J. . Entrevista com Ana Claudia Marques. Primeiros Estudos - Revista de Graduação em Ciências Sociais, v. 1, p. 193-213, 2011.
This paper focuses on brigas de famlia (lit. family fights) in the sertao (backlands) of the Bra... more This paper focuses on brigas de famlia (lit. family fights) in the sertao (backlands) of the Brazilian state of Pernambuco, commonly known as blood feuds. By avoiding a description of a vengeance system as a whole and describing how these
struggles are experienced by their participants and in the communities in which they take place, this paper aims to show that, while kinship relations are very important in these processes, other kinds of relationships, such as friendship and personal loyalty, also play an important and necessary role.
I first distinguish the native categories of quest¼o (lit. issue) and intriga (lit.intrigue) in order to underscore two moments or fundamental states of relationships, aggression and adjustment respectively, between the sides that take part in them. Subsequently, I analyse the different local meanings of family and
friendship. This analysis reveals that these conflicts follow unpredictable courses. Particular relationships made, recognized, and presumed by those involved are the only nexus among different episodes of the fights.
The elucidation of these native concepts interfereswith the approach to feuding processes proposed in this article. It also problematizes the adoption of purely egocentric or socio-centred perspectives for the analysis of pertinent social units of
private and public lives in the social field here in focus.
The following article will attempt to show how the emissions and receptions of the flow of votes ... more The following article will attempt to show how the emissions
and receptions of the flow of votes and resources work, with
attention to the electoral bases. Our aim is to verify the ways in
which the vote of an individual or a group is obtained for this
or that candidate; to investigate the machinations that direct their
votes or their efforts to a certain politician, or vote-getter, in
exchange for favors, when it is known that electoral practices are
full of betrayals and that promises made most often go unfulfilled;
and to examine the underpinnings of this interchange of votes
and favors. An ethnography of municipal elections reveals that the
resources placed at the disposition of the candidates are not exclusively
the ones designated for the municipality by the national and
state governments. The resources are, for the most part, generated
locally by the candidates themselves
R E S U M O Este artigo explora diferentes dinâmicas de parentesco e família em correlação a form... more R E S U M O Este artigo explora diferentes dinâmicas de parentesco e família em correlação a formas de deslocamento e alternância de moradia, consolidadas nos universos sociais do sertão de Pernambuco e do meio-norte do Mato Grosso. O propósito é mostrar, com o apoio de dados etnográfi cos, que os signifi cados, funções e abrangência atribuídos à família estendem-se ou restringem-se, multiplicam-se ou deslocam-se ao longo das trajetórias das pessoas, e essa maleabilidade é testemunha de sua pertinência e vitalidade nos planos das ideias, da moral, dos sentimentos, bem como das relações e das práticas. A B S T R A C T This article explores different dynamics of kinship and family correlating them with consolidated practices of displacement and housing alternation encompassing the social universes of the Pernambuco's countryside and Mid-North Mato Grosso. From ethnographic data, it intend to show that the meanings, functions, and scope assigned to family can be extended or restricted, multiplied or displaced throughout people's trajectories, and that this malleability witnesses the relevance and vigor of family within ideas, morals, feelings as well as within the relationships and practices. K E Y W O R D S Pernambuco's coutryside, Mato Grosso, Family, Mobility.
Revista de Antropologia da UFSCar, 2014
Neste artigo me debruçarei sobre alguns conceitos e noções forjados com a finalidade de definir g... more Neste artigo me debruçarei sobre alguns conceitos e noções forjados com a finalidade de definir grupamentos solidários de base parental, dentro e fora do antropologia do parentesco, no intuito de examinar sua pertinência ao meu próprio material de campo no sertão pernambucano, em consonância com as diferentes abrangências a que alude ali o termo família, bem como aos processos de familiarização e desfamiliarização que ocorrem no interior e para além do campo estrito da família e do parentesco. A flexibilidade e indeterminação dos vínculos cognáticos e a extensão metafórica do parentesco sobre outros campos de relações impõem desafios analíticos, por vezes implícitos nos conceitos mais ou menos consagrados na antropologia. Primeiramente, examino diferentes acepções da noção de casa, de modo a confrontar sentidos nativos e analíticos a ela atribuídos. Esse exercício se desdobra no questionamento sobre os limites da correspondência entre algumas categorias sertanejas de parentesco e os...
Anthropologica, 2016
Résumé: Si l’un des fondements de la démocratie représentative est la séparation de la politique ... more Résumé: Si l’un des fondements de la démocratie représentative est la séparation de la politique des intérêts familiaux, cet idéal est souvent compromis. Dans cet article, nous réfléchirons à la manière dont les rapports et les conceptions de la famille et de la politique s’entremêlent à Floresta, une municipalité de la province de Pernambouc, située au Sertão, une région administrative à l’intérieur du Nordeste brésilien. Dans certaines circonstances, famille et politique sont synonymes et ne se constituent jamais en domaines autonomes au niveau des actions et des idées des familles implantées depuis longtemps dans la région. Nous analyserons d’abord les significations et les catégories locales de famille. Ensuite, nous décrirons trois contextes de crise pour démontrer diverses formes d’enchevêtrements inextricables entre le sang et la politique. Despite the seeming impossibility of attaining a pure form of democracy, one of democracy’s cherished aims is to purify the realm of governance from family interests. In this article, which is based on ethnography collected in Floresta, a municipality located in Pernambuco, Northeast Brazil, we reflect on the manner in which notions of family and politics become at once synonymous in some circumstances. In this context, we suggest, politics and kinship cannot be conceptualised as autonomous domains. Through an exploration of family categories, we identify three circumstances of crisis in which blood and politics are inextricably linked.
R@u. Revista de antropologia social dos alunos do PPGAS-UFSCar, Dec 1, 2014
Revista de Antropologia, 2003
... ENTREVISTADO: Não tem, assim, ela quer dizer, no sentido de política, não sabe? De política, ... more ... ENTREVISTADO: Não tem, assim, ela quer dizer, no sentido de política, não sabe? De política, tira proveito político, não sabe? É mentira, proveito político é mentira. Começou a morte do Marlon foi negócio de droga. De maconha. PESQUISADORA: Não teve um par de botas? ...
Cadernos de Campo - Revista dos Alunos de Pós-Graduação em Antropologia Social da USP, 2016
Desde outubro de 2013, estudantes e professores do Programa de Pós-Graduação do Departamento de A... more Desde outubro de 2013, estudantes e professores do Programa de Pós-Graduação do Departamento de Antropologia da Universidade de São Paulo (PP-GAS/USP) vêm se mobilizando com o objetivo de implementar ações afirmativas para ingresso em seus cursos de mestrado e doutorado. Nosso intuito neste texto é apresentar a proposta da Comissão Permanente de Ações Afirmativas (CPAA) do PPGAS/USP, 1 cuja elaboração foi respaldada e inspirada por outras experiências de programas de pós-graduação em universidades públicas brasi-1 A Comissão Permanente de Ações Afirmativas do PPGAS/USP foi criada em novembro de 2013, sendo composta por estudantes, docentes e funcionários.
Despite the seeming impossibility of attaining a pure form of democracy, one of democracy’s cheri... more Despite the seeming impossibility of attaining a pure form of democracy, one of democracy’s cherished aims is to purify the realm of governance from family interests. In this article, which is based on ethnography collected in Floresta, a municipality located in Pernambuco, Northeast Brazil, we reflect on the manner in which notions of family and politics become at once synonymous in some circumstances. In this context, we suggest, politics and kinship cannot be conceptualised as autonomous domains. Through an exploration of family categories, we identify three circumstances of crisis in which blood and politics are inextricably linked.
The latin americanist, 2006
Politics is politics, war is Wac an opponent is an opponent. It has to be like that. I like to se... more Politics is politics, war is Wac an opponent is an opponent. It has to be like that. I like to see the guy on the edge of the cliff; either to push him off or to save him-then he s mine."
Civitas-Revista de Ciências Sociais, 2007
Em diversas narrativas versando sobre o tema geral das vinganças privadas, emerge, em algum momen... more Em diversas narrativas versando sobre o tema geral das vinganças privadas, emerge, em algum momento, como problema geral, a concepção de justiça na qual se apóiam suas proposições, ou a seqüência dos atos segundo são descritos. Deriva daí, como questão mais específica, o conflito entre preceitos de Justiça oficial e outras concepções de justiça nativas que costumam permear estes casos. Aparentemente, a fórmula consagrada de equacionamento entre as duas formas traduz a relação em incompatibilidade mais estrita. A Justiça pune a iniciativa privada de compensar um dano anteriormente sofrido, reforçando o princípio do monopólio estatal do uso da violência. E a iniciativa privada se sustenta no pressuposto ou verificação da ineficiência da Justiça para a compensação almejada. Pitt-Rivers (1977) sugere que, na verdade, a reparação do dano moral sofrido por um "homem de honra" não pode ser obtida, por princípio, através do mediador oficial, porque uma honra só pode ser reparada por quem tenha sido atingido pela ofensa que a maculou. Seja como for, prevalece a idéia de insuficiência da Justiça para lidar com determinado tipo de agravo. Eis aí uma questão complexa. Esta insuficiência pode ser problematizada de muitas formas, como por exemplo, em torno do funcionamento (muito criticado) das engrenagens oficiais, ou dos valores culturais que supostamente sustentam as ações privadas, ou da relação da Justiça com estes va
Civitas-Revista de Ciências Sociais, 2007
Conflitos, Política e Relações Pessoais, 2007
Revista de Antropologia, 2005
RESUMO: A partir de certa reação negativa suscitada pela publicação de uma etnografia sobre briga... more RESUMO: A partir de certa reação negativa suscitada pela publicação de uma etnografia sobre brigas de família no sertão do Pajeú (Pernambuco), propõe-se uma abordagem da reflexividade de um trabalho antropológico, inspirada teoricamente em uma historicização do lugar do trabalho de campo e da etnografia na disciplina e empiricamente através de uma visão retrospectiva das condições específicas de realização dessa pesquisa. O mesmo caso produziu também efeitos de ordem pragmática, operando deslocamentos inesperados na relação entre pesquisadores e pesquisados, perceptíveis, por exemplo, no idioma utilizado nas trocas agonísticas de acusação e defesa, e que proporcionaram novas perspectivas com respeito às condições de sociabilidade que se diz descrever. PALAVRAS-CHAVE: trabalho de campo, etnografia, reflexividade.
Revista Cadernos de Campo, 2016
Resumo Neste artigo me debruçarei sobre alguns conceitos e noções forjados com a finalidade de de... more Resumo Neste artigo me debruçarei sobre alguns conceitos e noções forjados com a finalidade de definir grupamentos solidários de base parental, dentro e fora do antropologia do parentesco, no intuito de examinar sua pertinência ao meu próprio material de campo no sertão pernambucano, em consonância com as diferentes abrangências a que alude ali o termo família, bem como aos processos de familiarização e desfamiliarização que ocorrem no interior e para além do campo estrito da família e do parentesco. A flexibilidade e indeterminação dos vínculos cognáticos e a extensão metafórica do parentesco sobre outros campos de relações impõem desafios analíticos, por vezes implícitos nos conceitos mais ou menos consagrados na antropologia. Primeiramente, examino diferentes acepções da noção de casa, de modo a confrontar sentidos nativos e analíticos a ela atribuídos. Esse exercício se desdobra no questionamento sobre os limites da correspondência entre algumas categorias sertanejas de parentesco e os termos da oposição entre parentesco biológico e social, que fundamenta, segundo Schneider, os estudos antropológicos do parentesco. No ensejo de introduzir nesse debate outras distinções não de imediato subsumidas àquela dicotomia, recorro ao conceito deleuziano de " virtual-real " como instrumento analítico que permite elucidar distinções realizadas pelos próprios sertanejos com respeito ao parentesco e à família. Palavras-chave: família; parentesco; casa; sertão de Pernambuco.
UFSCar). A professora Carsten estava no Brasil, mais precisamente em São Carlos, para o segundo E... more UFSCar). A professora Carsten estava no Brasil, mais precisamente em São Carlos, para o segundo Evento R@u, promovido pela R@u -Revista de Antropologia da UFSCar e pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social da UFSCar, que, no dia 09 daquele mês, constou de uma conferência da convidada pela manhã, e de uma mesa redonda na parte da tarde, em que Janet Carsten pode partilhar suas ideias com os dois docentes que conduziram esta entrevista, e que são também, ambos, especialistas em outros aspectos do campo de reflexões sobre o parentesco. Janet Carsten vem, nos últimos anos, renovando o debate num dos campos mais tradicionais da antropologia, a saber, os estudos do parentesco. Focalizando os pescadores malaios entre os quais trabalha desde os anos de 1970, a autora se distancia do biológico e do social para pensar no modo como o parentesco é feito e desfeito ao longo do tempo, em suas gradações e nas diferentes substâncias e metáforas pelas quais esses processos ocorrem. Ao concluir esta entrevista afirmando o lugar central da empatia no trabalho antropológico, Janet Carsten reafirma a beleza da antropologia, ao descobrir, via pesquisa de campo em lugares longínquos, questões insuspeitas -mas absolutamente pertinentes -sobre os nossos próprios mundos e modos de viver.
Primeiros Estudos, 2011
FASSON, K.; Talhari, J. . Entrevista com Ana Claudia Marques. Primeiros Estudos - Revista de Grad... more FASSON, K.; Talhari, J. . Entrevista com Ana Claudia Marques. Primeiros Estudos - Revista de Graduação em Ciências Sociais, v. 1, p. 193-213, 2011.
This paper focuses on brigas de famlia (lit. family fights) in the sertao (backlands) of the Bra... more This paper focuses on brigas de famlia (lit. family fights) in the sertao (backlands) of the Brazilian state of Pernambuco, commonly known as blood feuds. By avoiding a description of a vengeance system as a whole and describing how these
struggles are experienced by their participants and in the communities in which they take place, this paper aims to show that, while kinship relations are very important in these processes, other kinds of relationships, such as friendship and personal loyalty, also play an important and necessary role.
I first distinguish the native categories of quest¼o (lit. issue) and intriga (lit.intrigue) in order to underscore two moments or fundamental states of relationships, aggression and adjustment respectively, between the sides that take part in them. Subsequently, I analyse the different local meanings of family and
friendship. This analysis reveals that these conflicts follow unpredictable courses. Particular relationships made, recognized, and presumed by those involved are the only nexus among different episodes of the fights.
The elucidation of these native concepts interfereswith the approach to feuding processes proposed in this article. It also problematizes the adoption of purely egocentric or socio-centred perspectives for the analysis of pertinent social units of
private and public lives in the social field here in focus.
The following article will attempt to show how the emissions and receptions of the flow of votes ... more The following article will attempt to show how the emissions
and receptions of the flow of votes and resources work, with
attention to the electoral bases. Our aim is to verify the ways in
which the vote of an individual or a group is obtained for this
or that candidate; to investigate the machinations that direct their
votes or their efforts to a certain politician, or vote-getter, in
exchange for favors, when it is known that electoral practices are
full of betrayals and that promises made most often go unfulfilled;
and to examine the underpinnings of this interchange of votes
and favors. An ethnography of municipal elections reveals that the
resources placed at the disposition of the candidates are not exclusively
the ones designated for the municipality by the national and
state governments. The resources are, for the most part, generated
locally by the candidates themselves
R E S U M O Este artigo explora diferentes dinâmicas de parentesco e família em correlação a form... more R E S U M O Este artigo explora diferentes dinâmicas de parentesco e família em correlação a formas de deslocamento e alternância de moradia, consolidadas nos universos sociais do sertão de Pernambuco e do meio-norte do Mato Grosso. O propósito é mostrar, com o apoio de dados etnográfi cos, que os signifi cados, funções e abrangência atribuídos à família estendem-se ou restringem-se, multiplicam-se ou deslocam-se ao longo das trajetórias das pessoas, e essa maleabilidade é testemunha de sua pertinência e vitalidade nos planos das ideias, da moral, dos sentimentos, bem como das relações e das práticas. A B S T R A C T This article explores different dynamics of kinship and family correlating them with consolidated practices of displacement and housing alternation encompassing the social universes of the Pernambuco's countryside and Mid-North Mato Grosso. From ethnographic data, it intend to show that the meanings, functions, and scope assigned to family can be extended or restricted, multiplied or displaced throughout people's trajectories, and that this malleability witnesses the relevance and vigor of family within ideas, morals, feelings as well as within the relationships and practices. K E Y W O R D S Pernambuco's coutryside, Mato Grosso, Family, Mobility.