Marta Gospodarczyk | University of Warsaw (original) (raw)
Uploads
Papers by Marta Gospodarczyk
Palgrave studies on Norbert Elias, 2024
Palgrave studies on Norbert Elias, 2024
Studia Socjologiczne, Jul 26, 2023
W odpowiedzi adamowi leszczyńskiemu (w sprawie artykułu Nowa ludowa historia: charakterystyka i s... more W odpowiedzi adamowi leszczyńskiemu (w sprawie artykułu Nowa ludowa historia: charakterystyka i społeczno-polityczne korzenie współczesnych narracji o historii chłopów polskich)
Norma, 2024
The article examines how farmers participating in the Polish rural political movement Agrounia (r... more The article examines how farmers participating in the Polish rural political movement Agrounia (re)enact a certain brand of rural masculinity, opposed to the hegemonic model of urban, political masculinities. Agrounia, a political movement and party, is concerned with economic issues affecting farmers; however, the article poses that its' members strive to elevate the status of rural masculinity by contrasting it with the hegemonic, urban model. Agrounia uses a discursive dichotomy between rural, 'true' masculinity (hardworking, honest, straightforward) and urban, 'fake' masculinity (lazy, dishonest, fake, dismissive). A clashing point between the masculinities is the protest esthetic, with hegemonic, urban masculinity opposing Agrounia's chosen methods of protest, painting them as vulgar, boorish, unnecessary, cruel. These concerns are, in turn, considered to be an expression of the effeminacy of urban men, their delicacy, sensibility. The battle for recognition and status between the two masculinities is fought over the monopoly on honesty and truth, the status of 'true' masculinity, with both sides entrenched in the practices that are supposed to ensure their domination. The article aims to analyze how members of Agrounia and protests participants construct rural protest masculinity; second, to analyze how this masculinity is presented and depicted in the analyzed newspaper coverage.
Centre of Migration Research 136/194, 2023
Raport ma na celu przedstawienie wyników badań jakościowych poświęconych prywatnemu przyjmowaniu ... more Raport ma na celu przedstawienie wyników badań jakościowych poświęconych prywatnemu przyjmowaniu i wspieraniu uchodźców wojennych z Ukrainy, którzy przekroczyli granicę z Polską po 24 lutego 2022 roku. W raporcie przedstawione są wnioski z pierwszej fazy badania, czyli z analizy trzydziestu indywidualnych wywiadów z osobami aktywnie i systematycznie pomagającymi uchodźcom na terenie województwa mazowieckiego. Badanie poświęcone było motywacjom osób pomagających, wyzwaniom, jakie napotkały i ich potrzebom. Po omówieniu koncepcji teoretycznych będących punktem odniesienia dla naszych analiz, mianowicie community sponsorship i homestay support, przedstawiamy wyniki badania ilościowego dotyczącego pomocy uchodźcom przeprowadzonego w tym samym czasie, co badania jakościowe, co stanowi istotny kontekst dla reszty tekstu. Dalej przedstawiamy metodologię badania, co poprzedza prezentację wyników badania jakościowego w następujących obszarach: motywacje osób pomagających, wcześniejsze doświadczenia zaangażowania społecznego wśród osób pomagających, strategie komunikacyjne osób pomagających w kontaktach z uchodźcami, tworzenie bliskości i relacji osobistych między pomagającymi a uchodźcami, potrzeby osób pomagających, wyzwania, jakie napotkały osoby pomagające, oraz korzyści z pomagania, które odczuwają osoby wspierające. Raport kończy próba podsumowania podobieństw i różnic pomiędzy programami typu community sponsorship a pomocom uchodźcom w naszym badaniu.
Studia Socjologiczne
W odpowiedzi adamowi leszczyńskiemu (w sprawie artykułu Nowa ludowa historia: charakterystyka i s... more W odpowiedzi adamowi leszczyńskiemu (w sprawie artykułu Nowa ludowa historia: charakterystyka i społeczno-polityczne korzenie współczesnych narracji o historii chłopów polskich)
Kultura i Społeczeństwo, Sep 8, 2022
Kultura i Społeczeństwo, 2022
Studia Socjologiczne, 2021
Studia Humanistyczne AGH, 2020
W artykule opisane zostaną procesy przemian tożsamościowych kobiet migrujących ze wsi do miast w ... more W artykule opisane zostaną procesy przemian tożsamościowych kobiet migrujących ze wsi do miast w latach 50. i 60. w Polsce. Na podstawie analizy danych zastanych-pamiętników-opisane zostaną dwa sposoby kreowania własnej tożsamości w stosunku do społecznego obrazu "wiejskości" i "miejskości", oraz społecznego konstruktu kobiecości w kontekście wiejskim i miejskim. Dwa modele migracji zostaną przedstawione na przykładzie dwóch narracji pamiętnikarskich zanalizowanych za pomocą narzędzi właściwych dla metody biograficznej. Pamiętniki analizowane są w kontekście ówczesnego dyskursu modernizacyjnego, w opozycji do powszechnego binarnego sposobu postrzegania miasta (jako przestrzeni modernizującej się, aktywnej, nowoczesnej) i wsi ("zacofanej", tradycyjnej), a także modeli kobiecości właściwych dla tych dwóch przestrzeni. Zadaniem artykułu jest zwrócenie uwagi na specyfikę kobiecego doświadczenia migracji i opisanie sposobów adaptacji do nowego stylu życia.
Studia Socjologiczne, 2019
Artykuł ma na celu analizę koncepcji, kierunków i perspektyw badawczych, za pomocą których nauki ... more Artykuł ma na celu analizę koncepcji, kierunków i perspektyw badawczych, za pomocą których nauki o wsi opisują wiejskich mężczyzn. Analiza powstała na podstawie najważniejszych publikacji podejmujących temat relacji między płcią kulturową a wsią w szeroko pojętych społeczeństwach zachodnich. Artykuł opisuje społeczny kontekst tworzenia konstrukcji wiejskich męskości, ich przemiany oraz główne kategorie, które pozwalają na ich definiowanie. Wyodrębnione kategorie analityczne to: rolnictwo i jego znaczenie w kreowaniu figury rolnika/farmera jako symbolu męskości wiejskiej; alkohol i publiczne odgrywanie męskości; seksualność i erotyczne obrazy wsi; małżeństwo heteroseksualne i praktyki rodzicielskie. Celem artykułu jest ukazanie dynamiki wiejskich męskości i zmian, którym podlegają, oraz wskazanie wzajemnych powiązań miasta i wsi w kontekście męskości. Artykuł wskazuje na potrzebę zwrócenia uwagi na dotychczas rzadko poruszane w polskiej socjologii wsi kwestie, na przykład sytuację osób nieheteronormatywnych.
Conference Presentations by Marta Gospodarczyk
Wystąpienie będzie miało na celu analizę stosunkowo nowego fenomenu, jakim jest projekt historiog... more Wystąpienie będzie miało na celu analizę stosunkowo nowego fenomenu, jakim jest projekt historiograficzny tworzenia ludowej historii Polski. W ostatnich latach ukazało się wiele pozycji obiecujących przedstawienie historii Polski z nowej perspektywy - włączając do niej perspektywę grup zazwyczaj wykluczonych z dotychczasowych narracji (chłopów, kobiet, robotników, Żydów). Pozycje te starają się odzyskiwać pamięć o doświadczeniu chłopskim, podkreślając traumę pańszczyzny, która - choć zapomniana - ma stanowić istotną część polskiego habitusu narodowego.
Ramą teoretyczną wystąpienia będzie koncepcja Established-Outsiders Norberta Eliasa. Pisanie historii uznaję za praktykę podtrzymującą władzę (power-upholding practice), która gwarantuje twórcom historiografii możliwość utrzymania uprzywilejowanego statusu symbolicznego danych grup społecznych. Historia głównego nurtu jest historią klas panujących, elity - jak zatem rozumieć fenomen dopuszczania grup dotychczasowych do głównego nurtu historycznej narracji? Czy odzyskiwanie pamięci o pańszczyźnie jest projektem emancypacyjnym? Te pytania jest główną osią wystąpienia.
Palgrave studies on Norbert Elias, 2024
Palgrave studies on Norbert Elias, 2024
Studia Socjologiczne, Jul 26, 2023
W odpowiedzi adamowi leszczyńskiemu (w sprawie artykułu Nowa ludowa historia: charakterystyka i s... more W odpowiedzi adamowi leszczyńskiemu (w sprawie artykułu Nowa ludowa historia: charakterystyka i społeczno-polityczne korzenie współczesnych narracji o historii chłopów polskich)
Norma, 2024
The article examines how farmers participating in the Polish rural political movement Agrounia (r... more The article examines how farmers participating in the Polish rural political movement Agrounia (re)enact a certain brand of rural masculinity, opposed to the hegemonic model of urban, political masculinities. Agrounia, a political movement and party, is concerned with economic issues affecting farmers; however, the article poses that its' members strive to elevate the status of rural masculinity by contrasting it with the hegemonic, urban model. Agrounia uses a discursive dichotomy between rural, 'true' masculinity (hardworking, honest, straightforward) and urban, 'fake' masculinity (lazy, dishonest, fake, dismissive). A clashing point between the masculinities is the protest esthetic, with hegemonic, urban masculinity opposing Agrounia's chosen methods of protest, painting them as vulgar, boorish, unnecessary, cruel. These concerns are, in turn, considered to be an expression of the effeminacy of urban men, their delicacy, sensibility. The battle for recognition and status between the two masculinities is fought over the monopoly on honesty and truth, the status of 'true' masculinity, with both sides entrenched in the practices that are supposed to ensure their domination. The article aims to analyze how members of Agrounia and protests participants construct rural protest masculinity; second, to analyze how this masculinity is presented and depicted in the analyzed newspaper coverage.
Centre of Migration Research 136/194, 2023
Raport ma na celu przedstawienie wyników badań jakościowych poświęconych prywatnemu przyjmowaniu ... more Raport ma na celu przedstawienie wyników badań jakościowych poświęconych prywatnemu przyjmowaniu i wspieraniu uchodźców wojennych z Ukrainy, którzy przekroczyli granicę z Polską po 24 lutego 2022 roku. W raporcie przedstawione są wnioski z pierwszej fazy badania, czyli z analizy trzydziestu indywidualnych wywiadów z osobami aktywnie i systematycznie pomagającymi uchodźcom na terenie województwa mazowieckiego. Badanie poświęcone było motywacjom osób pomagających, wyzwaniom, jakie napotkały i ich potrzebom. Po omówieniu koncepcji teoretycznych będących punktem odniesienia dla naszych analiz, mianowicie community sponsorship i homestay support, przedstawiamy wyniki badania ilościowego dotyczącego pomocy uchodźcom przeprowadzonego w tym samym czasie, co badania jakościowe, co stanowi istotny kontekst dla reszty tekstu. Dalej przedstawiamy metodologię badania, co poprzedza prezentację wyników badania jakościowego w następujących obszarach: motywacje osób pomagających, wcześniejsze doświadczenia zaangażowania społecznego wśród osób pomagających, strategie komunikacyjne osób pomagających w kontaktach z uchodźcami, tworzenie bliskości i relacji osobistych między pomagającymi a uchodźcami, potrzeby osób pomagających, wyzwania, jakie napotkały osoby pomagające, oraz korzyści z pomagania, które odczuwają osoby wspierające. Raport kończy próba podsumowania podobieństw i różnic pomiędzy programami typu community sponsorship a pomocom uchodźcom w naszym badaniu.
Studia Socjologiczne
W odpowiedzi adamowi leszczyńskiemu (w sprawie artykułu Nowa ludowa historia: charakterystyka i s... more W odpowiedzi adamowi leszczyńskiemu (w sprawie artykułu Nowa ludowa historia: charakterystyka i społeczno-polityczne korzenie współczesnych narracji o historii chłopów polskich)
Kultura i Społeczeństwo, Sep 8, 2022
Kultura i Społeczeństwo, 2022
Studia Socjologiczne, 2021
Studia Humanistyczne AGH, 2020
W artykule opisane zostaną procesy przemian tożsamościowych kobiet migrujących ze wsi do miast w ... more W artykule opisane zostaną procesy przemian tożsamościowych kobiet migrujących ze wsi do miast w latach 50. i 60. w Polsce. Na podstawie analizy danych zastanych-pamiętników-opisane zostaną dwa sposoby kreowania własnej tożsamości w stosunku do społecznego obrazu "wiejskości" i "miejskości", oraz społecznego konstruktu kobiecości w kontekście wiejskim i miejskim. Dwa modele migracji zostaną przedstawione na przykładzie dwóch narracji pamiętnikarskich zanalizowanych za pomocą narzędzi właściwych dla metody biograficznej. Pamiętniki analizowane są w kontekście ówczesnego dyskursu modernizacyjnego, w opozycji do powszechnego binarnego sposobu postrzegania miasta (jako przestrzeni modernizującej się, aktywnej, nowoczesnej) i wsi ("zacofanej", tradycyjnej), a także modeli kobiecości właściwych dla tych dwóch przestrzeni. Zadaniem artykułu jest zwrócenie uwagi na specyfikę kobiecego doświadczenia migracji i opisanie sposobów adaptacji do nowego stylu życia.
Studia Socjologiczne, 2019
Artykuł ma na celu analizę koncepcji, kierunków i perspektyw badawczych, za pomocą których nauki ... more Artykuł ma na celu analizę koncepcji, kierunków i perspektyw badawczych, za pomocą których nauki o wsi opisują wiejskich mężczyzn. Analiza powstała na podstawie najważniejszych publikacji podejmujących temat relacji między płcią kulturową a wsią w szeroko pojętych społeczeństwach zachodnich. Artykuł opisuje społeczny kontekst tworzenia konstrukcji wiejskich męskości, ich przemiany oraz główne kategorie, które pozwalają na ich definiowanie. Wyodrębnione kategorie analityczne to: rolnictwo i jego znaczenie w kreowaniu figury rolnika/farmera jako symbolu męskości wiejskiej; alkohol i publiczne odgrywanie męskości; seksualność i erotyczne obrazy wsi; małżeństwo heteroseksualne i praktyki rodzicielskie. Celem artykułu jest ukazanie dynamiki wiejskich męskości i zmian, którym podlegają, oraz wskazanie wzajemnych powiązań miasta i wsi w kontekście męskości. Artykuł wskazuje na potrzebę zwrócenia uwagi na dotychczas rzadko poruszane w polskiej socjologii wsi kwestie, na przykład sytuację osób nieheteronormatywnych.
Wystąpienie będzie miało na celu analizę stosunkowo nowego fenomenu, jakim jest projekt historiog... more Wystąpienie będzie miało na celu analizę stosunkowo nowego fenomenu, jakim jest projekt historiograficzny tworzenia ludowej historii Polski. W ostatnich latach ukazało się wiele pozycji obiecujących przedstawienie historii Polski z nowej perspektywy - włączając do niej perspektywę grup zazwyczaj wykluczonych z dotychczasowych narracji (chłopów, kobiet, robotników, Żydów). Pozycje te starają się odzyskiwać pamięć o doświadczeniu chłopskim, podkreślając traumę pańszczyzny, która - choć zapomniana - ma stanowić istotną część polskiego habitusu narodowego.
Ramą teoretyczną wystąpienia będzie koncepcja Established-Outsiders Norberta Eliasa. Pisanie historii uznaję za praktykę podtrzymującą władzę (power-upholding practice), która gwarantuje twórcom historiografii możliwość utrzymania uprzywilejowanego statusu symbolicznego danych grup społecznych. Historia głównego nurtu jest historią klas panujących, elity - jak zatem rozumieć fenomen dopuszczania grup dotychczasowych do głównego nurtu historycznej narracji? Czy odzyskiwanie pamięci o pańszczyźnie jest projektem emancypacyjnym? Te pytania jest główną osią wystąpienia.