Rachilde et le roman d’aventure (original) (raw)

Rachilde et la vocation de l’écrivain

Cahiers ERTA, 2023

a psychanalyse ne s'intéresse que peu à Rachilde. Mieux cernée par la critique féministe et les études genrées-quoique ce fût, de manière assez exclusive, le fait des chercheurs anglosaxons 1 , elle ne bénéficie, en France, que de publications portant sur la thématique ou le côté stylistique de ses ouvrages. Il faut avouer que l'analyse des motifs, du style ou de son positionnement par rapport aux problèmes de l'époque paraît plus alléchante, sinon plus sûre, tant il est vrai que le moi de Rachilde se dérobe derrière de multiples facettes et masques, offrant de sa personne une vision complexe, voire contradictoire. Pourtant, dans le contexte de vocation, dessein et destin, comment ne pas réfléchir aux raisons profondes qui ont motivé le choix d'une carrière littéraire par Rachildeà supposer qu'il s'agissait réellement d'un choix ?

Aux limites du récit. Dans le puits de Rachilde

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica

L’article présente l’image de la crise telle qu’elle émane de Dans le puits, texte à valeur autobiographique écrit par Rachilde durant la Première Guerre mondiale. Le livre donne accès à la perception qu’a l’auteure de la guerre, de la peur et de l’impossibilité d’écrire de la fiction en ces temps de réalité traumatique. Rachilde, d’habitude écrivaine prolifique, qui a toujours écrit au moins une œuvre de fiction par an, se trouve réduite au silence, incapable d’exprimer la cruauté de la guerre. Dans le puits est sa seule publication un peu longue de cette époque, en même temps qu’une tentative de décrire les faits à travers sa subjectivité, afin de découvrir leur vraie signification.

Au carrefour des esthétiques. Rachilde et son écriture romanesque 1880-1913

2015

Immoralité et esprit bourgeois 86 CHAPITRE 2. Fondements théoriques 91 2.1. Rachilde et le naturalisme 92 2.2. Rachilde et la décadence 98 2.3. Rachilde et le symbolisme 103 2.4. Le roman étranger 115 2.5. Les nouvelles tendances 121 2.5.1. Roman d'aventure(s) 124 2.6. Évolution des vues esthétiques de Rachilde 129 2.6.1. Longueur et composition 130 2.6.2. Littérature et réalité 132 2.6.3. Didactisme en littérature 135 2.6.4. Qualité de la langue 135 2.6.5. Exagération-violence-monstruosité 136 DEUXIÈME PARTIE CHAPITRE 1. Sous le signe de l'inversion.

Espace et langage: La Tour d'amour de Rachilde et la Tour de Babel

Résumé: Cet article se propose d'offrir une analyse des rapports entre l'espace et les personnages dans La Tour d'amour, roman de la Décadence dont l'auteur est Rachilde. En particulier, ce travail cherche à étudier comment l'espace a atrophié le langage et les capacités communicatives de l'un des personnages et, par réaction, en fera de même avec l'autre. À partir de l'utilisation des mythes par la romancière, des références à la divinité et, notamment, des nombreux exemples de la corruption du langage, on postulera que le phare où ils habitent peut être interprété comme une sorte de Tour de Babel décadente. Mots clés: Rachilde. Décadence. Fin de siècle. Espace. Langage. Abstract: In this article I analyze the relationships between space and the main characters in La Tour d'amour, by Rachilde. More specifically I focus on how space has already stunned one of the character's speech and communicative abilities and it is now in the process of impairing speech in the other. By analyzing the novelist's use of myths, references to the divinity and, especially, the many instances that offer evidence of widespread corruption in the characters' language, I show how the lighthouse in which the characters dwell can be interpreted as a decadent Tower of Babel. Key words: Rachilde. Decadent mouvement. Fin de siècle. Space. Language.

Roman d’Arcadie, roman d’Histoire

Voix et Images, 2015

Commençons par une banalité : qu'on le veuille ou non, toute lecture garde les traces des précédentes. J'avoue donc que c'est en quelque sorte conditionné par la lecture du livre de Jonathan Livernois Remettre à demain. Essai sur la permanence tranquille au Québec 1 que j'ai lu Le roman sans aventure 2 , dernier ouvrage d'Isabelle Daunais, un des esprits les plus brillants du milieu universitaire québécois. Dans son essai, Livernois aborde la question de ce que Pierre Vadeboncoeur appelle « la permanence tranquille » qui est l'« impression [qu'ont les Québécois] d'être un peuple de tout repos et de toute éternité, [u]n peuple qui flotte sur l'Histoire et qui n'a pas besoin de se presser pour devenir ce qu'il est 3 ». La thèse de Daunais reprend en quelque sorte cette vision qui insiste sur l'anhistoricité chronique de la nation québécoise, mais pour l'appliquer à la production romanesque de celle-ci. Elle se propose d'expliquer pourquoi le roman québécois n'a pas réussi à « briser l'écrou […] du Golfe […] pour aller […] dans le grand océan […] au besoin vers les vieux pays […] découvrir l'Europe et […] y planter la croix 4 », ce qui a toujours été le grand rêve des écrivains

Le roman d’aventures homoérotique

À partir de l’analyse de quatre textes : Les loukoums d’Yves Navarre (1973), Tricks de Renaud Camus (1979), Dans ma chambre de Guillaume Dustan (1996) et Pas un jour d’Anne F. Garréta (2002), l’auteur de l’article se propose de définir une nouvelle catégorie générique : le roman d’aventures homoérotiques. En prenant le contre-pied de la thèse de l’a-généricité de la littérature contemporaine et en s’inspirant des réflexions de Jacques Derrida et de Gérard Genette selon lesquels tout genre est un croisement de plusieurs autres genres, l’auteur décrit le roman d’aventures homoérotiques à partir des genres dont ce dernier participe : roman d’aventures, roman érotique, roman autothématique et autonarration. Il essaie également de cerner la spécificité du nouveau genre et d’identifier les traits structurels et thématiques qui le différencient des genres qu’il intègre dans son périmètre, tout en les transformant. Une partie importante de l’article est aussi consacrée à la restitution du contexte historique d’apparition du roman d’aventures homoérotiques et des façons dont ce contexte se manifeste au sein même des textes analysés. Le principal contexte convoqué est celui de la « révolution sexuelle » et de ses conséquences, tant dans le domaine social (transformation des formes du militantisme homosexuel) que littéraire (essor des « écritures intimes »). La conclusion met l’accent sur la nécessité d’éprouver la catégorie générique proposée par l’examen d’oeuvres provenant d’autres domaines littéraires nationaux et linguistiques.

Les Hors nature et La Jongleuse de Rachilde : entre le réalisme du « donner à voir » et la représentation de l’impossible

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica, 2018

Hors nature and La Jongleuse by Rachilde: Between Realism and the Representation of the Impossible" SUMMARY-The style of Rachilde which abounds in picturesque comparison invites a reader to examine her use of hypotyposis. Two of her novels: Les Hors Nature and La Jongleuse offer particularly interesting examples of this figure, both of them mainly in erotically uninhibited scenes. Because of the bowdlerisation of the time, while impressing the reader's imagination with the power of images, Rachilde had to avoid clear wording and resort to suggestion. That's why many rhetorical figures: ellipses, circumlocutions, metaphors blur the clarity of description, which according to Yves Le Bozec makes one of the formal features of hypotypose. The aim of this paper is to analyse the construction of this figure in Rachilde's literary output.-On the other hand, the scenes in question were designed to illustrate the concept of ideal love-the impossible one-that the novelist develops in her works. Crossing the limits of the theoretical discourse, the protagonists direct their own performances, watched by the stunned and outraged viewers. This way of presentation enhances the hypotypotique effect. The reactions of eyewitnesses replace the phrases designed to encourage the audience to observe the scene. Such phrases are common in theatrical hypotyposis. This interweaving is designed to impress the reader deeply.-However, the question arises whether Rachilde, despite her primary axiological intention, did not succumb to the temptation to provoke the public with shocking images, and whether the strength of her hypotyposis does not remain, in the end, one of her major achievements. KEYWORDS-hypotyposis, Rachilde, representation, novel "Les Hors nature i La Jongleuse autorstwa Rachilde: między realistycznym przedstawieniem a zobrazowaniem niemożliwego" STRESZCZENIE-Pełen obrazowych porównań styl Rachilde zachęca do przyjrzenia się występujących w jej powieściach hypotypozom. Ciekawe przykłady tej figury spotykamy w dwóch utworach: Les Hors nature i La Jongleuse. W obu przypadkach chodzi o sceny odważne erotycznie. Ze względu na cenzurę obyczajową Rachilde musi jednocześnie działać na wyobraźnię czytelnika siłą swoich obrazów, unikać jasnych sformułowań i uciekać się do sugestii. Liczne figury stylistyczne: elipsy, peryfrazy, metafory, zaburzają jasny przekaz, który, według Yves'a Le Bozeca, stanowi jeden ze składników hypotypozy. Artykuł stawia sobie zatem za cel omówienie budowy tej figury u Rachilde.-Z drugiej jednak strony wybrane sceny mają posłużyć jako demonstracja teorii miłości idealnej-niemożliwej-którą powieściopisarka zawarła w swoich powieściach. Wykraczając poza ramy teoretycznego dyskursu, bohaterowie reżyserują swoje wystąpienia na oczach zamarłych z oburzenia widzów. Ten rodzaj przestawienia teatralnego wzmacnia efekt hypotypozy, a reakcje świadków naocznych zastępują zwroty zachęcające do przyjrzenia się scenie, częste w hypotypozach teatralnych. Tego rodzaju połączenie ma głęboko wstrząsnąć czytelnikiem.-Ostatecznie warto się zastanowić, czy Rachilde, niezależnie od pierwotnych zamierzeń aksjologicznych, nie

Rachilde : la révolution de l'écriture féminine entre symbolisme et futurisme

2018

Novelist and rowdy woman of letters that crossed 50 years of French artistic life, from the late nineteenth to the mid-twentieth centuries, Rachilde often diverted and even "revolutionized" the meaning of images and stereotypes in fashion, in the literary circles she frequented, to develop his own speech on the status of women and the revolt of femininity. The article shows this textual revolution in three Rachilde’s novels, Monsieur Venus, La Marquise de Sade, La tour d'Amour, highlighting similarities and differences compared to the themes that circulated in contemporary literature, including the Symbolist and the Decadent. The successive development of Rachilde’s writing leads to the use of images and phrases that anticipate, with ten years ahead, Marinetti and Valentine Saint-Point’s Futurism and still deepening with consistency, her thinking on the status of women.

Le paradoxe d’Hercule ou comment le roman vient aux antiromanciers

Études françaises, 2006

La deuxième moitié de L’Ingénu pose une difficulté aux interprètes de Voltaire. Avec l’aventure de Mlle de Saint-Yves, avec sa douloureuse et larmoyante agonie, le conteur grinçant des premiers chapitres semble se transformer en romancier sensible, naïf et conventionnel. Face à ce dérangeant envahissement de l’antiroman par le romanesque, un certain nombre de positions peuvent être adoptées : condamnation de l’ouvrage, jugé déficient en raison de sa dualité même ; interprétation « ironique » de l’élément sensible ; lecture « sensible » de l’élément ironique ; tentative de synthèse et de conciliation des deux registres. Toutes ces positions réagissent cependant à un fait dont on exagère le scandale : la coexistence, dans une même oeuvre, de l’ironique et du sensible, du roman et de l’antiroman. Chez Voltaire, comme chez les autres antiromanciers de l’âge classique (Sorel, Scarron, Furetière, Lesage, Crébillon, Diderot), l’antiroman est encore un roman ; il ne se conçoit pas en-dehors...

La légende d’Ami et Amile entre historiographie et épopée

La Matière épique dans l’Europe romane au Moyen Âge. Persistances et trajectoires, éd. A. Constantinidis et C. Mascitelli , 2020

L’étude examine plusieurs actualisations de la légende d’Ami et Amile, en latin et en français. Les éléments les plus instables, voire incohérents, de la légende et de son prétendu ancrage historique permettent de formuler une série d’observations concernant ses origines et son attraction progressive au sein du chronotope carolingien et de l’univers épique.