Negación del monumentalismo en la conservación del patrimonio: hacia un enfoque adaptativo en el contexto de crisis climática (original) (raw)
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2022
Despite the fact that climate change is a certain threat to the present and future of heritage, the historical relationship between the environment and human settlements reflects creative and adaptive processes from which we can learn in our current context. Thus, the practice of conservation demands an adaptive approach through careful management of change. This definitively implies refusing the monumentalist approach to heritage, oriented merely towards the static conservation of monuments, which has dominated conservation theory and practice since the 19th century. The concept of adaptive heritage expressly recognizes changing conditions and diverse allocations that arise from social value, considering the need to understand heritage areas as parts of a larger landscape and recognizing that planners and decision-makers, in the face of the challenges imposed by the 21st century, need to respond more effectively
Comunicação e Sociedade
A pandemia da COVID-19 exacerbou de modo dramático desigualdades sociais pré-existentes e tornou mais urgente a consciencialização da necessidade de transformação social. Os movimentos sociais para a descolonização do conhecimento e dos sistemas de governança ganharam novo ímpeto assim como as demandas de reparação histórica e de justiça climática, sanitária e alimentar. A reparação histórica tem sido por vezes equacionada apenas em termos de restituição de bens materiais ou de compensação financeira, mas trata-se de uma tarefa bem mais complexa que passa necessariamente por tornar a produção de conhecimento um processo mais envolvente e participativo, dentro e fora da academia, colocando em diálogo diversos saberes com vista à construção de futuros mais justos e inclusivos...
2019
Resumen. Este ensayo parte de proponer que la manera como, en las diferentes culturas, ven y nombran las cosas incide sobre las relaciones que se establecen y la forma en que son tratados. En particular, se analizan las diferencias entre considerar las cosas como bienes, como patrimonio o como recurso, que respectivamente corresponden a la mirada de las comunidades, de los estados nacionales, o del mercado, asimismo se discuten las implicaciones de la transformacion del concepto de bien a patrimonio y su transformacion en recurso, y como esta ultima transformacion supone la degradacion y depredacion del bien. Finalmente se plantea la posibilidad de cambiar la mirada, como parte de un movimiento que apunta a un cambio de paradigma. Palabras clave. Bienes comunes, patrimonio cultural, recursos, turismo, cultura. Abstract. This essay proposes that the way how different cultures see and name things affects the relations that are established and how they are treated. In particular, discu...
ZARCH
Si respondemos afirmativamente a la invitación de Maria Kaika y Erik Swyngedouw de pensar más allá de la “fetichización de la ciudad moderna” como cúspide del progreso y del logro centrados en lo humano para considerar lo urbano a un mismo tiempo como proceso de naturaleza transformada y como transformación social y metabólica de la naturaleza a través del trabajo humano, la ciudad se convierte en un “híbrido de lo natural y lo cultural, lo medioambiental y lo social” (Kaika y Swyngedouw, 122). Este ensayo sostiene que desde la crisis económica de 2008 en España han surgido modos notablemente diferentes de imaginar los espacios públicos monumentales y la relación entre naturaleza y ciudad. Las culturas urbanas crean oportunidades de imaginar estas nuevas transformaciones sociales, materiales y simbólicas y las películas documentales de Víctor Moreno Edificio España (2012) y La ciudad oculta (2018) son un ejemplo de ello. Consideradas en su conjunto, las dos películas captan la escal...
La interpretación de los procesos de transformación urbana siempre ha planteado grandes dificultades. El esfuerzo normativo desarrollado en el plano internacional sobre el ámbito que nos ocupa, ha generado una ingente cantidad de documentos relacionados con el denominado patrimonio monumental, arquitectónico, construido o edificado, cuyo análisis pone de manifiesto la propia evolución conceptual experimentada desde las primeras definiciones que consideraban al monumento de forma individual, hasta derivar en una percepción mucho más compleja con los conceptos de conjunto histórico o centro histórico y posteriormente con los de ciudad histórica o área urbana histórica. Este recorrido conceptual, nos ha conducido en la actualidad a la idea de paisajes urbanos históricos, aún en proceso de consolidación. El espacio urbano de las ciudades históricas actúa como un organismo vivo que evoluciona de forma paralela a los procesos de transformación social conformando el sustrato material expresión de la identidad y la memoria colectiva e incorporando muchas otras vertientes patrimoniales. En el S. XXI, la globalización y la sociedad de la información han originado que gran parte de estos procesos socio-económicos se hayan acelerado con unas repercusiones que aún no somos capaces de advertir en su totalidad. En este contexto, las ciudades tienen la necesidad de adaptarse a las dinámicas generales del desarrollo urbano y la integración de las actuaciones contemporáneas arquitectónicas y urbanísticas con su entorno natural, material e inmaterial, constituye un obstáculo de dimensiones considerables. Ni los agentes encargados en la tutela y gestión de las ciudades históricas, ni el nuevo marco conceptual y teórico en torno a la noción de paisajes urbanos históricos han sabido precisar cuáles son los “límites de cambio aceptables”, de forma que estos suelen hacerse a posteriori y de manera subjetiva. Este hecho ha originado que el carácter holístico, dinámico y transversal de este nuevo concepto, en muchas ocasiones pueda ser utilizado como un subterfugio al servicio de determinados agentes, que lejos de preocuparse por la preservación de su memoria, están priorizando otros intereses e naturaleza más lucrativa. Con el presente artículo, se persigue un acercamiento inicial que permita centrar la atención sobre estos problemas estableciendo propuestas para el desarrollo de metodologías de límite de cambios aceptables y evaluaciones de impacto sobre las que asentar las políticas y los modelos de gestión urbana.
Museologia Informal e Alterações Climáticas
Heranças Globais - Memórias Locais apresenta neste número a questão das alterações climáticas. Em Paris inicia-se no último dia do mês a COP21 – A Conferencia Intergovernamental sobre o Clima. Trata-se da última das importantes cimeiras internacionais que decorreram este ano. Depois de em Julho é Addis-Abeeba se ter Reunido a III Conferencia dos Dadores para o Desenvolvimento (para o seu financiamento) que ficou conhecido como a Agenda para a Ação de Adis Abeba, e de no final de Setembro ter sido aprovado em Nova Yoork os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) que marcarão a agenda internacional até 2030, reúne-se agora esta Conferencia Internacional para tomar decisões sobre as alterações climáticas. A sua relevância reside fundamentalmente nas medidas que vierem a ser adoptadas em relação ao processo de contenção do aquecimento global. Um conjunto de medidas que poderá afetar de forma profunda o modelo económico e social em que vivemos. O grande objectivo desta conferência é marcar o limite de 2º C colo limite ao aquecimento global. Em parte essa medida já se encontra consensualizada, quer pela comunidade internacional em encontroa prévios, quer nos ODS. Há contudo a prespetiva de nesta Conferência esta questão ser assumida como um objectivo global. E será daí que decorrem a necessidade de transformação do modelo energético e de gestão dos recursos naturais. A ciência tem vindo a alertar para a possibilidade ultrapassagem de alguns limites do planeta. Entre eles o aquecimento global é talvez o mais difundido. A ciência aponta para a um aumento da temperatura média de 2º celsius, medidos a partir dos níveis pré-industriais, colocará os diferentes sistemas em situação de eminente ruptura. Este aumento médio, afirma-se, proporcionará eventos extremos em maior frequência e força destruidora, permitirá um degelo nas calotes polares, com um aumento do nível médio das águas do mar, secas e desertificação, enxurradas, alterações dos biomas. Possibilidades que não se sabem se acontecerão, como acontecerão, que resultados terão. Para que isso não suceda é necessário inverter a trajectória de aquecimento global rapidamente.
Sustentabilidade e resiliência
Revista de História da Arte e da Cultura
O artigo discute os desafios da proteção do patrimônio cultura, em tempo de crise. Começa por explorar questões históricas e filosóficas em relação a monumentos e patrimônio cultural, em seguida a Convenção de Haia – 1954; 1999. Conclui-se por propor que o patrimônio é essencial, nestes tempos e circunstâncias de crise, para criticar atitudes e abordagens sem crítica. O patrimônio pode servir para a convivência e para a aceitação de outras maneiras de pensar e se comportar.
2021
2017
Este proyecto nace a partir de dos situaciones coyunturales clave: por un lado el desarrollo de la linea de investigacion “Paisaje Urbano Historico” (PUH) puesta en marcha por el Proyecto vlirCPM “Manejo y conservacion de la ciudad Patrimonio Mundial”1 en el seno de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Cuenca-Ecuador; y por otro, el desarrollo de un proyecto de investigacion sobre PUH financiado por el Programa de Becas Prometeo de la Secretaria Nacional de Educacion Superior, Ciencia, Tecnologia e Innovacion (SENESCYT). En el transcurso del ano 2014 como productos principales de esta fase de la investigacion se obtuvieron la tesis de posgrado de la Arq. Maria Eugenia Siguencia titulada: “Unidades/ Areas de Paisaje Urbano Historico para el Centro Historico de Cuenca y su zona buffer” y el proyecto de investigacion de la beca Prometeo realizado por la Doctora Arquitecta Julia Rey Perez, titulado “La intervencion en los bienes y en el paisaje. La aplicacion de ...