Klimaethik und Naturdisziplinierung. Der Grenzbegriff als klimaethische Grundnorm (original) (raw)

Naturwissenschaftliche Paradigmen und ethische Verantwortung

PROKLA. Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaft

Tue author agrees with Stephen Toulmin's demand for a 'recontextualization' of abstract principles of reason. Equipped with the authority of a deterministic world-view, they have influenced the politics and culture of the modern society to a !arge extent. A philosophy that insists on 'locality'and 'particularity' should, nevertheless, also take into account the actual problems of the contemporary societies, a task which Toulmin accomplishes only insufficiently.

„Ökologische Kultur“, „Umweltrationalität“ und „Umweltethik“

PROKLA. Zeitschrift für kritische Sozialwissenschaft, 2000

Considering the ecological crisis a new “ecological culture” is necessary. This would include a new eco-technological paradigm of production as well as a new “environmental ethics”. But such an environmental ethics may not be defined in narrow sense, the basic needs, the traditions, and the quality of life have to be taken into consideration. After all, such a framwork is not compatible with the logic of capitalist production.

Zu den Voraussetzungen einer islamischen Umweltethik

2021

In den vergangenen Jahren sind Fragen von Umwelt und Klimaschutz zunehmend Gegenstand der öffentlichen Debatte geworden. Dabei ist unter anderem ein wachsendes Bewusstsein für den menschengemachten Klimawandel zu erkennen, welches sich auch in Forderungen nach politischen Veränderungen ausdrückt. In diesem Zusammenhang sind auch muslimische Stimmen zu hören, die Fragen des Umweltschutzes aus religiöser Perspektive betrachten. Die Reflexion über die Natur und den Schöpfungsbegriff, ausgehend von den islamischen Bezugstexten, aber ebenso über den normativ richtigen Umgang mit der Natur stellt auch für die islamische Theologie eine wichtige Aufgabe dar. Wie aber kann vor diesem Hintergrund eine "islamische Umweltethik" gedacht werden? Der Text stellt eine Reflexion über Voraussetzungen und Schwierigkeiten der Konzeption einer solchen Bereichsethik aus islamisch-theologischer Perspektive dar.

Klimaethik: Mitigation, Adaptation und Climate Engineering

2015

In den letzten Jahren ist ein neues Feld angewandter Ethik entstanden: die Klimaethik. Ziel des folgenden Beitrags ist es, einen Überblick über dieses neue Forschungsfeld zu geben. Aufgrund des Überblickscharakters können wir nur auf die zentralen Debatten eingehen und diese jeweils auch nur anreißen. Es wird uns nicht möglich sein, ausführlich für einzelne Standpunkte zu argumentieren. Zur vertiefenden Lektüre sei auf die zitierte Literatur verwiesen.

" Lieber Gegner der Natur " ? Ethik (in) der Naturschutzkommunikation

DNT Journal , 2017

Am Beispiel des Videos " Naturschätze in Gefahr " aus der Kampagne der europäischen Naturschutzverbände zum sog. Fitness-Check der EU-Naturschutzregulierung illustriert der Beitrag den Zusammenhang von Naturschutzkommunikation und Ethik. Er diskutiert vier im Naturschutzdiskurs verbreitete Mythen: 1) Naturschützer lieben die Natur. Gegner der Natur nehmen ihnen die Natur weg. 2) Naturzerstörung erfolgt mit (böser) Absicht. 3) Die Natur gehört uns allen. 4) Gemeinsam können wir es schaffen.