Le thème de l'Occident dans la culture russe (original) (raw)
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Les représentations de l'Occident dans la société russe actuelle
2010
Cette etude se donne pour but de repertorier et d'analyser, a partir d'un corpus de textes mediatiques non savants des traits pertinents et typiques qui permettent de caracteriser de facon coherente l'image associee a l'Occident dans la societe russe moderne.
Image de l'Occident dans l'œuvre romanesque d'Endô Shûsaku
Revue De Litterature Comparee, 2009
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Fictions orientales et stratégies d'émancipation dans le romantisme russe
numéro n° 7 « Les Slaves, le Midi et l'Orient » (octobre 2011) de la revue Slavica Bruxellensia de l'Université Libre de Bruxelles
L'article se propose d'interroger le rôle joué par la fiction orientale à l'époque romantique en Russie. Alors que les écrivains romantiques sont souvent accusés, depuis Edward Said, d'avoir fait le jeu du pouvoir impérial en relayant le discours de la domination de l'Orient, nous soulignons qu'une autre approche est possible. En effet, le recours aux formes de la cyclisation à la mode orientale et de l'arabesque constituent selon nous une stratégie détournée d'émancipation des contraintes politiques et sociales qui prévalent dans la Russie du début du XIXe siècle : en se glissant dans les habits du conteur arabe, et en reprenant les structures formelles du récit enchâssé, les auteurs servent en réalité leurs propres buts, dans une forme qui leur permet de mettre en relief leur propre poétique et d'affirmer leur présence dans les marges du texte. Entrées d'index Mots-clés : orientalisme, cyclisation, arabesque Lieux : Russie Temps : romantisme
La religion et les valeurs traditionnelles : La Russie dans les guerres culturelles transnationales
ThéoRèmes, 2024
Dans cet article, nous établissons que le discours russe sur les valeurs traditionnelles doit une grande partie de son contenu et de sa formulation stratégique aux guerres culturelles mondiales. En remontant beaucoup plus loin que les récentes élaborations du Kremlin, nous examinons les origines des débats sur les valeurs publiques en Russie depuis la période de la perestroïka, lorsque les acteurs russes ont été socialisés à la réalité des guerres culturelles par des activistes occidentaux approchant les sociétés post-soviétiques avec un zèle missionnaire. L'article reconstruit l'émergence du discours sur les valeurs traditionnelles en Russie et souligne sa nature hybride en tant que mélange de notions sur la culture, la religion et l'histoire russes avec des idées de la droite chrétienne occidentale. Sur la base de documents, de la littérature et d'une recherche empirique qualitative avec des acteurs conservateurs en Russie et à l'extérieur, nous montrons que les valeurs traditionnelles autour desquelles les dirigeants russes ont construit leur doctrine de sécurité nationale anti-occidentale reflètent en fait la dynamique mondiale des guerres culturelles. In this article, we link Russia’s discourse on traditional values with the global culture wars by showing that the Russian traditional values discourse owes much of its content and strategic formulation to the global culture wars. Going back much further than the recent elaborations of the Kremlin, we look at the origins of debates about public values inside Russia from the period of the perestroika, when Russian actors were socialized into the reality of culture wars by Western activists approaching post-soviet societies with a missionary zeal. The article reconstructs the emergence of the discourse of traditional values inside Russia and points out its hybrid nature as a mix of notions about Russian culture, religion and history and Western Christian Right ideas. Based on documents, literature and qualitative empirical research with moral conservative actors in and outside Russia, we show that the traditional values around which Russia’s leadership has built its anti-Western national security doctrine actually mirrors the global dynamics of the culture wars.
2010
Les articles rassemblés dans cet ouvrage étudient les relations culturelles, artistiques et intellectuelles entre la Russie et l’Occident au sein d’une période relativement restreinte, celle des révolutions de 1917. C’est autour de cette période que la Russie va vivre deux expériences très différentes. À la suite des mouvements révolutionnaires de 1905, qui donnèrent au pays une constitution et des libertés nouvelles, en plus de libérer la censure, la Russie connaît un rapprochement sans précèdent avec l’Occident. Les événements de 1917 et en particulier la révolution d’Octobre vont contribuer à une radicale inversion de tendance: en devenant pays bolchévique, puis Union Soviétique, la Russie va s’isoler progressivement. Cette période va coïncider, pour un grand nombre de personnes, avec le début du phénomène dramatique de l’émigration. C’est autour de ces dates charnières que vont se concentrer les études réunies dans ce volume.
La stylistique en Russie : description vs prescription
Dans le présent article, nous passerons en revue le développement qu’a connu la stylistique soviétique dans les années 1920-1960. Ensuite nous indiquerons certaines thèses qui permettront de comprendre la stylistique comme une théorie unie. Pour cela, nous présenterons des couples terminologiques, tels que poétique / prosaïque, monologue / dialogue, langue / parole, style / genre, caractéristique / propriété, individuel / collectif, ethnique / national.