“Esse est Deus”. Los tres “momentos” lógicos del esse creado en el Prólogo a la Obra de las proposiciones de Meister Eckhart (original) (raw)

La tríada de “momentos” divinos en la obra latina de Meister Eckhart

Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2021

En el presente artículo presentamos una propuesta hermenéutica para el estudio de la obra latina de Meister Eckhart. Para ello, proponemos una reconstrucción del sistema teórico-metafísico que opera como fundamento del pensamiento del dominico. Así, sostenemos que pueden identificarse tres “momentos” al interior de Dios “superabundante”, “en toda su expresión” – quien representa a la realidad como tal: Dios en “su primer aspecto”, en tanto causa; Dios en “su segundo aspecto”, en tanto efecto y Dios en “su tercer aspecto”, en tanto creatura. Con estos “momentos” buscamos expresar el movimiento de identidad y diferencia constitutivo de la Divinidad, que le permite ser todo y nada de todo. Y que, a su vez, refuerza la herencia neoplatónica de Eckhart.

Meister Eckhart. La naturaleza divina a través de la prueba de la reductio ad absurdum

Scripta Mediaevalia, 16.1, 2023

By a peculiar axiomatic method, Meister Eckhart presents in a selection of passages certain properties of the divine nature through the logical resource of the reductio ad absurdum. After stating that being, unity and infinity are characteristics of the divine essence, Eckhart proposes to develop arguments that have as premises precisely the negation of these. In doing so, all reasoning invariably falls into contradiction. Thus, this paper points out, firstly, methodological considerations that highlight the peculiarity of an axiomatic system in the framework of the Scholastic, on the one hand, and discuss the relationship between this positive predication about God and the via negativa, which would seem to deny the possibility of doing so, on the other. Secondly, it presents the selected arguments. These, in turn, allow us to observe the metaphysical system that operates as the foundation of Eckhartian thought.

El principio esse est percipi de George Berkeley. Algunas preguntas en torno a Dios.

RESUMEN: El presente trabajo pretende reflexionar brevemente en torno al principio fundamental de la filosofía de George Berkeley (1685 -1754) tal como se encuentra en su Tratado sobre los principios del entendimiento humano, y el alcance que éste tiene en relación al tema de Dios. Dicho principio, que puede expresarse bajo la forma esse est percipi, establece un marco bien delimitado para la reflexión de Berkeley, y le da pie para pensar a Dios en el contexto del empirismo inglés, asumiendo y a la vez criticando la tradición que hereda de Locke, estableciendo las bases para lo que él mismo denominó inmaterialismo, la cual es, para Berkeley, la única doctrina filosófica posible para la defensa del Cristianismo.

Maestro Eckhart: Prólogo a la Obra de las Proposiciones

Revista Española de Filosofía Medieval, 2019

cuyo primer tratado se ocupa del ser y del ente y de lo opuesto a ambos, la nada. Por tanto, para poner en evidencia lo que ha de decirse en este tratado y en otros muchos subsiguientes, deben ser advertidas ciertas precisiones liminares. [2] Lo primero es que así como «blanco» significa la sola cualidad, según dice el Filósofo 3 , del mismo modo «ente» significa el solo ser. Ahora bien, de modo semejante, esto vale también en otros [casos], por ejemplo: lo uno significa la sola unidad; lo verdadero, la verdad; lo bueno, la bondad; lo honesto, la honestidad; lo recto, la rectitud; lo justo, la justicia. Y así para los otros y sus opuestos, por ejemplo, lo malo, la sola malicia; lo falso, la sola falsedad; lo oblicuo, la oblicuidad; lo injusto, la injusticia-y así para los otros 4 .

Dios Como “Futuro Absoluto” en Karl Rahner

Anales de teología, 2023

Este artículo tiene como objetivo presentar el concepto "Dios: Futuro absoluto" en el contexto del diálogo de Karl Rahner con la modernidad, más específicamente, con el evolucionismo, el marxismo y el futuro tecnológico. Es solo a partir del futuro absoluto que se torna posible una historia humana, pues la libertad tiene como fundamento la incondicionalidad. Este futuro absoluto ya es interior al mundo a partir de la autocomunicación de Dios, y desde ella es posible entender la evolución como un proceso de autotrascendencia activa. El punto de partida de la reflexión de Rahner es la libertad y la dignidad del ser humano individual, es decir, toma como punto de partida uno de los ejes fundamentales de la propia modernidad.

Dios y Ser Una aproximación desde Eckhart y Heidegger

Teologia Y Sociedad, 2012

El presente escrito intenta dar una mirada a las posibles relaciones que se pueden establecer entre las experiencias de Dios en el maestro Eckhart, del ser en Martín Heidegger y de la Realidad en el Budismo Zen, realizando paralelos, insinuando puntos de encuentro e indicando también las diferencias o aspectos en los que se apartan en su comprensión y en el sentido de las tres experiencias. Se parte de la explicación de lo que Eckhart entiende por Dios, luego se pasa a intentar comprender lo que se refiere al ser en Heidegger y finalmente se detiene en las concepciones básicas del Budismo Zen, procurando entretejer tres concepciones tan originales en sus planteamientos, conservando para cada una su identidad y diferencia.

Distancia y cercanía de Dios Meister Eckhart y la relación ontológica entre Dios y las creaturas

2019

Este trabajo analiza la nocion de la naturaleza de Dios y, asi, por extension, el de las creaturas. Con esto se busca arrojar luz acerca de la relacion ontologica entre Dios y las creaturas, centralmente, para dar cuenta del postulado que establece que Dios es, a la vez, pura inmanencia y pura trascendencia. Para ello, en primer lugar, se propone un estudio de ciertas obras latinas con un enfoque metafisico para desandar la exposicion de la naturaleza divina y creatural y, luego, se observa esto desde un posicionamiento gnoseologico humano. El objetivo final es senalar que es la nota ontologica de la distancia divina la que se instituye como dato imprescindible para dar cuenta de los fundamentos de la relacion entre la causa, Dios, y sus efectos, las creaturas.

Meister Eckhart. Principio existencial y principio esencial de la creatura

2021

En el presente trabajo presentamos la exposición de Meister Eckhart de la estructura metafísica del mundo creado a través del relevo de algunos pasajes nucleares de su obra, centralmente en el Comentario al Evangelio de Juan. Para ello, en primer lugar buscamos trazar paralelismos entre su argumentación y la presente en el Liber de Causis I.1-I.11 para señalar la impronta de este texto en el pensamiento eckhartiano. En segundo lugar, exponemos el modo abstracto de acceso al orden jerárquico que se edifica entre el esse, el vivere y el intelligere. Finalmente, presentamos el modo concreto, señalando sus particularidades y su distinción respecto al modo abstracto.

Meister Eckarth y las metáforas místicas del alma y la Deidad

2018

El proposito de este articulo, reside en mostrar y analizar, las metaforas mas notables con las cuales el maestro dominico de vida espiritual Eckhart, transmite la reunion del alma humana creada y separada (existente) del Dios Creador, con lo Uno, o unidad esencial originaria, definida en su totalidad como Deidad. La atencion se centra en alguno de sus sermones, donde se explican las alegorias del alma humana, la divinidad y la fusion o encuentro de ambas en la Deidad. Se trata de un recorrido interpretativo por elementos centrales y alegoricos de su mistica nihilista y de su teologia negativa, donde la unica y ultima conclusion sostenible es que “Todo se hace Nada”.