НАРОДНАЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ И ПРАВОСЛАВИЕ В СОВРЕМЕННОЙ СЕРБИИ (original) (raw)
Related papers
РЕЛИГИЯ В СОВРЕМЕННОМ АЗЕРБАЙДЖАНЕ ПЕРИОДА НЕЗАВИСИМОСТИ
Россия и мусульманский мир, 2013
В научной работе рассматривается религиозная ситуация Азербайджана, особенно изменения, произошедшие после распада СССР. В исследовании проанализировано современное состояние религиозной ситуации в стране и получены результаты. Кроме того, особое значение придается религиозно-государственным отношениям. По структуре работа состоит из 2 частей. В первой части анализируется религиозная ситуация в Азербайджане, история религиозно-государственных отношений сегодня и перспективы на будущее. Во 2-й части раскрыты результаты социологических опросов о религиозной ситуации. Социологический опрос был проведен автором в Баку, Гяндже, Загатале и Лянкяране. Целью научной работы является исследование соотношения религиозных сект в Азербайджане и отношения населения к религиозно-государственным вопросам. Выбранный метод: Описательный, аналитический, социологический опрос. Научной новизна состоит в определении религиозной ситуации посредством социологического исследования религиозной ситуации последних лет.
ПЕТРАЖИЦКИЙ И СОВРЕМЕННЫЕ СОЦИАЛЬНО -ПРАВОВЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Работы Льва Петражицкого первых десятилетий ХХ века занимают поразительно парадоксальную позицию в литературе юридического и социально-правового характера. Действительно, поляризация между имеющимися показателями их статуса – от превознесения как в высшей степени ценного вклада в знание, с одной стороны, до не заслуживающих внимания и малоизвестных, с другой стороны, – является, может быть, самой экстремальной в современной теории права. Это правда, что «предыдущие и последующие поколения ученых привлекало и привлекает его наследие» . Почти все, кто проводили серьезные исследования его трудов, - и их было очень много на протяжении столетия – проявляли к нему глубокое уважение. Один из его основных последователей середины этого века называл его «возможно, величайшим ученым права в ХХ веке», а его работы «непревзойденными, с которыми вряд ли могут соперничать любые другие теории права и этики» той эпохи . Читая Петражицкого сегодня более внимательно, трудно не быть ослепленным амбициозностью, воображением и проницательностью его мышления, а также многогранностью его интеллектуальных способностей. Он предлагает не только систематическую и сложную правовую теорию, совершенно отличающуюся от тех, которые в настоящее время доминируют в юридической науке, но и оригинальную психологическую систему, лежащую в основе правовой теории. Кроме того, он предлагает план для новой научной политики прямой законодательной деятельности, выходящей далеко за пределы ее обычных прагматических целей. При этом он смотрит назад, чтобы определить долгосрочные, научно-объяснимые, исторические тенденции правового развития, а также он смотрит вперед с морально богатым видением того, каким может быть по-настоящему цивилизованное общество будущего. Он выявляет множество неуловимых, психологически обоснованных идей соотношения права и морали. И он явно предвещает современные проблемы правового плюрализма, развивая одно из самых сложных обсуждений этого явления в правовой литературе. Наконец, его отличительные идеи о природе социальной науки, развиваются в основном в неопубликованных рукописях и в его учении, опубликованном его последователями. Тем не менее, этот обширный интеллектуальный проект не привлек масштабного международного интереса, который можно было бы ожидать. Вклад Петражицкого в изучение права и общества обоснованно называют «непризнанным» , и в международных дебатах по социально-правовым исследованиям (систематических, эмпирически-ориентированных исследований права как социального явления) его имя практически не упоминается. Его теория совершенно неизвестна большинству юристов и исследователей социально-правовой реальности в англоязычном мире . Он, конечно, принадлежит к интеллектуальным культурам основных стран, где он строил свою карьеру - Россия (в Санкт-Петербурге между 1898 и 1917 гг.), а затем Польша (в Варшаве до своей смерти в 1931 г.). Но он все же не относятся к интеллектуальным культурам англоязычных стран, где социально-правовые исследования особенно процветали в последние полвека. Высказывалось предположение, что «литературы о Петражицком не хватает» , но это странное замечание. Правда, что большая часть его работ доступна только на русском или польском языках, так что ученые, не владеющие этими языками не могут оценить его работы комплексно. Но они вряд ли могут считаться оставшимися в неведении о его основных идеях . Несмотря на то, что только одна работа Петражицкого легко доступна на английском языке в переводе Хью Бабба (опубликована в 1955 г.), около одной пятой его двух основных работ на русском языке исследовали в своих статьях на английском и других языках русские и польские ученые. Тем не менее, литература и комментарии очень разрозненны. Часто много внимания уделяется повторению центральных моментов мыслей Петражицкого. Это непрестанное повторение представляется необходимым, потому что даже после долгих усилий в течение многих десятилетий вплоть до сегодняшнего дня идеи Петражицкого все еще не получили международного признания. Эта статья посвящена тому, насколько теория Петражицкого, отраженная в его сочинениях и в литературе о нем, доступной для международной аудитории, может обеспечить понимание для современных социально-правовых исследований – не как исторический фон, но как живая идея. Какие аспекты его работы могут отвечать на основные текущие вопросы и наполнять текущие дискурсы? Какие препятствия стоят на данном пути? В попытке ответить на эти вопросы, необходимо также понять, почему большинство международных ученых воздержались от увлечения его теоретическим наследием. Статья начинается с этого последнего вопроса.
ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ И ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА В СФЕРЕ РЕЛИГИИ В ГРУЗИИ
Historically, Georgia was established as a multinational and multiconfessional state. Under such circumstances, the state’s religious policy is of particular importance in its internal political activities. In a common civilization mosaic, it is committed to ensuring the functioning and sustainability of the Georgian society as a single organism and its unity in maintaining a common national and religious identity. Understanding and performing this difficult task, which is shaped by the multicultural and multinational development of the country, is a subject of scientific-academic and practical interest. As a result of the normalization of socio-economic and political system of Georgia and the normalization of state confessional relations, all religious unions received equal relations which enabled them to have an active impact on the socio-political, socio-economic, cultural, and religious spheres of society in the public, thus, empowering the social function of religion and its institutions. The growing role of religion in the society increases confessional factor in the socio-political life of a country, including state governance politics. Understanding the importance of a confessional factor in a state requires understanding of how the religion operates on a public-political life of a state and how the state impacts on religious situation in a country. It is important to explain how the state and society create background for a new sense of confessional factor in socio-political life, which has always been associated with collective consciousness and thus cannot be excluded from the historical context. On the other hand, as religion is a collective phenomenon and has different dimensions (historical heritage as well as modern state of society) it has to be determined which dimension affects in a concrete moment or which aspect is leading in formation of new religious situation.
УПРАВЛЯЕМОСТЬ И ИНСТИТУТЫ ПОСРЕДНИЧЕСТВА В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
2014
УДК 323.2 а. В. Волкова, М. с. кожевникова Волкова А. В., Кожевникова М. С. Управляемость и институты посредничества в современной России упраВляеМость И ИнстИтуты посреднИчестВа В соВреМенной россИИ Авторы статьи рассматривают государственную управляемость как понятие сложного общества. Она предполагает новые формы политической, экономической и социальной ор-ганизации, которые позволят государству реагировать на вызовы модернизации, на изме-нения индивидуальных и коллективных ценностей, а также на новые социальные требования и ожидания, сегодня часто превышающие пределы традиционных институтов. В условиях, когда диалог государства и гражданского общества становится более открытым и более кон-фликтным, актуализируется проблема формирования институтов посредничества. Авторы статьи акцентируют внимание на одном из новых примеров институтов посредничества-GR-структурах. Government relations-деятельность по выстраиванию отношений между различными общественными группами (бизнес-структурами, профессиональными союза-ми, добровольческими организациями и пр.) и государственной властью. Авторы рассма-тривают основные механизмы коммуникации между органами власти и бизнеса на примере пивоваренной отрасли на региональном уровне, анализируя практику взаимодействия ОАО «Пивоваренная компания "Балтика"» и органов государственной власти Санкт-Петербурга. В сложных социально-экономических и внешнеполитических условиях российская власть заинтересована в поиске эффективного способа управления. Процессы выработки и при-нятия политических решений по-прежнему остаются закрытыми, однако власть стремится делегировать часть ответственности, вовлекая бизнес в публичную сферу; прослеживается стремление сделать процессы более открытыми. Это должно способствовать достижению устойчивых конкурентных преимуществ государства за счет согласованности и солидарно-сти государства и общества в процессе формирования публичных ценностей и управления публичной политикой. Ключевые слова: управляемость государства, публичная политика, институты посред-ничества, GR-деятельность. Интеллектуальными стимулами данного исследования стали два важных и взаимосвязанных направления развития современной политической на-уки: повышение внимания к исследованию культурных факторов в политике и управлении (движение в русле обновленной теории общественного выбора и коммуникационной теории) и новое обращение к проблемам национального государства (дискуссия об управляемости государства, понимаемая как про-цесс переосмысления его роли и соотношения с обществом). С этих позиций к числу наиболее значимых вызовов, которые испытывают системы управления современных государств, относится необходимость чувствительности и адап-тативности систем к формирующимся, конкурирующим и конфликтующим пу-бличным ценностям. Это соответствует представлению о неопределенности общественной среды и по-новому ставит проблему управляемости государства (Публичные ценности и государственное управление, 2014, с. 20-23). Термин «государственная управляемость» используется сегодня как понятие сложного общества и актуализируется в связи с поиском основ управляемости скорее са
Alma Mater - Вестник высшей школы, 2016
Рассмотрена проблематика вовлечения молодежи в радикальные религиозные группы через ее отражения в средствах массовой информации на примере конкретного региона РФ — Республики Дагестан. В последние годы медиадискурс религиозно-политического экстремизма занял прочное место в комплексе идеологического и информационного противодействия данному явлению. Значительно возросла роль массмедиа в осуществлении своих основных функций, а именно идеологической и воспитательной. Однако СМИ далеко не всегда отвечают на новые вызовы, что проявляется в явных промахах в смысле идеолого-психологического оздоровления молодого поколения. Автором предпринята попытка обозначить основные условия эффективности СМИ в анализе проблемы вовлечения молодежи в экстремистские религиозные группировки и доведения до молодых людей истинных знаний о религии.
ЧЕЛОВЕК И СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО В СОЦИАЛЬНОМ, ПРАВОВОМ, ЭКОНОМИЧЕСКОМ РАКУРСАХ
ЧЕЛОВЕК И СОВРЕМЕННОЕ ОБЩЕСТВО В СОЦИАЛЬНОМ, ПРАВОВОМ, ЭКОНОМИЧЕСКОМ РАКУРСАХ, 2022
В монографии рассматриваются актуальные вопросы, стоящие перед современными исследователями, предлагаются оригинальные решения научно-методических, технологических и практических вопросов. Издание может быть полезно научным работникам, специалистам-практикам, преподавателям всех уровней образования, интересующимся проблемами развития современной науки и образования. Авторы публикуемых материалов несут ответственность за содержание своих работ, точность цитат, легитимность использования иллюстраций, приведенных цифр, фактов, названий, персональных данных и иной информации, а также за соблюдение законодательства Российской Федерации и сам факт публикации. Полные тексты статей в открытом доступе размещены в Научной электронной библиотеке Elibrary.ru в соответствии с Договором № 467-03/2018K от 19.03.2018 г.
СОВРЕМЕННОЕ МЕЖДУНАРОДНОЕ ПРАВО -ВЗГЛЯД ИЗ РОССИИ.pdf
Интервью с доктором юридических наук, заведующим кафедрой международного и европейского права Воронежского государственного университета, Бирюковым Павлом Николаевичем Pavel Biriukov Contemporary International Law: A View from Russia Interview with Doctor of legal sciences, professor, Head of international and European law Department of the Voronezh State University, Biriukov Pavel Nikolaevich
ПОЛИТИЧЕСКОЕ БРЕНДИРОВАНИЕ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
Статья посвящена анализу мировых тенденций виртуализации современной публичной политики, а также определению специфики создания виртуальных пар- тийных образов-брендов в современной российской политической практике. В статье рассматривается структура современного политического бренда, а также анализируются отечественные партийные бренды с позиций их эффективности. Ключевые слова: медиатизация политики, публичная политика, политический бренд, политическая коммуникация, партийные выборы.
ПРАВЫЙ ПОПУЛИЗМ В СОВРЕМЕННОЙ ЭСТОНИИ
Аннотация. Правый популизм является одним из наиболее существенных явлений в развитии политической системы современного Европейского союза, и случай Эстонии, как страны, в 2004 году вошедшей в ЕС после периода посткоммунистической трансформации, представляет особый интерес. В то же время, тема достаточно слабо изучена в отечественной политической науке, будучи объектом интереса, преимущественно, восточноевропейских учёных. Правый популизм в исследовании рассматривается как стратегия политической борьбы, содержащая две дихотомии -вертикальную (противопоставление «народа» и «элиты») и горизонтальную (противопоставление «своих» и «чужих»). С использованием сравнительно-аналитического, дискурсивного, институционального и системного методов анализируется история правопопулистских структур в Эстонии, современное состояние, общественная рецепция, ценностные ориентации и программные пункты эстонских правых популистов. Особое внимание уделяется евроскептицизму в эстонском политическом дискурсе и факторам роста общественной поддержки праворадикальных лозунгов. В результате исследования делается вывод о том, что после периода маргинализации правопопулистской активности она вновь набрала популярность в контексте европейского иммиграционного кризиса и общеевропейского правопопулистского подъёма. Наибольшими перспективами политического участия и возможностями влияния на принятие политических решений обладает Эстонская консервативная народная партия, которой удалось избежать маргинализации и привлечь электорат материнских организаций. Это партия олигархического типа, для которой характерен (относительно) жёсткий евроскептицизм, антииммиграционная и антироссийская риторика. В то же время, поддержка правых популистов в Эстонии ситуативно обусловлена и находится на уровне ниже среднего по Европейскому союзу. Ключевые слова: популизм; евроскептицизм; Эстония; EKRE. 467
НАРОДНО-РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И ПРАКТИКИ
НАРОДНО-РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И ПРАКТИКИ //Традиционная культура Ульяновского Присурья. Этнодиалектный словарь. Т. 1, 2 / Колл. авт. И.С. Кызласова, А.П. Липатова, М.Г. Матлин, И.А. Морозов и др. М.: Изд-во «Индрик», 2012. 656 с., ил., карты. C. 97-116, 2012