La enciclopedística de Novalis (original) (raw)
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Práxis y crítica enciclopedística en el Allgemeine Brouillon de Novalis
Actas de las VII Jornadas Nacionales de Filosofía Moderna, 2019
El presente trabajo intenta mostrar la relación entre l’Encyclopédie, editada por d’Alembert y Diderot en 1750, y los cuadernos de Friedrich von Hardenberg (Novalis) titulados Das allgemeine Brouillon. Materialien zur Enzyklopädistik. Entendemos que el poeta alemán no solo leyó atentamente el texto francés, sino que además se sirvió de algunas de sus reflexiones para llevarlas a lo que podríamos denominar su propia praxis enciclopedística. Finalmente, exhibiremos como algunas ideas de l’Encyclopédie en general y en particular del Discours Préliminaire de D’Alembert son reutilizadas para formar parte de uno de los proyectos epistemológicos más ambiciosos del romanticismo temprano alemán.
Tres definiciones negativas de la enciclopedística de Novalis
Anales del seminario de historia de la filosofía, 2022
This article aims to explore and to analyze three meanings of the project called “encyclopaedistics”, created by the German scientist and thinker Novalis. The examined definitions try to find the identity of this concept through their negative restrictions, namely the various aspects that cannot be applied to the author’s designed conception. In order to accomplish its purpose, this paper focuses on the study of the text entitled Das Allgemeine Brouillon. Materialien zur Enzyklopädistik, where Novalis sketches the notion of encyclopaedistics. This unfinished work enables to discover the shape taken by such project, as well as to connect it with European Enlightenment and encyclopaedistics’s tradition from 16th to 18th centuries.
Revista De La Universidad De Mexico, 1980
Guerra y sueno, edita da por eI 1NJUVE. El fragmento que ahora present amos perte nece a su novela inédita Novalis y Mister Hyde ,
La “poesía de las ciencias” en la obra de Novalis
Cuadernos del Sur - Letras, 2014
Este artículo estudia las relaciones entre la poesía y la ciencia en la obra de Novalis en las siguientes cuatro etapas: en primer lugar, se analiza el sentido del proyecto de Novalis de una “poesía de las ciencias” revisando algunos aspectos teóricos de la visión romántica en torno de la poesía y de su relación con la filosofía y la ciencia; en segundo lugar, se abordan fragmentos que evidencian las características que la escritura científica “poetizada” tendría para Novalis; en tercer lugar, se analizan los mecanismos a través de los cuales Novalis incorpora temas provenientes de las ciencias naturales en sus obras literarias; por último, se reflexiona en torno a de la conexión de estas ideas con el contexto de la cosmovisión romántica sobre la equivalencia entre el hombre como mikròs-kósmos y el mundo como makròs-ánthropos. This article examines the relationship between poetry and science in the works of Novalis in four stages. First, the meaning of Novalis’ “poetry of science” is analyzed, tackling theoretical aspects of the romantic vision of poetry and how it relates to philosophy and science. Second, some fragments showing the characteristics that “poeticized” scientific writing have for Novalis are discussed. Third, the mechanisms Novalis uses to incorporate themes originating in the natural sciences into his literary work are examined. Finally, some reflections upon the connections these ideas have with the romantic world view regarding the equivalence between man as mikròs-kosmos and world as makròs-ánthropos are provided.
Enciclopedística y escepticismo en el Advis pour dresser une bibliothèque de Gabriel Naudé
Revista de Filosofía, 2022
In 1627, French state official Gabriel Naudé wrote a text entitled Advis pour dresser une bibliothèque. The treatise, currently considered a foundational work in library science, brings to light certain ideas linked to two manifestations of scholarly knowledge: encyclopaedics and skepticism. This paper examines the philosophical affinities presented by both phenomena from Naudé’s text, within the frame of French’s absolutism from the 17th century.
El saber enciclopédico [en la Baja Edad Media]
2005
Durante el muy largo período en el que Europa se dedicó de manera incansable, aunque con ritmo desigual, a recuperar y conservar la mayor parte posible del legado greco-latino, hubo épocas claramente marcadas por un afán que puede calificarse grosso modo de enciclopédico. No hay espacio aquí para exponer el antiguo concepto de encyclios paideia, que sería recuperado como encyclopaedia -aunque ya no designará exactamente lo mismo-en el siglo XVI; esto supone que hablar de 'enciclopedias' en los siglos inmediatamente anteriores requiere aceptar una convención en virtud de la cual llamamos así a un tipo de obras cuyos autores no las denominaban de ese modo. Es más: ni siquiera existía un nombre genérico para ellas, sino una pluralidad de denominaciones (speculum, imago, compendium, proprietates rerum, naturae rerum, etc.) con las que se titulaban obras de muy diferente extensión, pero con una serie de características comunes que son las que justifican la mencionada convención.