KIRSAL ALANDA YÖRESEL MİMARİ ÖZELLİKLERİN BELİRLENMESİ RÖLÖVELER (original) (raw)
Related papers
KIRSAL ALANDA YÖRESEL MİMARİ ÖZELLİKLERİN BELİRLENMESİ PROJE RAPORLARI
Resim 5. Avlu duvar nda sarma k, Re adiye. Resim 6. Giri te asma ve çok y ll k çiçekler, Endürlük. Resim 7. Avlu içerisinde asma, Ta han. Resim 8. Teras üzerinde ve giri te asma, Darsiyak. Yöre peyzaj n n di er kültürel formu, özel meyve bahçeleri ve üzüm ba lar d r. Bu özel bahçelerin s n rlar kuru ta duvarlarla çevrelenmi tir. Yörede kullan lan hakim meyve a açlar dut, ceviz, trabzon hurmas , elma, armut, eftali, i de, kiraz, vi ne, nar, incir ve benzerleridir. K rsal peyzaja kat lan di er bitkiler, hlamur, gilaboru ve benzeri yerel türlerdir. Kayseri, bitki çe itleri bak m ndan oldukça zengin olup, çok say da endemik bitki türlerine sahiptir. Ekolojik dengenin korunmas için bölgenin yerel bitki türlerinin mümkün oldu u kadar korunmas temel prensip al narak, yerle imlere çevre bilinçli tasar m n hakim olmas istenmektedir. Konut peyzaj nda avlular , kap sahanl klar n , merdiven kenarlar n , duvar üstlerini ve balkonlar nergis, sümbül, sardunya, papatya, kadife, aslan a z ve kas mpat gibi mevsimlik çiçekler süslemektedir. Bu bitkiler yöre peyzaj na renk, heyecan, canl l k ve hareket katmaktad r.
KAYSERİ KIRSALINDA YÖRESEL MİMARİ ÖZELLİKLERİN BELİRLENMESİ REHBER KİTAP
Kayseri'de do al olarak yeti en Viburnum opulus (Gilaboru), hem beyaz çiçekleri ve k rm z meyveleriyle güzel bir görüntü olu tururken, hem de birden fazla rahats zl a iyi gelmesi nedeniyle yöre insan taraf ndan ifa kayna olarak kullan lmaktad r. Hemen her evin bahçesinde görülen Gilaboru, Kayseri kimlili inin ayr lmaz bir parças haline gelmi tir [Resim 1.17-18]. Kayseri'nin her yerinde bol miktarda bulunan ceviz de ilin göz ard edilemez di er bir bitki türüdür. Resim 1.18: Bir evin bahçe duvar ndan sarkan Gilaboru (Viburnum opulus), Re adiye. Resim 1.17: Bir evin avlusunda yer alan Gilaboru (Viburnum opulus), Zincidere.
KIRSAL VE ARKEOLOJİK MİRAS BİRLİKTELİĞİNDE KORUMA SORUNLARI VE TURİZM
Bu kongre kitabının her türlü yayın hakkı GÜVEN PLUS GRUP DANIŞMANLIK A.Ş. YAYINLARI'na aittir. Yayınevinin yazılı izni olmadan, kitabın tümünün veya bir kısmının elektronik, mekanik ya da fotokopi yoluyla basımı, yayını, çoğaltımı ve dağıtımı yapılamaz. Kitapta yer alan her bölüm ve makale/bildirilerin sorumluluğu, görseller, grafikler, direkt alıntılar ve etik kurul ve kurum iznine yönelik sorumluluk ilgili yazarlara aittir. Bu yönde Oluşabilecek Herhangi Hukuki bir olumsuzlukta Yayınevi başta olmak üzere kitabın hazırlanmasına destek sağlayan kurumlar, kitabın düzenlenmesi ve tasarımından sorumlular kurum(lar) ve kitap editörleri, hakemler, düzenleme kurulu, kongre kurulları, bilim kurulu ve diğer kurullar ile yayınevi hiçbir konuda "maddi ve manevi" bir yükümlülük ve hukuki sorumluluğu kabul etmez ve etmesi istenemez; hukuki yükümlülük altına alınamaz. Her türlü hukuki yükümlülük ve sorumluluk "maddi ve manevi" yönden ilgili bölüm yazar(lar)ına aittir. Bu yöndeki haklarımızı maddi ve manevi yönden GÜVEN PULUS GRUP DANIŞMANLIK "YAYINCILIK"A.Ş. olarak ve kongre kurulları adına saklı tutarız. Herhangi bir hukuki sorunda/durumda İSTANBUL mahkemeleri yetkilidir.
T.C. BAYINDIRLIK VE İSKAN BAKANLIĞI TEKNİK ARAŞTIRMA VE UYGULAMA GENEL MÜDÜRLÜĞÜ, 2010
Telefon ve Faks Numaraları: + 90 312 284 69 52 + 90 312 286 56 53 Projenin Adı: KIRSAL ALANDA YÖRESEL DOKU VE MİMARİ ÖZELLİKLERE UYGUN YAPILAŞMANIN YAYGINLAŞTIRILMASI Proje için seçilen yerin açık adresi:(İli, ilçesi, beldesi, Mevkii) BALIKESİR Raporu Hazırlayan Kuruluşun/Çalışma grubunun Adı MİMAR SİNAN GÜZEL SANATLAR ÜNİVERSİTESİ DÖNER SERMAYE İŞLETMESİ MÜDÜRLÜĞÜ Adresi MECLİS-İ MEBUSAN CAD. NO:24 34427 FINDIKLI İSTANBUL Telefon ve faks numaraları + 90 212 243 0895 Rapor Sunum Tarihi Karar No ve Tarihi(*)
KIRSAL MİMARLIĞIN KORUNMASI İLE İLGİLİ ULUSLARARASI ÇABALAR, TÜZÜKLER
IV. ULUSLARARASI KÜLTÜR VE MEDENİYET KONGRESİ 21-23 Aralık 2018 Mardin Institution Of Economic Development And Social Researches Publications TAM METİN KİTABI, 2018
Kırsal mimarinin korunması gerekli bir değer olduğu özellikle on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısından sonra Avrupa’da çıkarılan yasa ya da tavsiyelerle desteklenmiştir. Çalışma kapsamında iki binli yılların başına kadar Avrupa’da kırsal mimarinin korunmasına yönelik çıkarılmış olan tüzük, sözleşme, karar ve tavsiyeler kronolojik sıraya göre incelenerek değerlendirilmişlerdir. Venedik Tüzüğü ( Mayıs 1964 ), Köy ve Kent Arasındaki Dengede Kırsal Canlandırma Politikalarına İlişkin İlke Kararı (73/3) (Avrupa Konseyi Bakanlar Komitesi 1973), Granada Kararı: Bölgesel Planlamada Kırsal Mimari, Avrupa Pilot Projeler Programı Sempozyumu No: 5 (1977), Kırsal Mimari Mirasa İlişkin 881/1979 No’ lu Tavsiye Kararı (Avrupa Konseyi Bakanlar Komitesi 1979), Avrupa Mimari Mirasının Korunması Sözleşmesi (3 Ekim 1985), Kırsal Mimari Mirasın Korunması ve Değerinin Arttırılması Hakkında Tavsiye (89/6) (Avrupa Konseyi Bakanlar Komitesi 1989), Kırsal Alandaki Altyapı ve Ulaşım Hakkında Tavsiye (90/12) (Avrupa Konseyi Bakanlar Komitesi 1990), Çevre Politikaları Kapsamında Bütünleşik Kültürel Çevre Koruması Üzerine Tavsiye (95/9) (Avrupa Konseyi Bakanlar Komitesi 1995), ICOMOS Geleneksel Mimari Miras Tüzüğü (1999), Avrupa'nın Kırsal ve Ada Bölgelerinde Doğal, Mimari ve Kültürel Mirasın Korunması Kararları (2006); kırsal mimari açısından ele alınan tüzük ve kararlardandır.
KIRSAL ALANDA TARIMSAL FAALİYETLER VE GEÇİM KAYNAKLARININ DÖNÜŞÜMÜ (BARTIN KÖYLERİ ÖRNEĞİ
Fethi NAS 1 Öz Bilgi ve teknolojik ilerlemelere bağlı olarak dünya genelinde doğal çevre-ekoloji, ekonomik faaliyetler, siyasal eğilimler, düşünce kalıpları, psikolojik yapılar ve yaşam biçimleri çeşitli türlerden değişmelere maruz kalmakta ve son derece hızlı bir dönüşüm geçirmektedir. Hayatın herhangi bir alanındaki dönüşüm doğal olarak diğer alanlardaki değişmeleri etkilemekte ve bazen deformasyona bazen de uyum sağlamaya doğru bir sürece sürüklemektedir. Küreselleşme sürecinin beraberinde getirdiği yeni bir takım oluşumlar toplumsal yaşamı derinden etkilemektedir. Bu etkilerin bir sonucu olarak günümüz dünyasında insanların yaşam standartları geçmiş ile mukayese bile edilemeyecek düzeyde yükselmiş bulunmaktadır. Hızlı değişim ve dönüşümler ise genel olarak kentsel alanlarda yoğunlaştığından kentlere büyük göç hareketleri yaşanmaktadır ve nüfus yoğunluğu kırsal alanlarda azalırken kentlerde artmaya devam etmektedir. Bundan dolayı kırsal alanlarda yaşayanların ekonomik faaliyetleri ve geçim kaynakları çeşitlenmiştir. Kırsal alanlarda yaşamını sürdürmesine rağmen hane halkları sadece tarımsal faaliyetlerle uğraşmak suretiyle geçimlerini sağlayamaz hale gelmiştir. Devletin sağlamış olduğu tarımsal desteklemelerin kaldırılması, girdi fiyatlarının yüksekliği ve ürünlerin alım fiyatlarının düşmesi, kırsal alanlarda yaşayanların tarımsal faaliyetler uğraşmak suretiyle geçimlerini sağlamalarını zorlu hale getirmiştir. Bunun sonucunda tarımsal faaliyetlerin yanı sıra gelir getiren farklı iş ve çalışma alanlarına yönelim artmaktadır. Çalışma, kırsal alanda yaşayan hane halklarının, değişen koşullara bağlı olarak tarımsal üretim faaliyetlerinde ne gibi bir dönüşüme yöneldiklerini ve yaşantılarını sürdürdükleri geçim kaynaklarının neler olduğunu belirleyemeye yönelik olarak 1 Dr. Öğr. Üyesi, Bartın Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Sosyoloji Bölümü. fethinas@yahoo.com.
YİVLİ MİNARELİ CAMİNİN KÜLTÜREL DEĞERLERİNİN TURİST REHBERLİĞİ KAPSAMINDA DEĞERLENDİRİLMESİ
YİVLİ MİNARELİ CAMİNİN KÜLTÜREL DEĞERLERİNİN TURİST REHBERLİĞİ KAPSAMINDA DEĞERLENDİRİLMESİ, 2023
Kaleiçi, which was an important trade centre of the Mediterranean during the Seljuk period, is the first settlement area that forms the basis of Antalya's historical and cultural heritage. The building that most clearly reflects the historical texture in this region is undoubtedly the Fluted Minaret Mosque. Built in the 13th century during the reign of Alaeddin Keykubat I, the Yivli Minareli Mosque is one of the oldest Islamic monuments in Anatolia. The aim of this project study is to analyse the Fluted Minaret Mosque, one of the symbolic structures of Antalya, within the scope of tourism guidance. In the study, secondary data analysis and field study, which are qualitative research methods, were used. According to the research findings, Yivli Minaret Mosque is a wonder of art and architecture with its elegant details, unique minaret and aesthetic design. Since Yivli Minareli Mosque was built during the reign of Alaeddin Keykubat I, there are names of religious and cultural importance related to this mosque. The place and symbolic importance of the Fluted Minaret Mosque in Islamic architecture is undeniable. By providing information about Islamic culture through the aesthetic details and decorations of the mosque, visitors are enabled to see the Fluted Minaret as a symbol associated with Islamic culture rather than a historical structure. The historical context of the mosque provides visitors with important religious and cultural information. The Fluted Minaret Mosque, which stands out as a technical achievement, is especially important in terms of creating the fluted form of the minaret. The Fluted Minaret Mosque contributes not only as a visual experience, but also as an effort to understand history and architecture.