Master thesis: The Gōkan, an example of written historical heritage (original) (raw)
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En esta presentación, resumiremos la labor epigráfica realizada en la tumba de Henenu (la TT313) durante la cuarta campaña del Middle Kingdom Theban Project en abril de 2018, que se articuló en cuatro frentes: 1. La creación de una base de datos de los hallazgos epigráficos (unos 200 registros). 2. Gracias a lo anterior, la preparación de una lista paleográfica de signos jeroglíficos con el fin de determinar áreas epigráficas, manos y disposiciones. 3. El inicio del estudio filológico-lingüístico, histórico e ideológico relacionado, sobre todo con la relectura de la estela inv. no. I.1.а 5603 del Museo Pushkin de Moscú, la comparación con el material fotográfico de las excavaciones de H.E. Winlock en los años veinte del siglo pasado (Metropolitan Museum de Nueva York) y la reinterpretación de la llamada “estela A”, estudiada por W.C. Hayes, a la luz de las recientes investigaciones sobre los comienzos de la dinastía XI y su expansión en el Alto Egipto y Nubia de la mano de J.C. Darnell y G. Rosati, entre otros. 4. El estudio de los fragmentos de textos mortuorios.
Overcoming dichotomies: The Qhapaq ñan as an example of heritage as a social process
2019
Los estudios sobre patrimonio, durante los últimos años, han insistido en una versión dicotómica en la que la gestión del patrimonio cultural por parte del Estado y la voluntad de las comunidades son contradictorias. Esta concibe al patrimonio cultural como un objeto-discurso, usado con fines hegemónicos, y no como la materialización de las relaciones sociales existentes, por lo que fallan al verlo como un proceso. En este artículo utilizaremos el caso del Qhapaq Ñan para ilustrar esta discusión conceptual subyacente a la gestión del patrimonio cultural. Discutiremos cómo recientes publicaciones académicas discuten el tema del Qhapaq Ñan desde la perspectiva de un discurso creado por el Estado que permite a sus autores reclamar, consciente o inconscientemente, ser los interlocutores de las comunidades. Luego, discutiremos una concepción de patrimonio como espacio de negociación social que antecede a los discursos oficiales; y, finalmente, proponemos que la gestión del Qhapaq Ñan deb...
История создания каталанского литературного языка
2012
Статья представляет собой обзор, посвященный созданию современного литературного (стандартного) каталанского языка в его историческом и социальном контексте. Описан процесс определения языковых норм и трудности распространения стандартного языка в обществе. Также упоминается об изменениях в языке, которые способствуют его использованию во всех сферах жизни людей.
Allpanchis
Se plantea cómo deberíamos repensar la naturaleza y el contenido de la información «histórica» contenida en los quipus y, a partir de esta nueva forma de acercarnos al contenido de estos artefactos, cómo me parece que podríamos escribir una historia del Tahuantinsuyo basada en fuentes primarias, materia sobre la que Sabine MacCormack escribió importantes ensayos con deslumbrante erudición. En pocas palabras, mi argumento es que la mayor parte de la información contenida en los quipus se refiere a estadísticas administrativas; por lo tanto, si repensamos la naturaleza de la historia –esto es, que ella no se ocupa de grandes hombres y batallas importantes, sino más bien de la economía, la demografía y la relación que la sociedad mantiene con el medio ambiente–, podremos efectivamente escribir una historia indígena del Imperio Inca. A possible redefinition of nature and content around Khipus «historical» information is revealed as a new way to approach the substance of these knotted te...