El afán de los personajes de Luis Landero. Una versión contemporánea de la locura quijotesca (original) (raw)

Grotesco compasivo y carnaval en la narrativa de Luis Landero

Landero´s characters live in a common world, aspire to the sublime and fall into the grotesque, revealed by the deformation, but not degradation, of their humanity; they never lose their dignity, however ridiculous the experiences they must face may be, because the author mixes all three ingredients (routine, sublimation and grotesque) in the same amount; because of their stubborn pursuit of their desires; because author, character and reader share the same inanity. Thus, Landero achieves a kind of grotesque which we shall denominate compassionate grotesque. Los personajes de Landero viven en lo cotidiano, aspiran a lo sublime y caen en lo grotesco, que se manifiesta por medio de la deformación, pero no de la degradación de su humanidad; nunca pierden la dignidad, por ridículas que sean las experiencias que afronten, porque el autor hermana estos tres ingredientes sin que ninguno pese más que los otros, porque los redime su obstinación por pelear persiguiendo su afán y porque autor, personaje y lector comulgan en la inanidad. Así se logra un esperpento sensible y carnavalesco al que llamamos grotesco compasivo.

Luis Landero en el país de maricastaña

Castilla. Estudios de literatura, 17: 33-47, 1992

novela de Luis Landero Juegos de la edad tardía ha obtenido un triunfo resonante al lograr los dos premios de mayor prestigio en Esparia, el de la Critica y el Nacional de Literatura, de 1990. Este reconocimiento ha ido paralelo al dispensado por el p ŭ blico -van once ediciones al escribir estas páginas-y por la critica -que ha apreciado el alto valor de la novela casi unánimemente.-Teniendo en cuenta que se trata de una novela voluminosa y de un autor novel, el éxito obtenido adquiere mayor relevancia. Y, sin embargo, no estamos ante una obra cortada con los patrones de la mera complacencia del actual gusto lector y de las necesidades editoriales, sino ante una obra cuyo ŭ nico compromiso son las leyes del género novelístico.

Cine negro y existencialismo en Juegos de la edad tardía de Luis Landero

Resumen Para construir su fabuloso alter ego, el protagonista de Juegos de la edad tardía asimila todos los valores existencialistas propios del género negro: un masoquismo que le permite disfrutar del absurdo y del sometimiento al destino inextricable de un ser infausto; la radical oposición desde la independencia personal a un mundo hostil, siniestro y amoral; la búsqueda de un santuario donde refugiarse de las inclemencias externas, que a menudo encuentra en una serie de gestos de apariencia irrelevante que adquieren valor litúrgico. Dado el espíritu paródico y carnavalesco que alienta la obra de Landero, las peligrosas neurosis de los héroes del género, que se manifiestan a menudo en paranoia, psicosis y extrema violencia, adquieren en Gregorio matices más cotidianos: el TOC y la depresión. Abstract In order to build his fabulous alter ego, the hero of Landero's Juegos de la edad tardía embodies all the existentialist principles of the film noir genre: a masochism that allows him to enjoy the absurd and the submission to the inextricable destiny of a sad being; a radical opposition, from his personal independence, to a hostile, sinister and amoral world; the search for a sanctuary from where to shelter himself from external inclemencies, which he often finds in some apparently irrelevant gesture that acquire a liturgical value. Given the spirit of carnival and parody that breathes into Landero's work, the dangerous neurosis of the heroes in the film noir genre, which frequently manifest as paranoia, psychosis and extreme violence, acquire in Gregorio hilarious nuances of OCD and depression.

Luis Landero, memoria histórica, autoficción y evidentia

Anales de literatura española, 2019

Resumen Algunas novelas y libros de ensayo de Luis Landero ponen de manifiesto que la memoria histórica, entendida en su sentido primigenio, se compone de la historia personal y colectiva y forma parte de la Tradición. En el caso del autor, estos conceptos adoptan vida literaria en gran parte de su obra, que él compone a partir de un importante sustrato autobiográfico. La recuperación de la memoria para Landero representa un regreso vital a su juventud, a sus orígenes extremeños, a la tradición rural y al relato oral. Puesto que Landero prefiere emocionar y sugerir antes que exponer y argumentar, el recurso a la clásica evidentia favorece la interpretación verosímil e, intencionalmente, realista de los elementos autoficticios de sus creaciones.

La máscara o el salto del teatro a la metafísica: Luigi Pirandellio y Luis Landero

Revista De Filologia De La Universidad De La Laguna, 2009

Landero. Lo haremos considerando cuatro novelas clave El difunto Matías Pascal y Uno, ninguno y cien mil, de Pirandello y Juegos de la edad tardía y El guitarrista, de Luis Landero. Seguiremos el camino que nos abre, principalmente, la lectura del libro El sujeto y la máscara. Nietzsche y el problema de la liberación de Gianni Vattimo. Para dilucidar la compleja tensión de ambas poéticas-entre el mundo verdadero y el aparente-procuraremos: librar el origen teatral de la palabra persona; recuperar el salto del teatro a la metafísica; interpretar la concepción nietzscheana de la máscara; analizar la fragmentación del ser y declarar una nueva ontología. Comprobaremos, por último, que a estos personajes les falta la perfección más alta, la plena actuación del acto de ser.