Desarrollos políticos en el Reino Hachemí: la Primavera Árabe desde la óptica jordana (original) (raw)
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La "Primavera Árabe" en Bahréin: Monarquía dinástica y Estado rentista
Revista ANMO: África del Norte y Medio Oriente Vol. 2, No. 2-3, 2013
Resumen Aunque la crisis política que experimenta Bahréin se ha percibido dentro de los sucesos de la “Primavera Árabe” de 2011, sus causas estructurales difieren marcadamente de los acontecimientos de Egipto, Libia, o Túnez. La crisis en Bahréin es producto del monopolio político ejercido por el tipo específico de “monarquía dinástica” de los Al Khalifa, que cierra todos los espacios para una verdadera participación política de la población. Asimismo, el Estado bahreiní tiene una estructura rentista “dual”, que a través del uso de los recursos petroleros y mineros del país, y de la explotación de su importancia geopolítica, provee de recursos a la dinastía gobernante para la preservación de su monopolio político mientras disfruta de la “cobertura” diplomática de potencias regionales y extra-regionales (Arabia Saudita y Estados Unidos). El uso del sectarismo en tanto que discurso y práctica permite a los Al Khalifa dividir a la oposición de acuerdo a sus filiaciones sectarias, pero también a cada una de las comunidades religiosas en pugna (suníes y chiíes). Palabras clave: Bahréin, Monarquía Dinástica, Estado Rentista, Sectarismo, Primavera Árabe. Abstract Even though the political crisis in Bahrain has been perceived as part of the “Arab Spring” of 2011, its structural causes differ sharply from the events in Egypt, Libya or Tunisia. The crisis in Bahrain is an effect of the political monopoly of the specific kind of “dynastic monarchy” exercised by the Al Khalifa family, which closes all venues for significant political participation by the population. Besides, the Bahraini state has a “dual” rentier nature, which through the use of the oil and mineral resources of the country, and the exploitation of its geopolitical importance, provides resources to the ruling dynasty for the preservation of its political monopoly in the country while enjoying the political and diplomatic “cover” of regional and extra-regional powers (Saudi Arabia and the United States). The use of the practice and discourse of sectarianism allows the Al Khalifa to divide the opposition through sectarian lines, but also inside each of the religious communities involved in the struggle (Shia and Sunni). Key words: Bahrain, Dynastic Monarchy, Rentier State, Sectarianism, Arab Spring.
Las transiciones de la "Primavera Árabe" en Marruecos, Argelia y Jordania
Cuadernos De Estrategia, 2014
Marruecos, Argelia y Jordania son los tres ejemplos caracterizados por una menor tensión en sus transiciones políticas. Cada país tenía su propio perfil interno anterior al estallido de la «Primavera Árabe», pero también comparten factores comunes que explican por qué esas revueltas no fueron tan conflictivas como en otros países dentro del mundo árabe. El objetivo de este artículo es el análisis de los elementos comunes y la comparación de sus evoluciones hacia los sistemas democráticos pasados tres años.
Los Hermanos Musulmanes y la 'Primavera Árabe'
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La llamada «Primavera Árabe» ha puesto a la Hermandad Musulmana de moda en las estanterías de las librerías occidentales. En los últimos años han aparecido un gran número de obras que repasan la historia del movimiento y discuten su participación en las revoluciones y conflictos en el mundo árabe desde 2011. En este ensayo utilizaremos como referencia cinco de esas obras para acercarnos a la organización y analizar su evolución y su situación actual. Intentaremos, asimismo, diferenciar entre la preocupación legítima que debe inspirar la propagación de su ideología islamista y las teorías conspirativas y acusaciones infundadas que diseminan ciertas fuentes, a menudo por motivos cuestionables.
Primavera árabe: el islam en la revolución política y el desarrollo de Oriente Medio
INFLUENCE : International Journal of Science Review, 2021
Los movimientos sociales que estuvieron presentes durante la Primavera Árabe han causado conmoción política en los países de Oriente Medio. A partir de Túnez, la revolución se extendió a los países vecinos, a saber, Egipto, Libia y Siria. Presente en medio de una religión y cultura islámicas prominentes, el objetivo de la revolución es llevar la democracia a los sistemas de gobierno de países que llevan mucho tiempo en un sistema de autocracia, pero hasta ahora la democracia con el Islam a menudo se ha considerado incompatible entre sí. , especialmente en países con valores islámicos profundamente arraigados. Este artículo se centra en el uso de los valores islámicos en el movimiento de la sociedad civil global que tiene lugar en la Primavera Árabe. Repasando la revolución en una macro, el principal argumento del autor es que la Primavera Árabe se convirtió en una fase que le dio al Islam un cierto grado de flexibilidad hacia la democracia y trajo la democracia al mundo árabe. Este ...
Egipto y la Primavera Árabe: ¿por el camino de la decmocracia occidental?
2013
El mundo árabe en general, y Egipto en particular, enfrentan hoy, producto de lo que se ha dado a conocer como la Primavera Árabe, uno de sus momentos político, cultural y religioso, más álgidos de los últimos 60 años. Según Beck y Hüser independientemente de su resultado, la Primavera Árabe puede ser considerada como un evento de significación histórica global. Sin embargo su impacto aún no es dimensionado. Parafraseando a Dogde la Primavera Árabe fue un histórico momento en la política del Medio Oriente, pero su impacto de largo-plazo permanece impredecible.
Entelequia. Revista interdisciplinar, 2015
En los procesos de cambio político acaecidos en los países del Norte de África a principios de 2011, conocidos bajo el rótulo de "Primavera árabe", el surgimiento y consolidación de las TIC o tecnologías de la información y comunicación, si bien han tenido un impacto innegable en la construcción de una alternativa a los regímenes autoritarios, se muestran como insuficientes para lo que en términos filosóficos sería una efectiva emancipación democrática. Las razones principales a favor de esta tesis tienen relación con la poca cohesión de las sociedades 'orientales', sus diversos grados de educación política y el ocasional choque entre Islam y democracia. Palabras clave: "Primavera árabe", TIC, Sociedad de la información, Democracia horizontal, islam, Teoría de la justicia. Abstract: In the mains process of the political change happened in North African countries in the beginning of 2011, commonly known as "Arab Spring", the emergence and consolidation of the information and communication technology (ICT), in spite of having a strong impact in the construction of an authoritarian regimen's alternative, aren't enough to an effective democratic emancipation, in philosophical terms. The main reasons used to defend this thesis are related with the poor cohesion of 'orients' societies, their different amounts of political education and the inevitable crash between the Islam and democracy.
Los Grupos Políticos de la Primavera Árabe, Agentes de Cambio y Continuidad
Resumen: A lo largo de esta investigación abordaremos las distintas manifestaciones que tuvo, en algunos estados, uno de los procesos de cambios políticos más complejo y controversial llevado adelante en el Medio Oriente a raíz de las necesidades emanadas por sus pueblos, La Primavera Árabe. Analizaremos los distintos grupos políticos (Desde los Jóvenes, los Campesinos, los Militares y los grupos Islámicos) intervinientes en el proceso de la Primavera Árabe (En los casos de Túnez, Egipto, Libia y Marruecos) y como estos se manifestaron como un factor de cambio del régimen político preexistente o como uno de continuidad. El caso tunecino, libio, marroquí y egipcio son sólo algunos de los que se podrían abordar, no obstante la alta participación de sus electorados en el proceso revolucionario, sus diferencias y similitudes troncales y sus muy distintas vertientes a la fecha nos hacen poner el foco en ellos.