Правовое применение «Закона судного людем» в Киевской Руси (original) (raw)

ПО «ЗАКОНУ РУССКОМУ» (К ВОПРОСУ О СРАВНИТЕЛЬНОМ ИЗУЧЕНИИ ДРЕВНЕРУССКОГО И ДРЕВНЕСКАНДИНАВСКОГО ПРАВА И LEX FRISONUM)

2020

В статье ставится вопрос о необходимости сравнительного изучения древнерусского права на основе обычая и традиции, заключающихся в дописьменном "Законе Русском", отдельные положения которого вошли в договора Руси с греками. Сравнивается выражение древнефризского права «по закону» [фризскому] bi tha sida с выражением, встречающемся в отдельных пунктах договоров Руси с греками «по закону» или «по Закону Русскому». На основе сходства отдельных формул древнефризского и древнескандинавского права с древнерусским,отдельные положения которого содержатся в договорах Руси с греками, ставится вопрос о необходимости сравнительного изучения древних правовых норм, прерванного господством идеологии антинорманизма во времена СССР.

THE ORTHODOX LAW TRADITION / ПРАВОСЛАВНА ПРАВОВА ТРАДИЦІЯ (In Ukrainian)

Δόξα / Докса , 2018

The article is devoted to a general overview of the history of the formation ofthe Orthodox legal tradition. The article discusses the history of the emergenceof legal norms and their codification in the ancient Christian Ñhurch, outlinesthe main stages of its formation and some characteristics of the ecclesiasticallegal system. The author pays special attention to the emergence andlegitimation of sources of ecclesiastical law. The article identifies three mainperiods: the Ancient (united) Christian Church, the Church of the period ofthe Byzantine Empire, the Eastern Orthodox Church after the fall of Byzantium.In the early period, a tradition arises which includes the canons of the apostles,the canons of ecumenical councils, the canons of local cathedrals, and thecanons of fathers. This order is maintained in the future. «Nomocanon 14Titles» that was created over 7–9 centuries and received its final codificationat the end of the 9th century, is considered as a fundamental legal documentof the Eastern Christian Church. Particular attention is paid to the processof perception of the Byzantine legal tradition by the Slavic states. In KyivskajaRus’, the first ecclesiastical legal norms arise on the basis of translationsfrom the Bulgarian and Serbian sources. Own Russian legal tradition is formed only in a later period. The area of sources of law can serve as anillustration of the complex relationship between the Greek and Russianbranches of the Orthodox Church. The author focuses primarily on the currentlegal status of the Ukrainian Orthodox Church. The article discusses in generalterms the process of forming the legal norms of the Eastern Christian Church.In the Moskovskoe tsarstvo period (15-17 centuries), some attempts weremade to present the ecclesiastical law as a single legal system, but theseattempts did not lead to success. In the later period, the Church limited itselfto the systematization of the entire existing heritage. The author characterizesthe current legal status of the Orthodox Church as unsatisfactory.The author of the article especially points out that the problems of legalawareness have practically been studied neither for the Byzantine Empire norfor the Russian Empire and modern Ukraine. Keywords:Canonical law, church law, norm, church, canon, rule, law,Christianity, Orthodoxy.

Гайденко П И О праве суда над епископатом на Руси (XI-XIII вв.)

Одной из важнейших функций государственной и церковной властей является совершение суда. Однако тогда, когда дело касалось судов, совершавшихся в отношении представителей духовенства, ситуация, как правило, оказывалась сложной. Это объясняется по меньшей мере двумя причинами. Во-первых, в условиях средневекового общества не всегда легко провести границу между светским и церковным судом. Это объяснялось особой харизмой носителей государственной власти. Император, монарх, князь воспринимались обществом и Церковью в качестве носителей особых благодатных даров. Во-вторых, как правило, сами представители церковной иерархии обладали особым статусом. В рамках представленной статьи предпринята попытка рассмотреть проблему судов в отношении церковных лиц в Киевской Руси и обозначить некоторые проблемные аспекты в области соприкосновения церковных канонов и византийских правовых традиций с древнерусскими правовыми реалиями.

Історико-правові аспекти становлення законодавства України про магістральний трубопровідний транспорт

2014

У статті проведено аналіз розвитку законодавства про магістральний трубопровідний транспорт, на підставі якого проведено періодизацію такого розвитку та визначено напрями удосконалення законодавства України у досліджуваній сфері. Аргументовано доцільність модернізації законодавства про магістральний трубопровідний транспорт у зв’язку з підписанням асоціації з ЄС за наступними напрямами: зміна правового статусу компаній у енергетичному секторі, побудова національного енергетичного сектору відповідно до принципів ЄС.В статье проведен анализ развития законодательства о магистральном трубопроводном транспорте, на основе которого проведена периодизация такого развития и определены направления усовершенствования законодательства Украины в исследуемой сфере. Аргументирована целесообразность модернизации законодательства о магистральном трубопроводном транспорте по следующим направлениям: изменение правового статуса компаний в энергетическом секторе, работа национального энергетического сек...

Развитие права советскими судьями вопреки закону (contra legem)

Судебная власть и уголовный процесс , 2023

В статье обсуждается доктрина развития права вопреки закону и вопросы официального разрешения на нарушение закона в советской государственно-правовой системе․ В советской государственно-правовой системе существовали две качественно разные ситуации действии вопреки закону: одна-официальное разрешение властей на нарушение советских законов (противоправная ситуация), другая-развитие советского права contra legem (правомерная ситуация). Официальное разрешение властей на нарушение советских законов имело два проявления: 1) разрешение (санкция) на нарушение советских законов решениями и указами новой политической власти После Октябрьской революции (официальная санкция на нарушение закона); 2) устойчивая практика внесения изменений в законы указами Президиума Верховного Совета СССР вопреки статье 49 Конституции СССР 1936 года (фактическая санкция на нарушение Конституции). В статье представлена разница между официальной и фактической санкцией на нарушение советских законов и доктринами развития права contra legem․ Цель статьи - показать, что советский судья, даже в условиях сталинского режима, иногда противопоставлялся положениям чудовищного закона, установленного этим режимом․ Правовая система СССР в мышлении советского судьи посредством доктрины и юридического образования сформировала кредо о том, что он ни при каких обстоятельствах, даже при вопиющей нелогичности или несправедливости конкретной статьи закона, не может позволить себе противопоставляться этому регулированию. Многие поколения судей были воспитаны с этой установкой. Автор признает, что в советской системе не было плодородной почвы для классической доктрины развития права contra legem, однако историческими фактами являются те, в которых в советский судья в отдельных случаях выступал против регулирования закона, а отдельные советские ученые говорили о возможности применения права вопреки закону. Подобные случаи, хотя и были эпизодическими, тем не менее, исключительные для данного периода случаи не должны быть забыты․ Ключевые слова: contra legem, советское право, нарушение советского закона, развитие права, судья.

Про ефективність судочинства на Волині (на прикладі роботи Луького гродського суду 1598 і 1600 рр.)

Український історичний журнал, 2011

I have analyzed the effectiveness of judicial proceedings in Volyn’ palatinate in the end of XVI century based on two years of Luts’k castle court sessions. I underscore the elements of law procedure that mpeded the speedy enactment of decrees, and pinpoint the factors that contributed to conflict settlements. When analyzing the work of castle court, I took into account the particularities of gentry (szlachta) culture.