LA CONVERSACIÓN COMO INTERACCIÓN SOCIAL (original) (raw)
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La comunicación y el diálogo ¿dónde surgen?, ¿de qué brotan? El diálogo y la comunicación surgen de la experiencia, cuya profundidad radica a su vez en la capacidad de la memoria: cuanto más cargado estoy de experiencia más capaz de hablarte soy, más capaz de comunicarme contigo, de encontrar en tu postura, sin importarme lo árida que sea, una conexión con lo que tengo dentro de mí… Es la falta de compromiso con la vida como experiencia lo que hace que se charlotee y no se hable. La ausencia de diálogo verdadero, esta aridez terrible que hay en la comunicación, esta incapacidad de comunicar, crecen solo en paridad al chismorreo."
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Teun A. van Dijk compilador EL DISCURSO COMO INTERACCIÓN SOCIAL Serie: CLA»DE«MA LINGÜÍSTICA/ANÁLISIS DEL DISCURSO Editorial Gedisa ofrece los siguientes títulos sobre LINGÜISTICA Y ANÁLISIS DEL DISCURSO TEUN A. VAN DIJK El discurso como interacción social. Estudios del discurso: introducción multidisciplinaria, vol. 2 TEUN A. VAN DIJK Eldiscurso como estructura y proceso. Estudios del discurso: introducción multidisciplinaria, vol. 1 JAN RENKEMA Introducción a los estudios sobre el discurso TEUN A. VAN DIJK Ideología
LA COMUNICACIÓN UN PROCESO DE CONSTRUCCIÒN SOCIAL
El presente ensayo tiene como finalidad hacer una reflexión en torno a la comunicación social como profesión en la actualidad, analizada desde los planes de estudios de las diferentes facultades que cuentan con el programa de estudio y como las nuevas tecnologías de la comunicación e información están generando trasformaciones en el campo de la ciencia de la comunicación. En primer momento es necesario definir el concepto de comunicación como "El proceso mediante el cual transmitimos y recibimos datos, ideas, opiniones y actitudes para lograr comprensión y acción" (Fundaciòn de la Universidad Autonoma de Madrid, 2019) por ende para llevar a cabo esta comprensión es necesario aplicar diversas herramientas o técnicas que permitan la asimilar correctamente los datos que se transmite en ese canal de comunicación, es acá donde la profesión de comunicación social juega un papel fundamental. A continuación encontrara la reflexión en torno a la comunicación social en la actualidad como profesión y el aporte y retos que trae consigo las nuevas tecnología al campo de estudio de la comunicación, al principio estarán los diferentes autores que contribuye a la reflexión y las críticas o análisis que se harán con relación al criterio de cada uno, luego vendrá la reflexión de carácter personal acompañado por ultimo de una conclusión que buscara dejar preguntas que inciten los cuestionamientos en favor de la ciencia de la comunicación. Para comenzar (Sepúlveda & Salazar Gómez, 2011) afirma que la "Comunicación social se entienda como un proceso de construcción de sentidos sociales, de creación de imaginarios, y producción y circulación de contenidos. Igualmente, se comprenda como un ejercicio de narrativas y articulación entre actores, basado en la construcción y reconstrucción de prácticas culturales, que se dan, casi siempre, en relaciones de poder" un concepto que define de forma clara el fin general de la comunicación social como este proceso social que por medio de los diferentes formatos o herramientas se transmiten esas relaciones de interacción que son comunes en los entornos sociales, por ende la necesidad del campo de comunicación social como actores mediadores. Ahora bien para que esto tenga un impacto significativo es de suma importancia el fortalecimiento de las competencia en los estudiantes que se forman como futuros comunicadores sociales, ya que son ellos quienes deben procurar que esos proceso de construcción social se den de manera adecuada en los entornos donde una vez egresan desempeñen como profesionales, el dilema está en que actualmente los currículos académicos o planes de estudios están careciendo de ciertos componentes que potencian el desarrollo de estas habilidades en los futuros comunicadores, producto de la necesidad de tener una línea fuerte que haga de cada programa de comunicación una diferencia a sus
ENTONACIÓN Y CONVERSACIÓN COLOQUIAL
The purpose of this work is primarily informative; handle related studies of spontaneous speech prosody that seem a little known in the world of Hispanic linguistics. We offer a kind of "general state of the art"; we tried thus exposing any conclusions or results of previous empirical work staff, but noted some of the newer ways of inquiry available. Our perspective understands prosody as a whole suprasegmental phenomena, the most representative of which conversational level (but not only) is the intonation. In this regard, synthetic outlines a framework to clarify what were the different orientations of the studies have resulted in intonation and how conversational approaches.
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La comunicación es un proceso mediante el cual se transmiten informaciones, sentimientos, pensamientos y cualquier otra cosa que pueda ser transmitida. Para que exista la comunicación se necesita un emisor un receptor y un tema de interés común, definitivamente las personas no podríamos vivir de la forma en que vivimos sino contáramos con la comunicación Sino pudiéramos transmitirnos, unos a otros, aquello que pensamos o lo que queremos.
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LA PLANIFICACIÓN Y LA PROGRAMACIÓN DE LA ACCCIÓN SOCIAL: El proceso metodológico: Aproximación a la realidad, Definición delproblema, prioridades, programación, ejecución- técnicas de intervención y evaluación
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La evolución de la inteligencia 1. La evolución como progreso. 1.1. Psicología comparada: ¿Es la inteligencia un proceso unitario?. 1.2. La búsqueda de los precursores de la inteligencia humana. 1.3. La inteligencia como matriz heterogénea de procesos. 2. Habilidades especializadas. 2.1. Diferencias en los órganos de los sentidos. 2.2. Sistemas inteligentes. -percepción espacial -memoria espacial. 3. Procesos generales. 3.1. Procesos de percepción del mundo vs comprensión. 3.2. Procesos de condicionamiento Críticas: Artificialidad, irrelevancia, pasado de moda.
PhD en Estudios Culturales Latinoamericanos por la Universidad Andina Simón Bolívar, sede Ecuador. Profesor titular de la Universidad del Cauca, Colombia. Par evaluador e investigador asociado Colciencias, Colombia e investigador Proyecto centro de investigación, promoción e innovación social para el desarrollo de la caficultura caucana. Pendiente_______________________ CONVERSACIÓN SOBRE EL VACÍO Y EL CUERPO DESDE EL ÚTERO COMO DISPOSITIVO METAFÓRICO RESUMEN quas ad mosantis sunti cus, sus. Ent vit, corepudi dolor miniendis dolum, eos re millabor magnatq uostio et, quatis maximinvent. Dolo vellorit am quibus eum quos re num fuga. Solorerum fugiatemquas et quis nimpernatus ipiet aliam, offic te dolesed itatur repedit untium, cum hitatet ipicae. Neque porro essitam rehentus alis aceptaspid et recte pa nobis etur? Qui qui omnimpe lestint, sitias dolentor aut lanturi ilitiandit que et ut molor alitistio exeritae voluptatur? Eceped que re, quodit eosti nihilit, cus porporion re quatemp orestintio. Feriantio molorruptas voleceatest, tem. At etur? Quid utam es et pro voloribus explabo. Inctatio berum que lignit voluptur? Et laciant facepererunt qui voluptat volorep eratem ipsus auta dolupta inctus essequo officiendant quas ullorporem aspe estrum aspelestrum fuga. Nequiat ureiuscias molorios debis digenimenda que ea dolorro que nullam, consequi delest, eum assit acestiur? Eque prati blant. Sunt. bus, sam, omnihit, sament. Dunt voluptas accabor atiorepre aci doluptur? Atque pliquia spelese ndionec ernatusam, volla autecepel eaquas reperibus cor si dolore nia nos est, inumquis sed mil imi, sint facessintini doluptium ut pligeni hilignihilit apedignis desequament excerci aspiciet veria el idus aut aborpor roviducius ilit perro odit dolo doloribus ex entia volessi nullis nobitiust qui dis vollorum cus et hiliant facit res dio. Rumquaeperi rent quaes am aut odit ut odis restiur auda mo is aut es am, suntinullaut omnim facienis eseque qui vel eari t Pendiente________________________ Olver, Q. (2016). La conversación o el 'interaccionismo conversacional' Pistas para comprender el lado oprimido del(os) mundo(s). Calle14, 11 (20) pp. xx -xx
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