Salvar la patria judía. Hannah Arendt y la cuestión palestina (original) (raw)
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Salvar La Patria Judía". Hannah Arendt y La Cuestión Palestina
2011
Hannah Arendt se ha convertido en una figura consagrada en el campo de la reflexion filosofica y politica contemporanea, siendo hoy objeto de un renovado interes. El presente articulo trata de exponer sinteticamente las claves de su analisis sobre la creacion de un estado en Palestina. Su lectura de las consecuencias de la historia contemporanea europea y la �cuestion judia�, su posicion con respecto al sionismo y sus alternativas y la evolucion de sus criticas se entretejen en una rica y singular vision, que ofrece perspectivas utiles aun hoy para comprender el conflicto. Basados en una parte de su produccion aparentemente secundaria, los �escritos judios� permiten asimismo apreciar mejor el significado y las implicaciones personales de algunos conceptos capitales en la obra de esta pensadora
Hannah Arendt o la búsqueda de sentido ante la cuestión judía
Ambitos Revista De Estudios De Ciencias Sociales Y Humanidades, 2010
La filosofía de Hannah Arendt es una propuesta que trata de dar remedio a los males de la política apostando por la democracia esencial. En la Europa de los años treinta del pasado siglo el totalitarismo era, sin duda, el mayor mal que jamás la política pudo imaginar. En el caso de Alemania el autoritarismo trajo consigo el asesinato de miles de judíos. Arendt, ella misma judía, trata de analizar las múltiples aristas y buscar sentido en este complejo fenómeno. Su interpretación es escandalosa para la comunidad judía, problemática a todas luces desde una mirada retrospectiva para el resto del mundo.
Nacionalismo y antisemitismo Hannah Arendt sobre la cuestión judía y el Estado nación
El propósito del presente artículo es mostrar que el antisemitismo como fenómeno social y político marcó la crítica que Hannah Arendt hizo al Estado nación. El antisemitismo, el imperialismo y el totalitarismo plantean la necesidad de encontrar un nuevo paradigma para pensar lo político. El análisis de estos elementos nos permite estar atentos a aquellos rasgos de las democracias que siempre pueden convertirse en violencias en nombre de la nación, particularmente contra las minorías y los extranjeros. Siguiendo los factores que estructuran el análisis de Arendt, el artículo ofrece tres aportaciones: en la primera parte se presenta un análisis sobre la emancipación y la asimilación de los judíos en los Estados nación seculares, en la segunda se estudia la creación de una cultura del antisemitismo a partir del caso Dreyfus y en la tercera se describen las paradojas del Estado nación a la luz del antisemitismo. Palabras clave: antisemitismo; Arendt; Estado nación; ciudadanía; caso Dreyfus; La cuestión judía. Abstract The purpose of this article is to show that anti-Semitism as a social and political phenomenon has been central to the criticism made by Hannah Arendt to the nation state. Anti-Semitism, imperialism and totalitarianism present the need to find a new paradigm to conceptualize politics. The analysis of these elements allows us to pay special attention to the characteristics of democracies that could always become violent in the name of the nation, particularly against minorities and foreigners. Following the factors that structure Arendt’s analysis, this article offers three contributions: in the first part, an analysis is presented on the Emancipation and assimilation of Jews in the secular nation-states; in the second part, the creation of a culture of anti-Semitism based on the Dreyfus case is studied; and in the third part, the paradoxes of the nation-state in light of anti-Semitism are described. Keywords: Anti-Semitism; Arendt; nation-state; citizenship; Dreyfus case; On the Jewish Question.
Hannah Arendt: judaísmo y judeidad en el período que rodea la shoá
2020
En el presente trabajo reflexionaremos, siguiendo los planteamientos de Hanna Arendt, acerca de la tensión existente entre las nociones de judaísmo y judeidad en el período que rodea el Holocausto. Para ello haremos un recorrido por la obra de la autora, comenzando por sus textos escritos en la década del '30, en los que analizará las causas del fracaso del proceso de integración del pueblo judío a la vida alemana durante la modernidad. Luego, analizaremos los textos que la autora escribirá durante el Holocausto, momento en que planteará la necesidad de un despertar político del pueblo judío, e indagará sobre el ser un refugiado. Tras la shoá, Arendt investigará sobre los totalitarismos, la banalidad del mal y sobre la urgencia de volver a definir las nociones de pensar y de ser una persona moral tras la situación límite del Holocausto.
Cuadernos Judaicos, 2016
En este trabajo analizaremos, siguiendo los planteamientos realizados por Hannah Arendt, cómo se produjo la asimilación entre la cultura europea moderna con la cultura judía en el contexto que rodea la emancipación de este pueblo en la Alemania del siglo XVIII. Para ello, se seguirán los planteamientos realizados por la pensadora en los textos La Ilustración y la cuestión judía y Los orígenes del totalitarismo. Para llevar a cabo este proceso, reflexionaremos en torno a la hipótesis de lectura que construye la autora bajo dos imágenes ideales, centrándose en dos tipos humanos que para la filósofa alemana expresarán a dos modelos de judíos concretos: el judío culto de excepción y el judío de excepción de la riqueza. Por este motivo, para comprender este período, seguiremos el desarrollo de estas dos figuras arquetípicas, las que contienen una "validez ejemplar" para la filósofa alemana.
Kafka, Benjamin y Arendt: La condición judía en momentos de emergencia
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana
En el siguiente trabajo haremos un recorrido en torno a las reflexiones que efectua- ron Kafka y Benjamin, en función de analizar los planteamientos que los vinculan con las tensiones existentes entre judaísmo y judeidad, tanto en sus experiencias de vida como en sus reflexiones filosóficas. Asimismo, analizaremos los puntos de encuentro y desencuentro entre estos ejes temáticos y la noción de situación límite en el periodo que rodea la Shoá.