original ) (raw )Meriem Sebaï, « La formule intravit sub iugum. Etude sur le rituel dans le culte de Saturne en Afrique romaine », Cahiers Gustave Glotz, XXI, 2011, p. 269-284.pdf
Meriem Sebaï
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Os habent et non loquentur. La mutilation des statues divines en Afrique dans l'Antiquité tardive, in C. Michel d'Annoville, Y. Rivière (éd.), Faire parler et faire taire les statues, de l'invention de l'écriture à l'usage de la poudre, Rome, École française de Rome, 2016, p. 391-415.
Gabriel de Bruyn
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Esculape africain, Encyclopédie Berbère, t. XVIII, 1997, p. 2691-2698.
Nacéra Benseddik
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L'archéologie des cultes guérisseurs: quelques observations
Milena Melfi , Maria Elena Gorrini
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CR DHA 2010-Nissen, Entre Asclépios et Hippocrate. Etude des cultes guérisseurs et des médecins en Carie (2009)
Emilie Piguet
Dialogues d'histoire ancienne 36/2, 2010
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GAUTHIER, François, 2011, « Les HeeBeeGeeBee Healers au Festival Burning Man. Trois récits de guérison », Ethnologies, Vol.33, No.1 : 191-215.
François Gauthier
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GUILLEMAIN, Hervé, Diriger les consciences, guérir les âmes. Une histoire comparée des pratiques thérapeutiques et religieuses (1830-1939) - 2006, Paris: La Découverte, in «Revue d’Histoire des Sciences Humaines», 17, 182-185.
Tiago Pires Marques
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Sur le culte d'Esculape à Rome et en Italie
Danuta Musial
Dialogues d'histoire ancienne, 1990
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"Indiens, Éthiopiens et Nubiens dans les récits de pèlerinage occidentaux : entre altérité constatée et altérité construite (XIIe-XIVe siècle)", Annales d’Éthiopie 27 (2012), p. 71-90.
Camille Rouxpetel
Annales d’Éthiopie, 27, p. 71-90, 2012
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Pratiques magico-religieuses contre la maladie et la mort en Éthiopie
Anaïs Augias
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« Le temple de Karnak, lieu de guérison. À propos d'une chapelle kouchite dédiée à Osiris sauveur », Egypte. Afrique & Orient 67, 2012, p. 49-58.
Laurent Coulon
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"Le livre comme véhicule de salut et 'scripturisation' de la communauté élue. Étude portant sur Nag Hammadi et la littérature gnostique copte", in Études Balkaniques 24 (2020), pp. 33-48.
Francesco Berno
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Voir l’hystérie. Invention de l’hystérie. Charcot et l’iconographie de la Salpêtrière de Georges Didi-Huberman, 6e édition, revue, corrigée et enrichie d’une postface de Georges Didi-Huberman, Macula, 456 p.Invention de l’hystérie. Charcot et l’iconographie de la Salpêtrière de Georges Didi-Huber...
Pierre Lavaud
Spirale : arts • lettres • sciences humaines, 2015
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<< La mention littéraire de חֲלוֹם en Qo 4,17-5,6 entre judaïsme et hellénisme : un modèle d’ouverture autogéré et de mutualité interculturelle >>, in Théologie Africaine, Eglise et Sociétés, 5 (2014), p. 199-225. ISSN 2304-2192.
Prof. Paul-Marie Fidèle Chango
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(2022) “Le système médical d’Arnold Krumm-Heller (1876-1949) : Occultisme, racisme, eugénisme et nouvelles méthodes de guérison entre Europe et Amérique Latine”, Arcana Naturae, Vol. 3, pp. 109-139.
Mariano Villalba
Arcana Naturae, 2022
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Aggarwal, Kusum. -- Amadou Hampâté Bâ et l'africanisme. De la recherche anthropologique à l'exercice de la fonction auctoriale. Paris-Montréal, L'Harmattan, 1999, 266 p. (« Sociétés africaines et diaspora »)
Bernard Mouralis
Cahiers d'études africaines
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N. Belayche, « Épigraphie et expériences religieuses : le cas des ‘bains’ de Gadara (Palaestina IIa) », L.G. Soares Santoprete & A. Van den Kerchove éd., Des Oasis d’Egypte à la Route de la Soie. Hommage à Jean-Daniel Dubois, Turnhout (BÉHÉ/SR 176), 2017, p. 655-668.
Nicole Belayche
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« Le dieu à la bipenne, c’est Lycurgue », Revue d’égyptologie 52, 2001, p. 219-236.
Vincent Rondot
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Tonda, Joseph. — La guérison divine en Afrique centrale (Congo, Gabon)
Kadya Tall
Cahiers d'études africaines
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GBANOU (Sélom K.) et AMEDEGNATO (Sénamin), dir., Écritures et mythes. L’Afrique en questions. Mélanges offerts à Jean Huenumadji Afan. Bayreuth : Bayreuth African Studies, 2006, 521 p. - ISBN 3-927510-98-X
Robert Fotsing
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"Hujusmodi practica non est ordinata per Ecclesiam". L'exorcisme, une pratique liturgique en question au XVe siècle, in Textes et pratiques religieuses dans l'espace urbain de l'Europe moderne, dir. Élise Boillet et Gaël Rideau, Paris, Honoré Champion, "Le savoir de Mantice, 30", 2020, p. 25-49.
Julien Véronèse
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Hélène Heckmann au service d’un sage [A. H. Bâ], in « Amadou Hampâté Bâ homme de science et de sagesse. Mélanges pour le centième anniversaire de sa naissance »,Nouvelles Editions Maliennes – Karthala, Bamako – Paris, 2005, pp. 285-297
vittorio morabito
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Meintel, D. et Mossière, G.; (2011). « Tendances actuelles des rituels, pratiques et discours de guérison au sein des groupes religieux contemporains. Quelques réflexions », Ethnologies, numéro spécial Religion et guérison, 33(1), p. 5-18.
Geraldine Mossiere
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Jeunesse C., Boulestin B. (2023) – Une étude de cas ethnoarchéologique : le traitement des individus décédés de malemort dans les communautés animistes actuelles de l’île de Sumba (Indonésie). In : Schmitt A., Anstett É. (dir.), Sans sépulture. Oxford : Archaeopress, p. 118-126
Bruno Boulestin , Christian Jeunesse
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Les Rachaida du désert occidental égyptien. Dans Assima-Kpatcha E., Mouckaga H. et Tsigbe K. (eds.), Au coeur d'une relecture des sources orales en Afrique. Etudes sur l'histoire africaine en hommage au Professeur Gayibor. Collection "Patrimoines" N°17, Khartala. 2014.
Franck Derrien , Coralie GRADEL
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Éthiopiques. Revue négro-africaine de littérature et de philosophie, (Dakar : Fondation Senghor), nº79, 2 sem. 2007, 295 p. – ISSN 0850-2005
Raymond Hounfodji
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“La question du fond historique des récits évangéliques. Deux guérisons un jour de Kippour : l’Hémorroïsse et la résurrection de la fille de Jaïre et le possédé de Gérasa/Gadara”, Judaïsme ancien / Ancient Judaism 4, 2016, p. 123-164.
Thierry MURCIA
Judaïsme ancien / Ancient Judaism, 2016
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Herméneutique biblique dans les contextes africains : une bibliographie
Joshua Robert Barron
2022
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Soigner, guérir, convertir. Les étudiants en médecine de Bangui (République centrafricaine) et leur rapport à la médecine traditionnelle : une analyse du discours, Psychopathologie africaine, Vol. xxxv, n°3, 2009-2010, pp.277-308
Andrea CERIANA MAYNERI
Psychopathologie africaine, Vol. xxxv, n°3 2009-2010, pp.277-308, 2012
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Les cultes isiaques en Afrique sous l’Empire romain
Jean Louis Podvin
dans B. Cabouret (coord.), L’Afrique romaine de 69 à 439, 2005
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La fontaine de Juturne et les statues d'Apollon et d'Esculape sur le forum romanum : des partenaires cultuels pour combattre les épidémies du Ier et IIe siècle
Traïan Buruiana
Strata (Université d'Ottawa) , 2020
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Éthiopiques. Revue négro-africaine de littérature et de philosophie, (Dakar : Fondation Senghor), n° sp. (Hommage à Aimé Césaire), 2 sem. 2009, 247 p. – ISSN 0850-2005
Albert Étienne Temkeng
Études littéraires africaines, 2011
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TRADITIONS BIBLIQUES ET TRADITIONS ÉGYPTIENNES AU SERVICE D’UNE EXÉGÈSE DU MYTHE D’ER : NUMÉNIUS ET L’ALLÉGORIE D’HOMÈRE DANS LE FRAGMENT 30 DES PLACES
Fabienne Jourdan
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Guérir en Afrique ou le silence qui parle
Anne Marie Moulin
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
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Cultes thérapeutiques grecs à l'époque classique
Adam Di Sadalucco
2024
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