Punic Mauretania? (original) (raw)
Vox Patrum
The persecution of Christians was stopped after capture of Valerian in June 260. During the forty-three years from 260 to 303 the Christian Church had a relatively comfortable conditions to growth. According to Eusebius of Ceasarea and Lactantius the emperor Aurelian (270-275) wanted to renew the persecution in the last few months of his reign. The emperor was assassinated by a conspiracy of his higher officers and he didn’t realize this plans. We have several accounts of martyrdoms which took place under Aurelian in Italy, Asia Minor, Palestine, Dalmatia and Gaul. The reliability of many of this martyrdoms is doubled. Some of this martyrs were genuine, but they hadn’t been punished during the rule of Aurelian. For example Felix was executed either rule of Valerian or Aurelian. Sometimes authors of acts of martyr confused Aurelian with Marcus Aurelius. The following names of martyrs are fictious. The dates of the martyrdoms don’t fit to chronology for thè end of Aurelian’s rule.
Toruński Juwenat Polskich Redemptorystów W Latach 1921-1939
Studia Pelplińskie
Międzywojenne losy Niższego Seminarium Duchownego Warszawskiej Prowincji Redemptorystów w Toruniu, zwanego popularnie juwenatem, są odzwierciedleniem dynamicznego rozwoju polskich redemptorystów w tym okresie. Znamiennym pozostaje fakt, iż w trudnych warunkach materialnych i społecznych, w obliczu rodzącej się polskiej państwowości, zarówno nauczyciele, uczniowie oraz ich wychowawcy starali się wiernie wypełniać redemptorystowskie powołanie w duchu idei-"soli Deo et studiis". Proces przygotowania do życia zakonnego w Zgromadzeniu Redemptorystów obejmował kilka etapów formacyjnych. Juwenat był pierwszym z nich i funkcjonował w formule wypracowanej jeszcze przez Sobór Trydencki jako niższe seminarium duchowne. Była to prywatna szkoła średnia o kierunku humanistycznym, wszechstronnie przygotowująca młodzieńców do studiów filozoficzno-teologicznych, które juwenaccy absolwenci odbywali następnie w ramach właściwego seminarium o charakterze kleryckim. Niniejszy artykuł ma na celu zarysowanie dziejów funkcjonowania i organizacji juwenatu polskich redemptorystów na terenie Torunia w latach 1921-1939, z uwzględnieniem kontekstu historycznego od momentu jego powstania w 1895 roku aż do kampanii wrześniowej. Opracowanie to zostało oparte na materiale źródłowym, pochodzącym ze zbiorów rzymskich oraz krajowych, a także na dostępnych monografiach i opracowaniach odnoszących się do prezentowanej tematyki.
Przestrzenie Teorii, 2019
The Closing of Kunstania is a short tale about art that has been hidden away from its audience in a garden behind high walls. In this refuge, there are neither audio-guides nor art education nor interactive apps. Kunstania reminds us of another possibility to encounter art without mediators, without an aura of masterpieces, and without the promise of an extraordinary event. Instead, a way through a labyrinth of rooms and corridors, where, perhaps, things and tales are stored, but must be found on your own, wandering, returning and recollecting.
Oryginalność i trwałość V Republiki Francuskiej
Politeja, 2020
Originality and Permanence of the French Fifth Republic The case of the Fifth Republic encourages reflection on comparative constitutionalism both because of the originality of de Gaulle’s constitutional work and the fact that during its validity the 1958 Constitution had to face new challenges – a change in the balance of political powers, European integration and the growth of the judiciary. The last two trends were universal in nature. The Fifth Republic proved an original and permanent constitution, giving the French democracy stability and efficiency. The constitutional system has not evolved either towards parliamentarianism or a presidential system like that of the USA. If there were significant amendments to the constitution, this happened in the area of external challenges. But also, in this area, where the constitutional judiciary became more dynamic and the guarantee of independence of the common judiciary increased, the Fifth Republic retained its originality, expressing...
Repudium i jego skutki prawne w Nowelach Justyniana
Czasopismo Prawno-Historyczne, 2018
Przedmiotem niniejszego artykułu jest analiza dyspozycji przepisów zawartych w poszczególnych nowelach z uwzględnieniem systematyki repudiów przyjętej przez Justyniana. W kolejności zostaną wyjaśnione przepisy regulujące kwestię repudium propter iustam causam, repudium bona gratia oraz repudium sine iusta causa oraz omówione skutki prawne, jakie wynikały z ich dokonania. Artykuł powinien przynieść odpowiedź na pytanie, w jakim stopniu Justynian ograniczył starożytną zasadę wolności w sprawach małżeńskich 2 . I. Wbrew idei chrześcijańskiej o nierozerwalności małżeństwa 3 Justynian podkreślał, że małżeństwo, analogicznie do innych więzi ludzkich, jest rozerwalne. Ku tej idei skłonił się w sposób jednoznaczny w Noweli 22 z 535 roku. Przede wszystkim powtórzył w niej słuszne powody repudium wymienione w C. 5,17,8 i w C. 5,17,11,2 4 . W Nov. 22,15,1 zgromadził zawinione przyczyny, których udowodnienie upoważniało kobietę do dokonania repudium, gdzie obok wymienionych uprzednio w konstytucji Teodozjusza II -cudzołóstwa, zabójstwa, trucicielstwa, spiskowania przeciwko władzy państwowej (cesarzowi), fałszerstwa, 5 K. Visky utrzymuje, że wymienione w Nov. 22,16,1 przyczyny repudium stanowią nowość w legislacji Justyniana ("la novelle 22 a créé d'autres causes de divorce"). Takie stwierdzenie nie odpowiada jednak prawdzie, ponieważ zostały one wprowadzone przez Justyniana już w C. 5,17,11,2. Por. K. Visky, Le divorce dans la legislation…, s. 252. 6 Ibidem.
Rola prawa karnego w systemie totalnej teokracji państwa muzułmańskiego
Studia nad Autorytaryzmem i Totalitaryzmem, 2021
The aim of the study is to answer the question whether the way the system of criminal responsibility is shaped in classical Sharia law influences the characteristics of Islam understood as a political system seen as a total theocracy. The article presents the basic assumptions of the criminal law in Islam, focusing on the categories of crimes distinguished by traditional Muslim jurisprudence. The perceived features of Koranic criminal law regulation are juxtaposed with the attributes of criminal law of non-democratic systems, which leads to the conclusion that in the sphere of criminal law, there are many elements the two systems have in common. The individual's position and the degree of protecting their rights resulting from the criminal law of Islam seem to make it impossible for a system based on classical Islamic law to meet the requirements of a modern democratic state.
Zabezpieczenie penitencjarne Górnośląsko-Zagłębiowskiej Metropolii
Biuletyn, 2024
Artykuł stanowi analizę wybranych elementów systemu penitencjarnego funkcjonującego na terenie Górnośląsko-Zagłębiowskiej Metropolii. Do jednostek penitencjarnych położonych na terenie GZM zaliczyć należy sześć aresztów śledczych i zakład karny. Dokonana w artykule diagnoza możliwości i zasobów tych jednostek wskazuje na wysoki stopień samowystarczalności oraz potencjał wystarczający do zapewnienia bezpieczeństwa mieszkańców tego regionu. Służba Więzienna poprzez swoją działalność urzeczywistnia fundamentalne interesy narodowe państwa, zapewnia bezpieczeństwo społeczeństwa, w tym bezpieczeństwo na poszczególnych obszarach kraju.
Cenzura a powieści Teodora Parnickiego
2011
The published source material is composed of censor’s reviews deriving from a set of documents of The Main Office for the Control of the Press, Publications, and Public Performances stored in the Archive of New Acts (AAN) in Warsaw. They concern the following books: Aecjusz – ostatni Rzymianin, I u moznych dziwny, Inne zycie Kleopatry, Kola na piasku, Koniec „Zgody Narodow”, Muza dalekich podrozy, Nowa baśn (vol. I and II), Opowiadania i szkice, Slowo i cialo, Śmierc Aecjusza, Srebrne orly, Tozsamośc, Twarz ksiezyca, Tylko Beatrycze, Zabij Kleopatre. A document closing the materials in question is a letter of the editor-in-chief of PIW Publishing House concerning the second part of Nowa baśn, the only translation of this type of a „diplomatic”, and „negotiative” correspondence related to Parnicki’s novel to be found in the AAN.
Archipelag historycznych fikcji
Teksty Drugie, 2021
To tytuł kilku utworów literackich 2 , spekulatywnych rozważań z rodzaju non-fiction 3 , jak i spekulacji o prawdopodobnych kierunkach rozwoju dziejów, gdyby niektóre wydarzenia potoczyły się nieco inaczej. Na przykład: czy chrześcijaństwo rozwinęłoby się, gdyby historyczny Jezus nie został ukrzyżowany?, jak wyglądałby polityczny, ekonomiczny i kulturalny krajobraz Europy, gdyby hitlerowcy wygrali II wojnę? Te pytania zadano w książce Historia niebyła: co by było, gdyby? autorstwa Alexandra Demanndta 4 , w której czytamy: "Bez konstruowania hipotez na temat niezaistniałych ewentualności, nie można rekonstruować historycznej rzeczywistości. Rozważanie alternatywnych rozwiązań jest nieodzownym składnikiem historii jako nauki" 5. Do naukowej fikcji (scientific fiction w odróżnieniu od science fiction) sytuującej się między science fiction a literaturą faktu, należy też znana polskim czytelnikom książka Kwintet z Cambridge. Owoc naukowej wyobraźni z 1998 r. Johna L. Castiego, w której przy jednym stole zasiada pięciu naukowców reprezentujących różne dyscypliny naukowe:
Stromatolity jurajskie w Polsce
Acta Geologica Polonica, 1968
JURASSIC STROMATOLITES OF POLAND The present paper is concerned with all the Jurassic stromatolites of Poland; those known previously as well as the new ones found by the writer. They come from the Bathonian of the Tatra Mts., the Lower- and Upper Callovian of the Mesozoic margin of the Holy Cross Mts., the Callovian and Lower Oxfordian of the Cracow-Czestochowa Jura and the Callovian boreholes in the Polish Lowland. Speculations as to the organic or inorganic origin of the Jurassic stromatolites are made and their biosedimentary nature is clearly shown. Various stromatolitic forms and character of their association are described. Stromatolitic microstructures are described in greater detail. Stress is laid on the abundance of detrital material and its selective deposition in Jurassic stromatolites, as well as on the dependence of stromatolitic microstructures on the character of the surrounding rocks. Profiles are presented to illustrate the position of stromatolites in the develop...
2023
m a g a z y n p o l s k i e j a k a d e m i i n a u k 4/72/2022 Otwornice-mikroorganizmy o ogromnym znaczeniu zarówno w przeszłości, jak i współcześnie. Portret otwornic A n n a W a ś k o w s k a J u s t y n a K o w a l-K a s p r z y k
Dikaiosyne – sprawiedliwość. Genealogia pojęcia
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna, 2018
The concept of justice takes a central position in practical philosophy from the birth of philosophical reflection in the ancient Greece to contemporary discussions in political, social, and moral philosophy. This article presents a genealogy and development of the Greek concept of dikaiosyne (δικαιοσύνη). It starts with the first poetical appearances of a term dike (δίκη) in Homer’s poetry, continues with the analysis through its more sophisticated application by Hesiod, and finally it reaches the pivotal philosophical transformations of dike into dikaiosyne in The Histories of Herodotus.
Słoneczne obeliski w Rzymie antycznym i chrześcijańskim
2004
Słoneczne obeliski w Rzymie antycznym i chrześcijańskim Wśród dwunastu obelisków Rzymu-największej liczby takich obiektów zgromadzo nych w jednym miejscu-pochodzących z Egiptu, tak z okresu faraońskiego, jak i rzymskie go, zaledwie trzy i to największe zostały sprowadzone do stolicy Cesarstwa specjalnie w celu postawienia ich w cyrkach, pośrodku areny, na spinie, wokół której ścigały się rydwany1. Dwa inne obeliski trafiły też, na krótko, w III i na początku IV w. do cyrków Rzymu, ale nie był to pierwotny cel ich sprowadzenia, ani wystawienia. Ponadto jeszcze inna para obelisków stanowiła dekorację mauzoleum cesarskiego, a największą i dość jednorodną grupę tworzą mniejsze obeliski, dekorujące niegdyś świątynię Izydy i Serapisa. Obecnie wszystkie te gra nitowe pomniki stoją na różnych placach Rzymu, na które trafiły dzięki pasji archeologicznej i trosce konserwatorskiej kilku papieży z czasów nowożytnych od XVI po XX wiek (ryc. 1). Modę na sprowadzanie obelisków znad Nilu nad Tybr zapoczątkował August między 27 a 10 r. p.n.e.2 Przeniósł on z Heliopolis do Rzymu dwa ogromne obeliski wykute w granicie assuańskim3. Pierwszy z nich, mierzący 21,79 m długości, pierwotnie wzniesiony w Heliopo lis-świętym mieście boga Słońca Re-Harakte-przez Psametyka II (594-588 p.n.e.), posłużył w Rzymie jako gnomon zegara słonecznego, słynnego Horologium Augusti na Polu Marsowym, gdzie był odnotowany przez pielgrzymów jeszcze w VIII w.4 Potem silnie znisz czony, ponownie odkryty w 1748 r. i złożony z pięciu fragmentów został ustawiony w 1792 r. za pontyfikatu Piusa VI (1775-1799) (ryc. 2) nieopodal swojego pierwotnego miej sca ustawienia, na Piazza Montecitorio (przed dzisiejszą siedzibą parlamentu włoskiego).
The Polish Journal of the Arts and Culture New Series, 2020
Wiktoria KRupsKa magister kulturoznawstwa, absolwentka Uniwersytetu Jagiellońskiego. Ukończyła porównawcze studia cywilizacji oraz studium pedagogiczne. Jako instruktorka i kierowniczka, zajmuje się prowadzeniem kolonii tematycznych dla dzieci i młodzieży. W swojej pracy dyplomowej analizowała wykorzystywanie mnemotechnik w nauczaniu języka japońskiego. Obecnie dalej zagłębia temat nauczania języków obcych oraz efekt(o)ywnego uczenia się, wykorzystując mnemotechniki w pracy zawodowej. Jej zainteresowania badawcze koncentrują się wokół kultury, historii, sztuki i praktyk religijnych Japonii, a także japońskiego języka i systemów pisma. Poza obszarem akademickim jest pasjonatką muzyki, alpinistką, działaczką na rzecz ekologii i życia w duchu zero-waste.