El fisiólogo. Bestiario Medieval. Introducción, traducción y notas: Nilda Guglielmi. Madrid, Ediciones Eneida, 2002. (original) (raw)
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trilogía Ciencia Tecnología Sociedad, 2010
El Benedictino español Benito Feijóo (1676-1764), escribió el Teatro Crítico Universal (1726-1740) y las Cartas Eruditas y Curiosas (1742-1760). Se trata de una recopilación enciclopédica que, desde la óptica de la teología natural, abarca un buen número de ensayos sobre la ciencia y los saberes eruditos y populares de la época. Este artículo describe el examen que el padre realiza sobre lo que comprendía como dos tipos de fisiognomía y las consecuencias teológicas, sociales y culturales que extrae de dicho saber.
La Tradición de los Bestiarios franceses y su influencia en la Península Ibérica
Este trabajo pretende realizar, en primer lugar, una descripción de los textos de los bestiarios conservados en francés en verso y en prosa, éstos últimos tanto de temática moral como amorosa. Una vez realizada esta descripción, observaremos como se ha producido la evolución de la materia animalística, hecho que propicia el cambio de perspectiva de unos textos religioso-morales a otros amorosos. Finalmente, intentaremos demostrar que los bestiarios en prosa franceses, tanto amorosos como morales infl uyen en la confi guración de los bestiarios toscanos, fuente a su vez de los bestiarios catalanes.
Lecturas del cuerpo. Fisiognomía y literatura en la España áurea
https://eusal.es/index.php/eusal/catalog/book/978-84-9012-983-8, 2018
La fisiognomía es una disciplina que interpreta el especto exterior de los seres humanos (y a veces, de animales) para sacar conclusiones acerca de su carácter, disposición y destino. Los trabajos de investigación sobre la fisiognomía de la época medieval y áurea son relativamente escasos, seguramente también porque para analizar la textualización de determinadas prácticas fisiognómicas es indispensable rastrear qué tratados fisionómicos circulaban entonces en España y estaban al alcance de autores y lectores. La obra de Folke Gernert, Las lecturas del cuerpo, aborda por primera vez la importancia de la fisiognomía en el Renacimiento y el siglo XVII español; la variedad de aspectos implicados en el estudio fisiognómico: modelos clásicos y medievales, los debates sobre su fundamentación ciéntifica o médica, sus conexiones con otras ramas del saber, etc. Todo ello sin perder de vista la importación del saber fisiognómico en la literatura, analizando su aparición en diferentes géneros literarios: poesía, teatro y ficción caballeresca. Y con la mirada puesta en los manuales publicados en Europa en la Baja Edad Media y en la Edad Moderna. Estamos ante una obra con un enfoque interdisciplinar y transversal, que abre prometedoras y nuevas vías de estudios.
eds.), Die Modernitäten des Nikolaus von Kues. Debatten und Rezeptionen, transcript Verlag, Bielefeld, 2013, 518 pp. Una de las tradiciones que florecen en el marco de la historiografía filosófica moderna que comienza a desarrollarse hacia fines del siglo XVIII ha querido encontrar en la figura de Nicolás de Cusa (1401-1464) una suerte de precursor del pensamiento moderno. Con todo, las investigaciones más recientes en el ámbito de los estudios cusanos han buscado evaluar críticamente este tópico. En este sentido ofrece un valioso aporte el volumen que presentamos aquí, editado por M. Vollet y T. Müller, que recoge los trabajos de la ''Jungcusaner-Tagung 2010. Die 'Modernitäten des Nicolaus Cusanus' '', desarrollado entre el 5 y el 7 de febrero de 2010 en Mainz.
Juan de Silva published the last book of chivalry printed in the Iberian Peninsula, the Policisne de Beocia (1602) only two years before the publication of El Quijote, that marks the end of this literary genre, characteristic of the Castilian Literature of the 16th Century. Despite the twilight character of this work in its genre, shares with the rest of books of chivalry a story full of transformations because of the action of a good sorceress, Ardemula, and of a bad sorceress, Almendroga. There are also all kind of fantastic animals and magical beings and objects, mostly from the western literary tradition.