Procesos políticos y sociedad civil en el Mundo Árabe (original) (raw)

Los Grupos Políticos de la Primavera Árabe, Agentes de Cambio y Continuidad

Resumen: A lo largo de esta investigación abordaremos las distintas manifestaciones que tuvo, en algunos estados, uno de los procesos de cambios políticos más complejo y controversial llevado adelante en el Medio Oriente a raíz de las necesidades emanadas por sus pueblos, La Primavera Árabe. Analizaremos los distintos grupos políticos (Desde los Jóvenes, los Campesinos, los Militares y los grupos Islámicos) intervinientes en el proceso de la Primavera Árabe (En los casos de Túnez, Egipto, Libia y Marruecos) y como estos se manifestaron como un factor de cambio del régimen político preexistente o como uno de continuidad. El caso tunecino, libio, marroquí y egipcio son sólo algunos de los que se podrían abordar, no obstante la alta participación de sus electorados en el proceso revolucionario, sus diferencias y similitudes troncales y sus muy distintas vertientes a la fecha nos hacen poner el foco en ellos.

Los Sublevamientos en El Mundo Árabe:¿ Hacia Una Democratización?(El Caso De Túnez y Egipto)

iepri.org

La "ola" de protestas sociales que han marcado los últimos meses (desde diciembre de 2010 con la inmolación de Mohamed Bouazizi el 17, hasta septiembre de 2011 incluido) ha recibido una serie de calificativos que pretenden describir o interpretar la naturaleza, el alcance o la dirección de esas movilizaciones: "insurrección, revuelta popular, rebelión", pero sobre todo "revolución", y en menor grado, el de "transición democrática" 1 o "revolución democrática". También se han usado metáforas como la "primavera árabe" o incluso en el caso de Túnez "la revolución de Jazmín". Este conjunto de eventos de protesta también ha sido calificado como "sorpresivo, intempestivo, inédito, inesperado" Volvemos más adelante (parte 1) sobre estos calificativos y metáforas que merecen una reflexión crítica. Podemos observar igualmente cómo, en un intento de "comprender" e interpretar los acontecimientos, se han multiplicado las comparaciones con (y buscado referentes en) otros eventos de movilización; sean procesos revolucionarios "clásicos" como la Revolución Francesa de 1789, la revolución de 1848 (recordando que esta última no fue solo francesa sino europea y dio nacimiento a la expresión "primavera de los pueblos") así como transiciones democráticas de Europa del Este después de la caída del muro de Berlín en 1989 y las transiciones de América latina. Revolución, democratización o incluso una combinación de las dos anteriores: este sería el alcance de las protestas, al menos en dos países donde ha caído el régimen político, Túnez (14 de enero de 2011) y Egipto (11 de febrero de 2011), después de décadas de autoritarismo 2. La propuesta comparativa sobre ambos casos consiste en examinar de manera citica la hipótesis de un proceso de democratización. Se pretende descifrar y develar ambos procesos partiendo de una reflexión sobre las protestas y sobre los cambios emprendidos hasta hoy. Se busca también esclarecer el uso de los conceptos y ordenar la información disponible pero dispersa en torno a los actores de las protestas, de los lemas y discursos esgrimidos. Así se podrá enriquecer el análisis y evitar una excesiva homogeneización de los procesos en curso, homogeneización que a nuestro juicio constituye un obstáculo a su comprensión. Así mismo cuestionamos los discursos mediáticos o políticos sobre "el efecto dómino" de los acontecimientos como un fenómeno ineludible, aunque esta temática será objeto de un futuro artículo, enfocado en la dimensión internacional de los cambios. Una última acotación de orden metodológico: aun estamos ante un contexto de franca incertidumbre sobre el desenlace de los cambios en curso. Por tanto, hace falta la indispensable distancia histórica para analizar plenamente la significación y el alcance de los eventos. Esto no impide, no obstante, pensar acerca de las categorías analíticas usadas. Se propone una postura reflexiva, mas aun cuando la información disponible, múltiple, variada y confusa, es muy marcada por el cortoplacismo, y faltan aun investigaciones empíricas de profundidad. El análisis realizado aquí se basa en la prensa escrita francesa 3 que ha generado abundante información pero también comporta muchos estereotipos. Buscamos realizar un primer panorama cualitativo ordenador de la información existente. Por ende, este ejercicio de reflexión sintética con la distancia mínima de unos meses, insuficiente a todas luces, deberá ser completado luego, en el plazo de unos meses.

El proceso independentista del Sahara Occidental en el contexto del Mundo Árabe

En el problemático Mundo Árabe afloran realidades que expresan formatos culturales de distintos grupos minoritarios nacionales, religiosos y étnicos. Desde el Magreb hasta el golfo Árabe existen arremetidas de estados integrantes de la Liga Árabe en contra de comunidades históricas afincadas en sitios geográficos, con tradiciones y estilo de vidas propios, y con la decisión irrenunciable de trabajar por la independencia para edificar una sociedad más justa libre y soberana. La situación del pueblo cautivo en el Sahara Occidental, tiene coincidencias con las realidades emergentes en Palestina ocupada y en el territorio árabe de Al Ahuaz, usurpado por el histórico expansionismo diagramado por la dirigencia persa en distintos segmentos del pasado.

Desarrollos políticos en el Reino Hachemí: la Primavera Árabe desde la óptica jordana

Revista d'Afers Internacionals. CIDOB, 2015

Resumen: En el contexto de las revueltas popu- lares en Oriente Medio y el Norte de África, conocidas como Primavera Árabe, Jordania se ha mantenido en un segundo plano tanto en la escena internacional como en los análi- sis realizados sobre este movimiento. El Reino Hachemí, caracterizado por su estabilidad política y posición neutral en los diferentes enfrentamientos que configuran la política regional, ha llevado a cabo cambios para evitar los procesos políticos que están vivien- do algunos de sus vecinos. Así, se examinan, desde una perspectiva politológica y con un análisis de rastreo de procesos, los desarrollos que han tenido lugar en Jordania, haciendo un especial énfasis en el rol central de la orga- nización tribal dentro de la Monarquía. Palabras clave: procesos de cambio, Prima- vera Árabe, Jordania, política tribal, demo- cratización

La Primavera Árabe y las nuevas tecnologías: consideraciones preliminares para la consolidación democrática

Entelequia. Revista interdisciplinar, 2015

En los procesos de cambio político acaecidos en los países del Norte de África a principios de 2011, conocidos bajo el rótulo de "Primavera árabe", el surgimiento y consolidación de las TIC o tecnologías de la información y comunicación, si bien han tenido un impacto innegable en la construcción de una alternativa a los regímenes autoritarios, se muestran como insuficientes para lo que en términos filosóficos sería una efectiva emancipación democrática. Las razones principales a favor de esta tesis tienen relación con la poca cohesión de las sociedades 'orientales', sus diversos grados de educación política y el ocasional choque entre Islam y democracia. Palabras clave: "Primavera árabe", TIC, Sociedad de la información, Democracia horizontal, islam, Teoría de la justicia. Abstract: In the mains process of the political change happened in North African countries in the beginning of 2011, commonly known as "Arab Spring", the emergence and consolidation of the information and communication technology (ICT), in spite of having a strong impact in the construction of an authoritarian regimen's alternative, aren't enough to an effective democratic emancipation, in philosophical terms. The main reasons used to defend this thesis are related with the poor cohesion of 'orients' societies, their different amounts of political education and the inevitable crash between the Islam and democracy.

El Mundo Árabe y el reto de la globalización

2016

Desde su insercion en la pugna colonial (despues de la Primera Guerra Mundial por su importancia estrategica entre tres continentes y llave de la ruta de las Indias) y en el conflicto bipolar (despues de la Segunda Guerra Mundial por su importancia estrategica en recursos naturales, en particular el petroleo), el Mundo Arabe se enfrasco en una lucha politica permanente.