Европейский трансфер технологий: кооперация без "утечки мозгов (original) (raw)
Related papers
Статья посвящена характеристике последствий Великой Отечественной войны для демографической структуры кумандинцев. Влияние войны на демографическую сферу коренных народов Сибири и Севера, как и в целом на этнокультурные процессы, оказалось вне исследовательского интереса отечественных этнографов. Исследование опирается на материалы похозяйственных книг Сузопского сельсовета за начало 1950-х гг. По материалам «Книг памяти» можно определить численность погибших кумандинцев на фронтах Великой Отечественной войны (ок. 400 чел.), в том числе сузопских кумандинцев (52 чел.). Безвозвратные потери и возросшая смертность коренного населения вследствие ухудшения условий жизни в тылу привели к трансформации демографической сферы кумандинцев. Анализ половозрастной и семейной структур позволяет говорить о кризисном положении этнолокальной группы кумандинцев в начале 1950-х гг. Отмечается половая диспропорция в пользу женщин, регрессивный тип возрастной структуры рассматриваемого населения, малочисленность мужчин репродуктивного возраста, преобладание малодетных семей, архаизация семейных форм организации, превалирование домохозяйств, состоящих из супружеских пар с детьми, матери и детей, бездетных супружеских пар, одиноких женщин. Полученные выводы по сузопским кумандинцам в той или иной степени можно распространить на кумандинцев в целом, а также на другие сообщества коренного населения региона. Изменение демографических показателей зависит от размеров безвозвратных потерь в годы Великой Отечественной войны тех или иных групп автохтонного населения. В целом демографические последствия войны сопоставимы по всем коренным народам Сибири и Севера.
Рассмотрена источниковая база по истории музейного дела в Севастополе в 20-30-е годы ХХ века. Первую группу составляют опубликованные законы, распоряжения, разъяснения по музейному строительству, отчеты Музейного отдела Наркомпроса РСФСР, документы центральных и местных партийных, советских, хозяйственных органов, регламентировавших деятельность музеев. К следующей группе источников относятся опубликованные материалы музейных съездов, конференций, отчеты музеев, членов краеведческих обществ, статьи по общим вопросам развития музейного дела и деятельности отдельных музеев Крыма, Севастополя, опубликованные в центральных периодических изданиях станы. Основной массив организационно-распорядительной, отчетной документации центральных и региональных органов управления музейным делом и охраной памятников остается неопубликованным, поэтому наиболее существенным является пласт документов по музейному строительству хранящийся в центральных архивах Российской Федерации. Большая их часть сосредоточена в коллекции по музейному строительству РСФСР Отдела письменных источников Государственного Исторического музея Российской Федерации (ОПИ ГИМ РФ, г. Москва). Вторая часть документов Музейного отдела Наркомпроса РСФСР хранится в фондах Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ, г. Москва).
Аннотация. В статье рассматривается актуальная для современной археографии проблема структурного «устройства» сборников беспоповского направления старообрядчества. Несмотря на то, что компилятивная книжность староверов исследуется, начиная с середины XIX столетия, до сих пор отсутствуют обобщающие труды, которые бы отчетливо раскрывали правила «организации» сборников, чередования отдельных глав, а также их взаимодействия в рамках единой композиции. Предпринимается попытка установить связи «архи-тектоники» сборников со временем, когда они сложились, и конфессиональной принадлежностью их соста-вителей. С этой целью для анализа была выбрана кириллическая рукопись из собрания РНБ, имеющая неяс-ные датировку и атрибуцию. В статье показано, что книга происходит из среды старообрядцев-странников и возникла между 1910 и 1917 гг. Она предназначалась для внутреннего использования в старообрядческих общинах и взамен док-тринальной полемики с другими согласиями ставила своей целью поддержание религиозного энтузиазма среди «бегствующих» староверов. Определено, что структура сборника обнаруживает существенное воздей-ствие социально-политических процессов начала XX в. В частности, некоторые тексты были включены в свод с целью «онаучивания» старообрядческой религиозной традиции. Ради наиболее действенного влияния на аудиторию составитель умело комбинировал тексты, использовавшие различные формы повествования (художественно-эмоциональную и рационалистическую). Само же «устройство» компиляции должно было иллюстрировать читателю наилучшую модель религиозной жизни, обеспечивающую как личное спасение «старолюбца», так и выживаемость его вероучения.
Обобщены и систематизированы материалы исследования мегалитических сооружений Урала, открытых в XXI в. и ранее не известных в данном регионе. Мегалиты представлены в двух районах: по берегам озер горно-лесной зоны Среднего Зауралья (Верхняя Исеть, оз. Тургояк); в степной и лесостепной зонах восточных склонов Южного Урала. Ранее других датируются мегалитические сооружения эпохи энеолита (дольмены, тоннели, типа коридорных гробниц, менгиры) в Среднем Зауралье (IV-III тыс. до н.э.). В Южном Зауралье мегалиты -одиночные менгиры, ряды менгиров, кромлех -более поздние и относятся к разным этапам культур эпохи средней и поздней бронзы, датируемых XVI-XII вв. до н.э. Появление здесь мегалитов объясняется спецификой природно-географических условий и образа жизни населения: оседлым рыболовством на проточных озерах и охотой на путях миграции крупных копытных в первом случае и переходом к отгонному скотоводству -во втором. Место для мегалитов выбиралось с учетом условий для фиксации точек восходов-заходов солнца и луны на горизонте в наиболее значимые дни года, которые служили ориентирами в пространстве и времени. По этой причине основные элементы их архитектуры связаны с важными астрономическими направлениями, маркирующими сезонные и суточные изменения, что может свидетельствовать о практике использования мегалитов, наряду с культовыми функциями, в качестве лунно-солнечных календарей, регулирующих основные сферы жизни населения. Таким образом, пространственно-временные представления древних были ориентированы на Космос и соотносились с Космосом.
В настоящей статье исследуется реакция организаций российского третьего сектора на введение в июле 2012 г. реестра организаций, «выполняющих функции иностранного агента». На основе организационной теории и теории ресурсной зависимости анализируется политика «лицензирования» организаций гражданского общества и усиления государственного регулирования сектора, предлагается типология некоммерческих организаций в зависимости от обеспеченности ресурсами и правил доступа к ним. На основе типологии сравниваются реакции российских НКО на изменения в потоках ресурсов и на правоприменительную практику законодательства о так называемых иностранных агентах. Эмпирическим материалом исследования послужили 19 интервью с лидерами и активистами российских НКО в девяти регионах России, данные официальной статистики (Министерство юстиции, Министерство экономического развития, Общественная палата РФ), внутренние документы НКО и материалы СМИ. Основной аргумент статьи заключается в том, что растущее государственное вмешательство в сектор через изменения среды оказывает всё большее формирующее воздействие на организационную динамику независимо от типа НКО. Введение реестра организаций, «выполняющих функции иностранного агента», значимо влияет на взаимодействие между государством, бизнесом и третьим сектором, ограничивая и затрудняя доступ к ресурсам для сектора в целом; компенсирующие меры в виде увеличения государственного финансирования стали замещающим ресурсом, доступ к которому обусловлен рядом обстоятельств, в частности политической лояльностью НКО. Кроме того, для некоторых организаций изменение в потоках ресурсов и правилах доступа к ним является существенным барьером для профессионализации. Однако российские НКО демонстрируют значительную степень жизнестойкости и адаптируются к средовым изменениям, в том числе посредством диффузии организационных форм, позволяющих минимизировать издержки от законодательных новаций
1 Михаил Соколов. 2005. 'Классовое как этническое: Риторика русского радикальнонационалистического движения. ' ПОЛИС, № 2:127-138 Классовое как этническое: Риторика русского радикально-националистического движения 1 Согласно определению, данному Кеннетом Берком в его классической книге о риторике мотивов, цель всякого риторического обращения состоит в том, чтобы идентифицировать собственные цели со стремлениями аудитории [Burke 1955: ixxi]. Во время продумывания слов, с которыми ритор собирается обратиться к слушателям, он должен решить двойную задачу: во-первых, угадать, какие потребности могут побудить тех к совместным действиям, и, во-вторых, облечь свое предложение альянса в такие формы, в которых они готовы будут это предложение принять. 2 Противопоставление этих двух задач является принципиальным для риторического анализа. В каждый момент времени любое общество обладает ограниченным набором типов аргументации, которые считаются легитимными. Использование аргументов, не входящих в этот набор, способно скомпрометировать как оратора, так и всех, кто позволил ему себя убедить (что подумают современные избиратели о кабинете министров, который учитывает астрологические прогнозы в качестве доводов при утверждении макроэкономической политики?) 3 В этом смысле, каждое риторическое обращение содержит в себе два аналитически различимых слоя: первый -убеждающий, что цели оратора совпадают с интересами его непосредственной аудитории, второйдоказывающий, что сам этот процесс убеждения находится в рамках, заданных концепцией разумного, существующего в данной культуре. Иными словами, у каждого риторического обращения есть два получателя -непосредственная аудитория и интеллектуальная цензура, на оценки которой эта аудитория ориентируется. Пророк, возвестивший, что воля Всевышнего состоит в том, чтобы передать всю власть в руки кондитеров, вряд ли найдет отклик даже среди кондитеров, как бы тем не хотелось в него поверить -слишком безумным звучит этот призыв.