Russian syntax and semantics (original) (raw)
Related papers
Проведен анализ теплового режима фотоприемного модуля, имеющего подложку в форме квад- рата. Приведенный расчет распределения температуры по рабочей поверхности фотоприемного модуля на основе пленок сульфида свинца позволяет с достаточной степенью точности оценивать температуру фоточувствительных элементов матрицы. Учет зависимости фоточувствительности элемента от его координаты на рабочей поверхности модуля с использованием компьютерной обработки сигналов дает возможность получить неискаженное изображение, которое максималь- но соответствует реальному наблюдаемому объекту.
А. А. Завойкин ЗАМЕТКИ О КУЛЬТЕ ДИОНИСА В ФАНАГОРИИ * В статье рассматриваются клейма на мерных сосудах Фанагории в качестве источника, характеризующего почитание в этом полисе Диониса, вероятно, с момента вывода этой апойкии из Теоса, в котором культ Диониса был главным государственным культом. Эмблемы на клеймах фанагорийских мерных ойнохой, начиная со второй четверти V в. до н.э., свидетельствуют о том, что дионисийская символика в качестве знака, подтверждающего полисный стандарт меры объема, появилась значительно раньше, чем Фанагория вошла в состав Боспорского государства. Следовательно, отмечая иконографическое влияние монетного дела Пантикапея IV в. до н. э. на эмблематику Фанагории, следует учитывать, что тематически она была тесно связана с исконным полисным культом.
1 Михаил Соколов. 2005. 'Классовое как этническое: Риторика русского радикальнонационалистического движения. ' ПОЛИС, № 2:127-138 Классовое как этническое: Риторика русского радикально-националистического движения 1 Согласно определению, данному Кеннетом Берком в его классической книге о риторике мотивов, цель всякого риторического обращения состоит в том, чтобы идентифицировать собственные цели со стремлениями аудитории [Burke 1955: ixxi]. Во время продумывания слов, с которыми ритор собирается обратиться к слушателям, он должен решить двойную задачу: во-первых, угадать, какие потребности могут побудить тех к совместным действиям, и, во-вторых, облечь свое предложение альянса в такие формы, в которых они готовы будут это предложение принять. 2 Противопоставление этих двух задач является принципиальным для риторического анализа. В каждый момент времени любое общество обладает ограниченным набором типов аргументации, которые считаются легитимными. Использование аргументов, не входящих в этот набор, способно скомпрометировать как оратора, так и всех, кто позволил ему себя убедить (что подумают современные избиратели о кабинете министров, который учитывает астрологические прогнозы в качестве доводов при утверждении макроэкономической политики?) 3 В этом смысле, каждое риторическое обращение содержит в себе два аналитически различимых слоя: первый -убеждающий, что цели оратора совпадают с интересами его непосредственной аудитории, второйдоказывающий, что сам этот процесс убеждения находится в рамках, заданных концепцией разумного, существующего в данной культуре. Иными словами, у каждого риторического обращения есть два получателя -непосредственная аудитория и интеллектуальная цензура, на оценки которой эта аудитория ориентируется. Пророк, возвестивший, что воля Всевышнего состоит в том, чтобы передать всю власть в руки кондитеров, вряд ли найдет отклик даже среди кондитеров, как бы тем не хотелось в него поверить -слишком безумным звучит этот призыв.
Обобщены и систематизированы материалы исследования мегалитических сооружений Урала, открытых в XXI в. и ранее не известных в данном регионе. Мегалиты представлены в двух районах: по берегам озер горно-лесной зоны Среднего Зауралья (Верхняя Исеть, оз. Тургояк); в степной и лесостепной зонах восточных склонов Южного Урала. Ранее других датируются мегалитические сооружения эпохи энеолита (дольмены, тоннели, типа коридорных гробниц, менгиры) в Среднем Зауралье (IV-III тыс. до н.э.). В Южном Зауралье мегалиты -одиночные менгиры, ряды менгиров, кромлех -более поздние и относятся к разным этапам культур эпохи средней и поздней бронзы, датируемых XVI-XII вв. до н.э. Появление здесь мегалитов объясняется спецификой природно-географических условий и образа жизни населения: оседлым рыболовством на проточных озерах и охотой на путях миграции крупных копытных в первом случае и переходом к отгонному скотоводству -во втором. Место для мегалитов выбиралось с учетом условий для фиксации точек восходов-заходов солнца и луны на горизонте в наиболее значимые дни года, которые служили ориентирами в пространстве и времени. По этой причине основные элементы их архитектуры связаны с важными астрономическими направлениями, маркирующими сезонные и суточные изменения, что может свидетельствовать о практике использования мегалитов, наряду с культовыми функциями, в качестве лунно-солнечных календарей, регулирующих основные сферы жизни населения. Таким образом, пространственно-временные представления древних были ориентированы на Космос и соотносились с Космосом.
Статья посвящена вопросам функционирования субнациональных правительств приграничных регионов России и Китая, на долю которых приходится основная «нагрузка» в развитии российско-китайского регионального сотрудничества. В условиях «навязанного» взаимодействия с субъектами, отличающимися иным цивилизационным кодом и будучи ограниченными политическими практиками централизованных государств, местные бюрократии проявляют стремление ориентироваться в своих действиях на взаимодействие с Центром, не доверяют своим вынужденным партнерам и, анализируя баланс между рисками и возможностями, акцентируют свое внимание на рисках. В результате с обеих сторон не учитываются специфические черты организации бюрократического аппарата, особенности деловой культуры, выдвигаются предложения о сотрудничестве, не учитывающие интересы другой стороны и направленные на решение собственных конъюнктурных задач. По мнению автора, совокупность этих факторов определяет низкие показатели развития российско-китайского регионального сотрудничества, не соответствующие установкам Москвы и Пекина на стратегическое партнерство.