Un diálogo semiótico esclarecedor entre cine y teoría social (original) (raw)

La problemática idea de la semiótica cinematográfica

Nuevo Itinerario, 2013

En el mundo académico anglosajón la semiótica como esquema teórico que pretende ser el principio de la comprensión y explicación de los fenómenos de la cultura en su totalidad está prácticamente desaparecida. Sin embargo por razones de la historia de las ideas que merecen una consideración aparte pero que no podemos emprender aquí, en Latinoamérica la semiótica y sus pretensiones explicativas omniabarcantes tienen una notable vitalidad. En particular, mientras que la teoría del cine dominante en la actualidad en el mundo anglosajón es cognitivista, en Latinoamérica todavía es muy influyente la teoría narratológica del cine como versión específica de la teoría semiótica. El centro de toda teoría semiótica de la cultura es el concepto de “código” y otros relativos a él como “lenguaje”, “mensaje”, “comunicación”, “discurso” y “texto”. En particular ocurre que siempre que se habla de los “códigos cinematográficos”, aparecen en seguida las nociones concomitantes de lenguaje, mensaje, dis...

(Des)encuentros narrativos entre el cine y las ciencias sociales

Antropología Experimental

En este artículo se presentan una serie de reflexiones metodológicas que apuntan a un dilema narrativo que emerge cuando se trabaja desde la vinculación de procesos cinematográficos con los etnográficos: mostrar o explicar en el producto final. Tomando como punto de partida la experiencia de producir un documental a partir de una larga y profunda investigación etnográfica sobre poblaciones deportadas que habitan las calles de una ciudad fronteriza del norte de México, desde el planteamiento teórico-filosófico de que la realidad es inexorable se destaca que la simultaneidad del tiempo vivido y el tiempo documentado es la novedad que le ofrece el cine al trabajo etnográfico. Se argumenta que recrear la realidad es la posibilidad que se ofrece en el trabajo fílmico y se discuten tres formas de representación de la vida callejera fronteriza en el cine y las ciencias sociales: meritocráticas, victimistas y miserabilistas. Se aborda la posibilidad de trabajar lo local desde lo etnográfico...

Un acercamiento socio-semiótico a la problemática de la transposición del relato literario al cine

2006

Resumen La ponencia se inscribe en una investigación que retoma indagaciones previas, materializadas en diversos trabajos presentados a congresos. Consiste en la presentación de los fundamentos teóricos y los métodos de abordaje que para el estudio de las transposiciones de la literatura al cine postulamos en el pre-proyecto de doctorado en Semiótica (Universidad Nacional de Córdoba) "Las transposiciones de la literatura argentina al cine nacional entre los años 40 y 70 A la exposición se incorporan también algunas líneas cuyo objetivo básico es subrayar la necesidad de prestar atención al funcionamiento de lo escenográfico-arquitectural y a las relaciones que las imágenes en movimiento, y fundamentalmente las cinematográficas, establecen, más allá de las citas puntuales, con las pictóricas. La perspectiva teórica desde la que se enfoca la práctica de la transposición es la desarrollada por Verón en la Teoría de los discursos sociales y apela, en lo que se refiere a los aspectos metodológicos, a las teorías narratológicas y a teoría de la enunciación.

MÁS CIENCIAS EN EL CINE-DISCURSOS SOBRE LO SOCIAL EN LA CINEMATOGRAFÍA CONTEMPORÁNEA

MÁS CIENCIAS EN EL CINE-DISCURSOS SOBRE LO SOCIAL EN LA CINEMATOGRAFÍA CONTEMPORÁNEA, 2017

La ciencia ficción y la fantasía, principales géneros presentes en el libro, tienen un enorme potencial educativo, pues más que predecir en el ámbito tecnológico o imaginar mundos posibles de utopía o distopía, alegorizan nuestra realidad presente. En este sentido, el abordaje de estas películas desde diversas disciplinas, en muchas de los casos desde enfoques multidsiplinares, involucran e invitan al lector a profundizar desde sus propios espacios de socialización cotidiana, no únicamente los escolares, la realidad que le rodea echando mando de sus propias herramientas, inquietudes, conocimientos y experiencias previas.

La Intersección Semiótica entre Cinematografía y Literatura en Las Buenas Conciencias

Cuadernos Americanos 147: 1 (Enero-Marzo de 2014): 147-165., 2014

This essay analyzes traditional narrative intersected by cinematographic semiotics. The semiotic influence on film is identified in Carlos Fuentes’ narrative since the beginning. His second novel, Good Conscience (1961), returns to lineal historicization, but it departs from modern technics of artistic cinematographic language. In this form, Fuentes inserts himself in renewed ways of writing novels in Latin American, a vein less explored in this novel.

(Des)encuentros narrativos entre el cine y las ciencias sociales. Reflexiones metodológicas contrapunteadas desde una experiencia documental

Antropología Experimental, 2022

Narrative (dis)encounters between cinema and the social sciences. Counterpoint methodological reflections from a documentary experience Resumen En este artículo se presentan una serie de reflexiones metodológicas que apuntan a un dilema narrativo que emerge cuando se trabaja desde la vinculación de procesos cinematográficos con los etnográficos: mostrar o explicar en el producto final. Tomando como punto de partida la experiencia de producir un documental a partir de una larga y profunda investigación etnográfica sobre poblaciones deportadas que habitan las calles de una ciudad fronteriza del norte de México, desde el planteamiento teórico-filosófico de que la realidad es inexorable se destaca que la simultaneidad del tiempo vivido y el tiempo documentado es la novedad que le ofrece el cine al trabajo etnográfico. Se argumenta que recrear la realidad es la posibilidad que se ofrece en el trabajo fílmico y se discuten tres formas de representación de la vida callejera fronteriza en el cine y las ciencias sociales: meritocráticas, victimistas y miserabilistas. Se aborda la posibilidad de trabajar lo local desde lo etnográfico y lo universal desde lo cinematográfico y se concluye destacando las ventajas del trabajo conjunto entre la etnografía y el cine, así como el papel que puede jugar el espectador en el proceso.