“Entre erotismo y amor teologal. Dimensiones del amor en el Cantar de los Cantares”, en: C. AVENATTI DE PALUMBO – A. BERTOLINI (eds.), El amado en el amante. Figuras, textos y estilos del amor hecho historia (Buenos Aires 2016) 79-93. (original) (raw)
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2021
“Moussaieff Love Song” es el nombre con el que se conoce a la tablilla LAOS 4 No. 11, perteneciente al periodo mesobabilónico (ca. 1530-1000 a.e.c.) y ubicada en la colección privada del israelí Shlomo Moussaieff. El contenido de esta tablilla es un diálogo amoroso entre un hombre y una mujer acompañados de un coro, plagado de un vocabulario claramente sexual y un rico lenguaje figurado. Si analizamos con detenimiento el texto, podemos encontrar un paralelismo bastante evidente con el Cantar de los Cantares bíblico, en el cual, de igual forma, leemos un diálogo amoroso entre un hombre y una mujer, acompañados por un coro. El cometido de esta investigación será analizar y comparar todos aquellos paralelismos lingüísticos y de forma que aparecen entre el poema acadio y el famoso capítulo bíblico.
EROS EN LA LITERATURA GRIEGA EDICIONES CLÁSICAS El volumen presente contiene cincuenta y un trabajos de estudiosos procedentes de nueve países extranjeros y del nuestro. Cada trabajo consiste en un estudio literario, en sentido amplio, sobre el concepto de eros, el cual se presenta en griego mediante varios términos relacionados, y, además, está ligado a numerosos sinónimos. Nuestro objetivo fue recoger la mayor parte de los testimonios literarios griegos que ofrecieran dicho concepto desde el VIII a. C. hasta fines del V d. C., lo que nos llevó a recorrer trece siglos de literatura griega, deteniéndonos en los diversos aspectos de la manifestación erótica.
These «Notes» are aimed at studying new attitudes towards sodomy in a jocose and homoerotic text, representative of its contemporary cultural background. The unprejudiced way with which it tackles sodomy will not be found again in literary works until the Baroque period. Yet, in spite of its free and uninhibited approach to the topic, this text does not reveal any substantial changes when compared with the traditional thinking about sodomy at the time. Nevertheless, thanks to the support of the glossa, the Carajicomedia seems to show appreciation towards laughter and jest. As a parody of Juan de Mena's El Laberinto de Fortuna, a literary masterpiece, the Carajicomedia offers a satire from the inside the Order of the observant Franciscans, symbolized by the polygraph courtier Ambrosio Montesino.
Literatura Mexicana, 2011
Con el objeto de acercarse lo mas posible al espiritu de la produccion narrativa del yucateco Garcia Ponce, Juan Antonio Rosado recurre a entrevistas hechas al autor, asi como a lo que el llamara "claves que los textos sugieren o explicitan" en un sentido estetico, psicologico, filosofico, mistico y religioso, y, finalmente, a una "buena dosis" de la critica precedente, para entregarnos un vasto ensayo de casi cuatrocientas paginas resultado de un profundo analisis.
It has been recently suggested that the Ripoll Song Boook has several common features with Lorrain's intellectual and poetical milieu, as represented by Godfrey of Rheims. A study of the most representative poems of this collection, especially numbers 1 and 19, shows particular details such as the conversion to Cupid's cult, the hunting as a metaphor of love, or the activism in a monastic way of life, characterized as anti civic and unproductive. Although Ripoll songs have been traditionally compared to several poems written in Fleury, such as the so called "Manerius" or the "Phoebus abierat", it would be more interesting to compare them with Godfrey's poems. This postulate leads us to consider how these poets, whose poetical activity is chronologically previous to the most recognized and famous poetic medieval collections, understood paganism.
Cuadernos Dieciochistas, 2017
Revisitar la figura y producción de Diego de Torres Villarroel, uno de los autores más interesantes y sobresalientes –y el más escurridizo– del siglo XVIII español, se antojaba una tarea necesaria; más cuando en los últimos años se ha procurado superar el tópico que lo despachaba como un mero epígono del Barroco. Es con este propósito con el que los hispanistas Jaume Garau y Abraham Madroñal han presentado su último libro, Encanto y triunfo de amor (y otras obras inéditas de academias salmantinas de principios del siglo XVIII), publicado por Iberoamericana-Vervuert en una edición comercial aunque respetuosa con la materialidad del volumen, en el que no se ahorra en blancos, se apuesta por la claridad y se viste su manejable centenar de páginas con una atractiva cubierta...