La educación intra e intercultural como enfoque pedagógico “propio” (original) (raw)

La educación propia intercultural: un acercamiento a la interioridad de los Awá

Revista UNIMAR

Este artículo tiene como objetivo, hacer mención y profundizar sobre la educación intercultural y sobre la cosmovisión del pueblo Awá, comunidad que habita en tierra colombiana, muy particular en sus costumbres, en su sentir y su relación con la naturaleza, como una integralidad con el ser humano. La cosmovisión es una de las partes fundamentales de la espiritualidad de pueblo awá; constituye el conocimiento y pensamiento profundo. Dentro de esta espiritualidad se puede mencionar su origen, el hogar y posibilidad de existencia, como es la naturaleza; y dentro de su interioridad, a través de los mayores, la colonialidad cosmogónica o de la madre naturaleza, la que tiene que ver con la fuerza vital-mágico-espiritual de la existencia de las comunidades afrodescendientes e indígenas, cada una con sus particularidades históricas. Es digna de reconocimiento en este contexto de interioridad, la Ley de origen, la cual se constituye en principio de la educación propia. Con este artículo se p...

Hacia una Pedagogía de la Interculturalidad

La Escuela debe educar en la igualdad, en el valor y en el respeto a la diferencia. Es una exigencia de nuestro ordenamiento educativo. Pero cambiar las actitudes, o conseguir nuevas actitudes, requiere en la práctica algo más que declaraciones y buenas intenciones. Por eso, si queremos ser efectivos en nuestro trabajo en el aula, debemos partir de las circunstancias especiales de cada grupo de alumnos. Si bien los principios educativos son para todos los mismos, las actividades concretas que vamos a llevar a cabo deben diseñarse en función del grupo de alumnos. En todo caso es importante que estas actividades sean estimulantes y gratificantes, y puestos a buscar ejemplos tenemos el caso de ese genial escritor portugués, José Saramago, cuya novela, seguramente por todos conocida, La balsa de piedra, puede leerse y comentarse en clave intercultural. La propuesta de Educación Intercultural que contiene esta novela pretende contribuir como respuesta al proceso educativo planteado por la realidad multicultural.

El reconocimiento del yo y del otro. Una propuesta de educación intercultural

Ensayo que resalta la necesidad de desarrollar y cultivar no sólo en las escuelas, sino en la sociedad en su conjunto, uno de los pilares de la educación que es el "aprender a convivir", lo cual se puede lograr a través de la puesta en marcha de la tolerancia en todos los ámbitos de nuestra vida, como la virtud esencial para erradicar el etnocentrismo, el racismo y la exclusión, todas formas negativas de discriminación.

De los paradigmas interculturales a la acción educativa autogestionaria

Ra Ximhai, 2013

Este texto pretende contar la experiencia de la Licenciatura en Etnoeducación y Desarrollo Comunitario de la Universidad Tecnológica de Pereira Colombia, con las comunidades Indígenas Embera Chamí de los departamentos de Risaralda y Caldas en Colombia. Iniciamos con un recorrido socio histórico y conceptual con el surgimiento de la educación Indígena, con el fin de contextualizar al lector del ámbito al que nos referiremos. La segunda parte hace un recorrido del contexto institucional -la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Tecnológica de Pereira y la creación de la Licenciatura en Etnoeducación y Desarrollo Comunitario-. Para finalizar contando el proceso de educación intercultural desde lo educomunicativo, (ENTRE LO CONCEBIDO / LO VIVIDO: Una relación para cualificar la mirada).

Prácticas de autonomía y control cultural frente a la educación intercuItural bilingüe

La mayoría de los estados latinoamericanos ha incursionado en política lingüística de multilingüismo a través de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) para atender las demandas de los pueblos indígenas de superar el conflicto entre lengua nacional dominante y lenguas indígenas minorizadas. La acción estatal ha significado el reconocimiento de la diversidad cultural y lingüística en el proceso del establecimiento de políticas educativas incluyentes desde la perspectiva del derecho a la diversidad.

El reto de la educación intercultural

1997

RESUMEN: El presente trabajo defiende la necesidad de una educacion intercultural en el ambito escolar. La existencia de la «aldea global» ha hecho que hoy ninguna cultura pueda considerarse como una entidad hermeticamente cerrada. Se aboga por una transformacion profunda de la escuela en sus estructuras y practicas de ensenanza que favorezca el dialogo y la colaboracion entre individuos y grupos culturalmente diferentes. Se destaca la necesidad de una competencia pedagogica del profesorado, en especial en aspectos hasta ahora no suficientemente considerados: el desarrollo de la autoestima, empatia y habilidades de comunicacion en los educandos. ABSTRACT: The present paper suggests the need for intercultural education in schools. The notion of «global village» has meant that no culture can be regarded as a hermtically sealed entity. We advocate a profound transformation of school structures and practices that favour dialogue and collaboration among culturally differentiated individuais and groups. In this respect it is necessary to emphasize the training of teachers in aspects which have been previously neglected, i.e., students' development of self-esteem, empathy and communication skills.

La tarea inter- en intracultural en la formación de profesores ELE (2016)

Ante la necesidad de mejorar los programas de formación de profesores de español en relación con los contenidos relativos a la diversidad lingüística y cultural del mundo hispánico, presentamos una propuesta de trabajo de la intracultura a partir de los modelos más recientes para el desarrollo de la competencia intercultural. La propuesta está basada en los malentendidos intraculturales que pueden darse en el ámbito profesional hispánico y pone en marcha los procesos cognitivos, comunicativos y experienciales necesarios para la adquisición de las competencias intra- e interculturales de los profesores de español

Identidad y pedagogía intercultural

Revista Interuniversitaria de …, 2006

Past and present human activities have caused and continue claiming for, more than ever, important social, economical and political reconstructions. The results of these

Filosofía intercultural y Pedagogía

Paulo Freire tuvo una extensa carrera como educador y enfrentó distintos contextos, coyunturas políticas y adversarios. El propio educador señala que no es el mismo Paulo Freire quien escribe Pedagogía del Oprimido (1970) poco tiempo después de su exilio en Chile, o el que escribe Pedagogía de la Esperanza (1996) al regresar de su exilio para enfrentar al neoliberalismo a finales de los ‘80 y principios de los ‘90. Su arco de reflexión es muy amplio y se modifica en los contextos, pero no trata explícitamente la cuestión de la educación intercultural. Esta ausencia es llamativa desde la perspectiva actual para un intelectual de su talante, que trabajó en los terceros mundos donde la diversidad cultural es evidente. Sin embargo, analizar esta ausencia sin contextualizarla puede hacernos caer en un anacronismo: la reflexión en torno a la problemática señalada es relativamente reciente y apenas estaba cobrando fuerza al momento de la muerte del educador. Este trabajo es una tesis doctoral que tiene como objetivo releer la pedagogía freireana a la luz de la reflexión filosófica intercultural. Esta relectura, más que una crítica, implicará una radicalización de su pensamiento. Observaremos que, en un contexto intercultural, la politicidad de la relación educativa se hace más evidente, y la necesidad del diálogo y comprensión contextual, más acuciantes.