Benedicto y Moran La construccion de los imaginarios colectivos sobre jovenes (original) (raw)
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Benedicto y Morán. Los jóvenes, ciudadanos en proyecto
Uno de los rasgos característicos de la juventud de las sociedades democráticas contemporáneas parece ser el creciente distanciamiento que mantiene respecto al sistema político institucional y la falta de confianza en sus responsables. Para no caer en argumentos catastrofistas, hay que reconocer que, al igual que ocurre con el resto de la población, la mayoría de los jóvenes no suele mostrarse contraria a los valores democráticos o al sistema democrático como tal; incluso, sus índices de participación electoral, aunque se hayan reducido respecto a épocas anteriores, tampoco han experimentado variaciones bruscas. No se trata, pues, tanto de que las actitudes de oposición frontal al sistema político aumenten entre los jóvenes, como de constatar esa sensación mayoritariamente compartida de que las cuestiones que se adjetivan habitualmente como políticas poco tienen que ver con sus intereses reales, con aquello que consideran importante para sus vidas. Todo ello, en último término, no hace sino acentuar el desinterés, la apatía y la pasividad de las nuevas generaciones cuando se trata de asuntos relacionados con la esfera pública, al menos en su dimensión más institucional. Al mismo tiempo, hay que recordar que otros muchos estudios muestran que, en las últimas décadas, se ha producido un desplazamiento paralelo del potencial participativo de los jóvenes a otro tipo de actividades que algunos autores califican como de estrictamen-Aprendiendo a ser ciudadanos. Experiencias sociales y construcción de la ciudadanía entre los jóvenes 39 1 Este texto forma parte de una investigación sobre las representaciones sociales de la ciudadanía entre los jóvenes españoles financiada por el Ministerio de Ciencia y Tecnología dentro del Programa Nacional de I+D (PB98-0005).
Imaginación sociológica para estudiar juventudes
Ultima década, 2020
En la Sociología, se insiste en la relevancia que tiene el aporte de W. Mills con su propuesta de la imaginación sociológica como una forma de desplegar el conocimiento en la sociedad, así como la elaboración de alternativas de transformación en ella. En la presente conversación, el sociólogo chileno Manuel Canales Cerón reflexiona sobre las formas en que la observación densa de las dinámicas juveniles en diversos procesos históricos permiten el despliegue de este modo de comprensión de lo social. Para ello conecta su biografía como estudiante de sociología, como educador en experiencias poblacionales en tiempos de dictadura y su actual trabajo como cientista social. En la propia reflexión va conectando su biografía, contexto histórico y condiciones estructurales, las mismas tres dimensiones que, en su oficio, utiliza para el análisis crítico de lo juvenil, las mismas tres que sostienen la propuesta de la imaginación sociológica.
Juventud, ficciones y memoria social
En las reflexiones que siguen intentaremos vincular las categorías de juventud, memoria y conciencia histórica. Quisiera ingresar al tema central de esta ponencia acudiendo a un par de interesantes imágenes que nos ha propuesto el cine chileno de los últimos años. Utilizaré estos productos culturales para construir una mirada desde la cual referirnos a los jóvenes chilenos y sus vinculaciones con la memoria y la conciencia histórica. Los directores a los que acudo representan a la más joven generación de directores de cine en mi país y, probablemente, a los más talentosos. Ambos filmes son una suerte de lúcidas metáforas para comprender críticamente nuestro presente histórico.
La construcción de los imaginarios colectivos sobre jóvenes, participación y política en España
2015
A lo largo de estos 30 años, los estudios de juventud han sido un elemento fundamental para ir configurando una interpretación colectiva, una forma de entender la relación que los jóvenes españoles mantienen con la política y en general con el ámbito de lo público. La preeminencia de un enfoque positivista-individualista sobre otros más colectivos e interpretativos, la escasa atención otorgada a algunos aspectos de la condición ciudadana juvenil o el olvido de la dispar forma en que unos jóvenes y otros se relacionan con lo público han sido decisivos para proyectar durante mucho tiempo una imagen despolitizada de las nuevas generaciones. Pero junto a este imaginario de despolitización también se ha generado una imagen alternativa centrada en el activismo juvenil, que resalta la capacidad de determinados grupos de jóvenes para convertirse en actores sociales y políticos. Este segundo imaginario colectivo ha adquirido una notable notoriedad en los últimos años proyectando así la imagen –no exenta de grandes dosis de idealización– de una generación comprometida y participativa que amplía los límites de lo político.
2020
El problema de esta investigación se fue gestando a la luz de una preocupación y ciertas incomodidades. Me refiero primero al suicidio de cuatro jóvenes ―de‖ o ―en‖ una de las localidades cercanas a donde vivo y trabajo, y en lo poco que –como su docente de secundaria– las lecturas disponibles y los debates de los adultos cercanos parecían iluminar esas decisiones y los caminos tomados por otros de sus pares. Por ello, la propuesta de esta tesis es analizar las trayectorias de vida disponibles y vividas por las y los jóvenes de Ñorquin Co y de Cushamen. Para esto, comenzamos por indagar discursos hegemónicos sobre "la juventud" en estos territorios considerados ―rurales‖, y cómo los mismos son tensionados desde ciertas trayectorias practicadas.Fil: Barés, Aymará. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales; Argentina
La construcción social de la condición de juventud
IN: Viviendo a toda: jovenes, …, 1998
La palabra juventud, cuya significación parece ofrecerse fácilmente en tanto mera tributaria de la edad y por lo tanto perteneciente al campo del cuerpo, al reino de la naturaleza, nos conduce, sin embargo, a poco que se indague en su capacidad clasificatoria y en los ámbitos del sentido que invoca, a un terreno complejo en el que son frecuentes las ambigüedades y simplificaciones.