Una aproximación tipológica y funcional a la arquitectura indígena de los siglos IX al XVI en la sierra de Ancash (original) (raw)
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El Blog de Guido Mendoza Fantinato. Publicado en diciembre 1, 2013
Las investigaciones que se vienen desarrollando en el valle de Huaura, al norte de la ciudad de Lima, muestran evidencias que hace 3,800 años aproximadamente, se produjo en esta zona de la costa central del Pacífico suramericano grandes cambios climatológicos que generaron severas transformaciones en el paisaje de estos lugares. Así, se pueden encontrar evidencias de un grueso proceso de arenización de las tierras agrícolas, a lo cual podría haberse sumado un prolongado fenómeno de El Niño acompañado de fuertes terremotos y tsunamis . Curiosamente, esta época coincide con el período estimado del ocaso del esplendor urbano surgido en los valles de Supe y Huaura que dio fin al apogeo de su zona capital, la Ciudad Sagrada de Caral . Debe tenerse presente que durante estas mismas épocas, en la margen izquierda del valle bajo del río Chillón hacia el sur, sobresalía El Paraíso, imponente complejo arqueológico que en ese mismo tiempo rivalizaba también con la arquitectura monumental existente a lo largo del valle medio y bajo de Supe . Este lugar, ubicado a 5 kilómetros del litoral, destaca por presentar una serie de montículos, siendo los de mayor tamaño los que configuran una disposición de planta en forma de “U”.
El criterio monumentalista y su aplicación en la arquitectura inka de Chile central
Boletín Sociedad Chilena de Arqueología, 1996
Tribuna 33 EL CRITERIO MONUMENT.AJJSTA Y SU APLJCACJON EN LA ARQUfl'ECTURA JNKA DE CH 11,t. CEN TRAL Carlos González Godoy Museo Nacional de Historia Natural Desde nuestro p1mto de vista, y sin restarle la importancia que se le debe, pensamos que ha existido 1ma preferente inclinación hacia el estudio de restos arquitectónicos, considerándolos en ocasiones como ,rn elemento definitorio de la presencia inkaica. Estos restos si bien exhiben patrones generales en el Tawantinsuyu (KENDALL, 1976; GASPARINl & MARGOLIES 1977; RAFFINO 1981; HYSLOP 1990), en el extremo meridional del Kollasuyu se manifiestan en ,rn esquema de especifi.dad acorde a la realidad periférica
Cambios en la Arquitectura Indígena de la Región de Madre de Dios, Perú (años 1990)
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The existence of ethnic and cultural diversity in Peru, especially in the Amazon should be taken into account to understand differences and habitable housing. The national society pressure on Amazonian ethnic groups has led to fundamental changes in their way of life, resulting in the loss of their cultural values. The origins of these changes are in the historical background as well as in different factors and agents of change in the dominant society. In many cases the natives themselves accelerate the movements by choice, often without thinking about the disadvantages that they cause on them. An important reflection of that process is seen in the gradual transformation of their homes, the use of materials and forms alien to their culture and changes of the spatial distribution, which result in changes of its internal comfort and sanitation. We present here a different approach from the fields of architecture and anthropology, to expand the knowledge in the field of indigenous housing in the Peruvian Amazon in particular and in general in the Pan-Amazon, introducing the debate of the cultural dimension of housing and diversity in the search for new alternatives for change and for an integral understanding of the issue of indigenous housing.
Arquitectura de la Tradición Mito en el valle medio del Santa (Perú)
Architecture de la « Tradition Mito » dans la moyenne vallée du Santa : site « El Silencio » Résumé Cet article étudie la présence de structures architecturales monumentales sur le site El Silencio (moyenne vallée du Santa) assimilées à la « Tradition Mito », définie pour les zones de la sierra centrale. De par sa situation géographique El Silencio constitue le site de la partie la plus nord-occidental des Andes Centrales. Ce texte rend compte également d´une correspondance morphologico-architecturale entre deux bâtiments de cette tradition, présents sur ce site. Cette zone fairait donc apparaître une nouvelle problématique en ce qui concerne la compréhension du développement social dans les Andes, due en * Los trabajos arqueológicos en el sitio El Silencio los realizamos entre 1988-1989, en el marco del Convenio entre la Universidad Nacional de Trujillo y el Proyecto de Rescate Arqueológico Chavimochic (PRACH) ejecutado por el outre à la présence d´un puits circulaire profond considéré comme caractéristique de la région côtière c´est-à-dire qu´aussi bien la tradition des Andes que celle de la côte coïncident sur le site El Silencio.
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