Una teoría realista sobre las disposiciones (original) (raw)

La teoría de las disposiciones en Kant

2008

Nos encontramos ante otro término perteneciente al campo semántico de la felicidad que se halla disperso por toda la obra de Kant y que presenta bastantes dificultades, sobre todo porque generalmente va acompañado de un adjetivo que determina su significado y hace más difícil acceder a su sentido neutro. Así, existen disposiciones originarias (ursprüngliche Anlagen), naturales (Naturanlagen pero también natürliche Anlagen), morales (moralische y también sittliche Anlagen), físicas (physische Anlagen), pragmáticas (pragmatische Anlagen), técnicas (technische Anlagen), humanas (menschliche Anlagen), habituales (en este caso utiliza el término Disposition), etc. También encontramos disposiciones que pertenecen a la facultad apetitiva y otras que pertenecen al sentimiento de placer y displacer 1 , con lo que estamos de nuevo ante un concepto que salta de uno al otro de los ejes que estructuran esta parte de nuestro estudio.

Para una teoría realmente realista del derecho

Revus, 2016

Carta a los Directores Para una teoría realmente realista del derecho Una doctrina realista de las fuentes del derecho se apoya en la experiencia, pero reconoce que no todo el derecho es derecho positivo en el sentido de "formalmente establecido".

La concepción realista del derecho

Persona y Derecho

En una época en la que las concepciones del derecho se multiplican y el jurista hace cada vez más de técnico del derecho, una reflexión en torno a la naturaleza propia del derecho y sobre la función específica del jurista reviste más que un mero interés teórico; se trata de una verdadera necesidad. Por otra parte, a la falta de unidad que caracteriza la doctrina jurídica actual, se añade otra dificultad objetiva: la noción misma de derecho se deja difícilmente encerrar en una definición. No resulta extraño, pues, que hayamos intentado acudir a la historia de las doctrinas, e incluso remontarnos hasta la fuente de la Filosofía jurídica-Aristóteles-en busca de una concepción satisfactoria del derecho. Efectivamente, con el Estagirita, toma cuerpo el realismo jurídico, es decir la concepción según la cual el derecho es una cosa iusta debida a otro según una cierta relación de igualdad. Esta es, a nuestro modo de ver, la clave del enigma relacionado con la esencia del derecho.

Una teoría realista de la interpretación

Iuris Dictio

Este artículo propone una teoría realista de la interpretación cuyo rasgo distintivo es la idea de que la interpretación es, en realidad, una actividad relacionada con la voluntad y no con el conocimiento. Su objeto son enunciados o hechos, no normas en sentido estricto. La interpretación jurídica, en cuanto “interpretación auténtica”, es tendencialmente libre y constitutiva de su validez, aunque ella está sujeta, también, a diversas “restricciones jurídicas” que limitan la actividad del intérprete.

El habitus y la producción de disposiciones

2017

La teoria del habitus, ampliamente difundida en la sociologia desde hace poco mas de cuatro decadas, y cuyas aplicaciones abarcan diversos campos de investigacion, se sustenta en la afirmacion del caracter socialmente producido de las disposiciones que nos llevan a actuar en forma regular, como resultado de las condiciones y experiencias sociales a las que hemos estado expuestos a lo largo de nuestra vida. El concepto de habitus, formulado por el sociologo frances Pierre Bourdieu, es definido como un sistema de disposiciones duraderas. No obstante, no queda del todo claro cuales son exactamente los procesos de formacion del habitus ni el modo en que en ellos interviene la reflexividad de los sujetos. En este sentido, en este articulo se busca problematizar el concepto de habitus como sistema de disposiciones, a la luz de su origen filosofico y de una discusion con la manera en que Bourdieu lo ha fundamentado teoricamente. Con ello, se busca contribuir a la precision de un concepto q...

Sobre la disposición en el supuesto filosófico

TFG. Facultat de Filosofia de Catalunya URL, 2019

Límites y anhelo en el desplegarse de la razón crítica y analítica a la luz de los prólogos de la Crítica de la Razón Pura y el Tractatus logico-philosophicus respectivamente.

La voluntad real en una disposición testamentaria «pro anima»

Ius Canonicum

SUMARIO: INTRODUCCION. a) El testamento. b) Problema jurídico. 1. DOCTRINA JURIDICA SOBRE LAS PIAS VOLUNTADES. a) En el Derecho canónico. b) En el Derecho civil español. 11. SUPREMACIA DE LA «VOLUNTAS TESTAN-TIS». a) En el Derecho romano. b) En la Jurisprudencia clásica. c) En el Derecho canónico. d) En las Decisiones de la Rota romana. e) En INTRODUCCIÓN A) El testamento. 1.0 Don Antonio Delgado Correa, con fecha 18 de abril de 1938, redactó un testamento ológrafo del tenor literal siguiente:

¿Se puede ser realista en torno a las leyes de la termodinámica?

Ideas y valores, 2020

Little attention has been paid to the laws of thermodynamics in the study of philosophical theories regarding natural laws. The article seeks to apply the conceptual frameworks of three relevant theories, universalism, dispositionalism, and counterfactualism, to reformulate those laws and show that the conceptual frameworks of the first two turn out to be inadequate for that reformulation, while the third one is adequate. If this theory is considered realist, then one can be a realist in this case.

Esbozo de una fenomenología de las disposiciones de ánimo

Diálogo filosófico, 2007

La fenomenología del siglo XX -especialmente los análisis de Alexander Pfänder y Max Scheler-ha puesto de relieve el papel decisivo que las disposiciones de ánimo (Gesinnungen) desempeñan en el conocimiento axiológico y en las realizaciones morales. En este sentido, cada uno de estos autores representa un nivel diferente de análisis fenomenológico. Frente a la caracterización de una multiplicidad de disposiciones de ánimo (Pfänder), Scheler caracteriza la disposición de ánimo como una dirección de valor en la voluntad respectiva dada en una fase de ésta que es anterior e independiente del fin empírico que dicha voluntad se propone.

Ideas en la configuración de la realidad

HUMAN REVIEW. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades

La reflexión que se suscita presenta una visión sobre cómo en la experiencia estética la memoria emerge interfiriendo en el presente y alterando el tiempo continuo. Trataremos a través de la memoria desde diferentes visiones en las que, lejos de ser un archivo o catálogo, se plantea como un despliegue emocional de la experiencia. En la práctica artística se produce un ejercicio cognitivo que habilita la impresión de experiencias intensas. La característica que singulariza una obra de arte no solo está asociada al contexto de la misma sino que configura una realidad única ya sea en la recepción como en su participación activa.