Comunicação alternativa e pluralidade política em Cuba: o caso do Observatório Crítico. (original) (raw)
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Resumo: O objetivo deste texto é traçar um breve panorama de meios alternativos e tendências em Cuba, traçando paralelos com o Brasil, após o processo de ampliação do acesso à internet nos dois países. Blogs, sites e outros meios têm se destacado na busca por uma comunicação mais plural, em detrimento das mídias " tradicionais " , suplantando limitações e restrições próprias de seus territórios e sistemas. Destacamos que essa mídia alternativa se constitui, em sua própria existência, como mecanismo de crítica: existe diante da limitação dos meios oficiais e mais renomados, oferece outros pontos de vista, gera dissensos e provoca questionamentos.
Cidadania comunicativa e políticas demográficas em Cuba: da mídia governista à mídia alternativa.
Resumo: O artigo analisa a abordagem da temática do envelhecimento populacional na mídia cubana, a partir da noção de cidadania comunicativa (MATA, 2006). Aborda-se as potencialidades desse conceito para a construção de narrativas midiáticas que privilegiem a voz dos sujeitos, sobretudo de grupos invisibilizados. Cuba é o país mais envelhecido da América Latina, o que revela desafios para desenvolvimento social e econômico. Articulam-se, nesse contexto, as potencialidades e os limites que identificam os espaços da mídia governista e da mídia alternativa cubana. A análise dos dois principais jornais governistas revelou a preferência pelo uso de dados estatísticos e a ausência de vozes populares na abordagem da temática. Isso contrasta com as estratégias de recentes meios alternativos digitais que viabilizam o protagonismo dos cidadãos comuns nos relatos apresentados.
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V Encontro Regional Sudeste de História da Mídia Alcar Sudeste, 2018
O artigo aborda o desenvolvimento dos meios de comunicação em Cuba a partir de 1959. Descreve como a influência da teoria leninista sobre a imprensa configurou de um modelo midiático próximo do modelo soviético, que concebe a mídia como instrumentos para a propaganda político-partidária. Isso e o conflito histórico com os EUA, em parte, explica a hostilidade dos meios estatais aos veículos alternativos, tanto os que surgiram a partir do final da década de 1980 como os emergeram no ambiente virtual na década de 2000. O texto conclui que mídia alternativa espelha a diversidade e pluralismo da sociedade cubana, e que seu confronto com o modelo mediático estatal se insere no quadro da luta pela democratização da comunicação.
Este artigo analisa o papel da revista católica Espacio Laical no fomento do debate público sobre do processo de reformas econômicas em Cuba, envolvendo diferentes atores sociais. Nosso percurso teórico procura, de um lado, as contribuições de diversos estudiosos (HABERMAS, 2007; RATZINGER, 2004) em torno da atuação da religião e da mídia religiosa nas atuais sociedades secularizadas e, do outro, convocamos autores (CHAGUAC EDA, 2011; TRUJILLO, 2013b) que nos permitem entender o caráter alternativo de Espacio Laical, dado o estrito controle que exerce o Estado sobre os meios de comunicação tradicionais. Por meio da análise de conteúdo dos objetivos declarados pela publicação, editoriais, dossiês e as transcrições de dois debates presenciais (entre palestrantes e ouvintes) publicados entre 2010 e 2014, constatam-se a crescente politização da Revista nesse período, além de sua tentativa de contribuir para a visualização de atores e discursos políticos que têm pouca ou nenhuma visibilidade na mídia oficial cubana, demonstrando a diversidade política da sociedade civil da Ilha e as conexões que estabelece com representantes da diáspora cubana que se interessam pela participação dos emigrados no desenvolvimento de seu país de origem. Após de uma década de trabalho, Espacio Laical é considerada uma das publicações mais influentes na esfera pública cubana e foco de atenção para numerosos pesquisadores.
Observatórios de meios e a democratização da comunicação: o caso Venezuela
V IVEMOS em um período da história em que a tecnologia das comunicações está bastante desenvolvida, a ponto de ser considerada característica central de uma época, que se convencionou chamar de "Era da Informação". Castells (2006, p.225) define como: "um processo de transformação multidimensional que é ao mesmo tempo includente e excludente em função dos valores e interesses dominantes em cada processo, em cada país e em cada organização social." Porém, apesar do avanço tecnológico, a propriedade dos meios de comunicação se concentra cada vez mais em um número menor de pessoas ou grupos, que detém o poder de se dirigir aos cidadãos quando e como querem, transmitindo os valores de uma classe ou frações de classe, como se fossem universais. Galeano analisa este processo afirmando que hoje um grupo restrito é responsável por informar um número muito grande de homens, resultando numa "incomunicação":
2017
Conquistar um diploma acadêmico ainda é um privilégio no país da desigualdade: segundo o IBGE, menos de 20% da população brasileira possui ensino superior. Formar-se em uma universidade federal é ainda mais difícil. Eu não teria chego até aqui sem o apoio de muitas pessoas, distribuídas em todos os cantos do nosso vasto território nacional. Na caminhada acadêmica os primeiros na nossa formação são os professores. Na UFRGS pude aprender com grandes mestras como Ana Cláudia Gruszynski, Aline Strelow, Cassilda Golin e Sandra Gonçalves. Cada uma compartilhou da sua forma o conhecimento que tinha, me ensinando a amar mais ainda a história e a fotografia. Um professor que tem paixão pela profissão e vontade de ensinar faz a diferença na vida de um aluno, vocês são o meu exemplo. Outro grande exemplo que tive, esse no último minuto do segundo tempo, foi conhecer o meu orientador Basilio Sartor, que não havia me dado aula, mas de pronto me acolheu e abraçou a ideia deste trabalho. Obrigada pela paciência, pela disposição em ajudar, e a sensibilidade nas orientações. Muitas vezes o que ajuda o aluno está na forma como se diz, e o Basilio teve zelo e consciência do estresse desse processo, difícil para pessoas ansiosas como eu. Obrigada profe, não poderia ter escolhido um orientador melhor. Apesar de todo o conhecimento, esse percurso não teria graça sem os amigos. E eu que tenho exército deles não posso deixar de agradecer por tantas festas, tantas risadas, tantos momentos bons. Primeiro os da comunicação,
Cuba é o país mais envelhecido da América Latina, o que revela desafios para desenvolvimento social e econômico nacional. Articulam-se, nesse contexto, as potencialidades e os limites que identificam a espaços da mídia governista e da mídia alternativa digital cubana na abordagem dessa problemática demográfica. A partir da noção de cidadania comunicativa (MATA, 2006), se analisam as diferenças entre os principais jornais tradicionais governistas e recentes meios alternativos digitais na Ilha. Por fim, se evidencia como o desenvolvimento de meios alternativos online em Cuba viabiliza o protagonismo dos cidadãos comuns na abordagem de problemáticas demográficas e seu impacto no desenvolvimento de políticas públicas nacionais com perspectiva cidadã.
A esfera pública em Cuba na era da informação
Comunicare, 2017
This article proposes an approach on the characteristics of the public sphere in Cuba. We explain how the consultative process convened by the Cuban government and the socialization of the Internet has favored the emergence of spaces that broaden the public debate and contribute to the visibility of the political plurality existing in contemporary Cuban society. Finally, we argue how cyberspace has become an ideological challenge arena between the mainstream media and alternative media
Anuário Unesco/Metodista de Comunicação Regional, 2015
Este artigo analisa o papel da revista católica espacio laical no fomento do debate público sobre do processo de reformas econômicas em cuba, envolvendo diferentes atores sociais. Nosso percurso teórico procura, de um lado, as contribuições de diversos estudiosos (HaBERMas, 2007; RaTZiNGER, 2004) em torno da atuação da religião e da mídia religiosa nas atuais sociedades secularizadas e, do outro, convocamos autores (cHaGUacEDa, 2011; TRUJiLLo, 2013b) que nos permitem entender o caráter alternativo de espacio laical, dado o estrito controle que exerce o Estado sobre os meios de comunicação tradicionais. por meio da análise de conteúdo dos objetivos declarados pela publicação, editoriais, dossiês e as transcrições de dois debates presenciais (entre palestrantes e ouvintes) publicados entre 2010 e 2014, constatam-se a crescente politização da Revista nesse período, além de sua tentativa de contribuir para a visualização de atores e discursos políticos que têm pouca ou nenhuma visibilidade na mídia oficial cubana, demonstrando a diversidade política da sociedade civil da ilha e as conexões que estabelece com representantes da diáspora cubana que se interessam pela participação dos emigrados no desenvolvimento de seu país de origem. após de uma década de trabalho, espacio laical é considerada uma das publicações mais influentes na esfera pública cubana e foco de atenção para numerosos pesquisadores. Palavras-chave: comunicação alternativa; meios de comunicação religiosos; espacio laical; reformas econômicas em cuba; esfera pública. * Mestrando do programa de pós-Graduação em comunicação da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) com bolsa do pEc-pG/cNpq; graduado em comunicação social pela Universidad de La Habana (2009); Especialização em Jornalismo Digital pelo instituto internacional de periodismo José Martí (2011).
Imprensa alternativa durante a ditadura militar: entre contracultura e marxismo
XIII Encontro Nacional de História da Mídia (Alcar), 2021
O artigo tem por objetivo tecer algumas reflexões sobre a divisão simbólica entre esquerdas no lócus da imprensa alternativa brasileira durante a ditadura militar. Do ponto de vista teórico, a pesquisa se ampara na discussão histórica sobre imprensa alternativa e a sua relação com as esquerdas do período. Na vertente metodológica, busca-se, a partir da divisão categórica de Bernardo Kucinski (2018), entre jornais existenciais e jornais políticos, compreender como essa ramificação no subcampo da imprensa alternativa manifestou-se nos depoimentos de jornalistas resistentes à ditadura. Como resultado, apreende-se que o tensionamento em questão, influenciado por movimentos político-culturais mais amplos, foi responsável por estruturar aspectos éticos, estéticos e organizacionais dos periódicos alternativos.