Бородкин Л.И. КОНЦЕПЦИИ МОДЕРНИЗАЦИИ И МОДЕРНОСТИ В КОНТЕКСТЕ РОССИЙСКИХ ТРАНСФОРМАЦИЙ XIX–ХХ вв. // Уральский исторический вестник, №4, 2017. С. 6-15. (original) (raw)
Related papers
2021
Аннотация. В турецкой литературе уделяется особое внимание сравнению османской (турецкой) и российской вестернизации / модернизации. Это не случайно, поскольку обе континентальные и многоэтнические империи, соседствовавшие и конкурировавшие между собой, рассматривали Запад как образец модернизации и имели некоторые общие черты с точки зрения процесса вестернизации. На протяжении более чем двух столетий и Турция, и Россия несколько раз попытались стать полноправными членами «клуба» европейских стран, частью западной политической системы и цивилизации. В статье представлен анализ турецких исследований, отражающих «незападный» взгляд на модернизацию / вестернизацию. Автор приводит публикации и рассматривает позиции наиболее выдающихся турецких ученых в области исследования турецкой вестернизации и модернизации. Источниковую базу представляют статьи, опубликованные с 1960-х годов и до сегодняшнего дня. Автор представляет обзор интерпретаций Запада и вестернизации, а также знакомит с оценками российской модернизации, принадлежащим турецким ученым. Таким образом, изучение турецкой литературы позволяет российской аудитории лучше понять современные проблемы в отношениях Турции и России с Западом, а также способствует более глубокому анализу турецко-российских отношений потому, что Запад и вестернизация заметным образом отразились на двусторонних отношениях указанных стран. Автор выделяет определенные пробелы в сравнительных исследованиях, показывает, что турецкие ученые считают российскую вестернизацию более успешной по сравнению с османской, а также выделяют важные различия двух модернизаций / вестернизаций.
СОДЕРЖАНИЕ Владислав Пиотровский Похвальная речь на юбилей 45-летия научной работы профессора Халины Вашкелевич Władysław Piotrowski Mowa laudacyjna na Jubileusz 45-lecia pracy naukowej Haliny Waszkielewicz Халина Вашкелевич Моя Alma Mater Halina Waszkielewicz Moja Alma Mater Печатные работы профессора Халины Вашкелевич Олег Клинг Автобиографический дискурс Андрея Белого Павел Лавринец Голубая келья: Из истории виленского модернизма Людмила Ходанен Поэтическая гипнология М. Ю. Лермонтова: философско-эстетические оценки конца ХIX – начала XX века, развитие традиции Дмитрий Клебанов Урбанистическая тематика в русской и белорусской поэзии конца ХIХ – начала ХХ века (на примере творчества В. Брюсова и М. Богдановича) Danuta Piwowarska Motywy franciszkańskie w poezji rosyjskiego modernizmu Анна Хан Оценка перспектив развития импрессионизма и стиля модерн в русской художественной критике начала ХХ века Izabella Malej Syndrom Fausta: Michaił Wrubel i Johann W. Goethe Eulalia Papla Noc, morze, wiatr… Człowiek i przyroda w opowiadaniu Iwana Bunina Jesienią Grzegorz Ojcewicz W przestrzeni ekstremalnych uczuć: między Gramatyką miłości Iwana Bunina a Arytmetyką miłości Zinaidy Gippius Елена Тырышкина, Полина Чеснялис Концепция женственного в ранней лирике Михаила Зенкевича Екатерина Орлова Один герцог или два? (О двух «итальянских» сонетах Николая Недоброво) Иоаннп Мяновска Образ Николая Чудотворца в прозе Б. Зайцева Алла Шелаева Н. С. Лесков – трансцендентный друг и наставник А. М. Ремизова Сергей Доценко «Кто, откуда пришел он?» (Ф. Достоевский в эссе А. Ремизова Огненная Россия) Алла Грачева Дневник мыслей Алексея Ремизова и русская эмиграция 1940-х годов Елена Обатнина Подруги: Один эпизод из истории отношений З. Н. Гиппиус и С. П. Ремизовой-Довгелло Гражина Бобилевич Интермедиальность. Визуально-вербальная репрезентация Расеи в творчестве Бориса Григорьева Ирина Белобровцева Рассказ Владимира Набокова Случайность: поэтика разбега Анна Возьняк Канон и новаторство. Проза Ирины Одоевцевой Franciszek Apanowicz Pod prąd czy z prądem? Uwagi o życiu i twórczości Gleba Glinki René Śliwowski O śmiechu poważnie. Michaił Zoszczenko Анна Гильднер Авангардный миф о летании или художественная провокация? Летатлин Татлина как симулякр Wasilij Szczukin O poetyce socrealizmu. Dwaj przyjaciele Wiktora Gusiewa Валерий Тюпа Часть и целое в Докторе Живаго (Нижний Кельмес) Борис Равдин Первые шаги Лили Марлен на русском языке Елена Скарлыгина Журнал В. Максимова «Континент»: русско-польский акцент Наталья Кононова Вальпургиева ночь, или Шаги Командора Венедикта Ерофеева (к вопросу о постмодернистской эстетике трагедии) Каталин Сёке Современная русская проза и литературное наследство начала ХХ века (Алексей Ремизов и Венедикт Ерофеев) Гульшара Лукпанова «Текст Леонардо» в структуре пространственно-временной организации романа Саши Соколова Школа для дураков Елена Твердислова Существует ли этика поэта? «Советский поэт» Иосиф Бродский Петр Фаст «Я сижу у окна…» Правда и субъект в стихотворении Иосифа Бродского Анна Маймескулова «Не музыка еще, уже не шум»: Семиотика стихотворения Иосифа Бродского Почти элегия Изабела Ковальска-Пашт «Филологическая школа». О неоавангардной поэтической группе ленинградского андеграунда Татьяна Царькова Концепты и константы петербургских поэтических антологий (первое десятилетие XXI века) Анна Беднарчик Поэтический эксперимент как переводческая проблема Elżbieta Tyszkowska-Kasprzak Barak jako metafora egzystencji (Igor Cholin, Asar Eppel) Елена Трофимова Метафизика постмодернизма Дмитрия Александровича Пригова Галина Нефагина Возвращение вперед Владимира Сорокина, или от деструкции – к конструкции (анти)утопического мира Anna Skotnicka Między przemocą a odmową życia. Такая девочка, совесть мира Ludmiły Pietruszewskiej Юрий Доманский «Мальчик Майк с Петроградской стороны»: Михаил Науменко в восприятии Людмилы Петрушевской Людмила Луцевич «Хочу найти смысл моего сумасшествия»: терапия творчеством в современной женской исповеди Ганна Улюра Кодексы сестринства и/как конструкция объектов в современной русской женской прозе Наталья Шром «И я узрел себя в подвале»: Пушкин и постмодернизм «снизу» Жужа Калафатич Вариации на тему раcпада (Постсоветская действительность и ее художественные интерпретации в современной русской прозе) Яна Костинцова От коллажа к мультимедийности: русская литература и визуальность от модернизма к постмодернизму Елена Васильева Чеховские реминисценции в современной литературе. Тема «футляра» в рассказах В. Пьецуха Татьяна Пудова Постмодернистские интенции в романе Василия Аксенова Кесарево свечение Magdalena Ochniak Metaforyczny most (rozważania na marginesie pewnego eseju Wiktora Pielewina) Аркадий Неминущий Чайка Б. Акунина как феномен постмодерна Katarzyna Jastrzębska Proza Romana Sienczina oczami rosyjskiej krytyki. Ustalenia wstępne Анна Станкевич Музыкальный код в романе В. Маканина Две сестры и Кандинский Галина Михайлова Фасеточное зрение Андрея Дмитриева (роман Крестьянин и тинейджер) Spis tomów serii „Rosja – myśl – słowo – obraz”
УРАЛ В МОДЕРНИЗАЦИОННОЙ ДИНАМИКЕ РОССИИ ХХ ВЕКА. Профессорский сборник научных статей. К 60-летию со дня рождения доктора исторических наук, профессора Андрея Владимировича Сперанского. Екатеринбург: Издательство «Сократ», 2015. 440 с.
К 60-летию со дня рождения доктора исторических наук, профессора Андрея Владимировича Сперанского ЕКАТЕРИНБУРГ 2015 RUSSIAN ACADEMY OF SCIENCES On the 60th anniversary of Doctor of Sciences (History), Professor Andrey V. Speransky YEKATERINBURG 2015 Сборник подготовлен по программе фундаментальных исследований УрО РАН «Урал в социальных трансформациях России ХХ века: специфика и идентичность исторического процесса» № 15-13-6-23 УРАЛ В МОДЕРНИЗАЦИОННОЙ ДИНАМИКЕ РОССИИ ХХ ВЕКА. Профессорский сборник научных статей. К 60-летию со дня рождения доктора исторических наук, профессора Андрея Владимировича Сперанского. Екатеринбург: Издательство «Сократ», 2015. 440 с.
МАСКУЛИННОСТЬ И ФЕМИНИННОСТЬ В ЛИТЕРАТУРЕ РУССКОГО МОДЕРНИЗМА: СЛУЧАИ БЛОКА И ЦВЕТАЕВОЙ
МАСКУЛИННОСТЬ И ФЕМИНИННОСТЬ В ЛИТЕРАТУРЕ РУССКОГО МОДЕРНИЗМА: СЛУЧАИ БЛОКА И ЦВЕТАЕВОЙ || Вестник Томского государственного университета. 2019. № 448. С. 30-34., 2019
Статья посвящена сопоставлению двух «систем гендерных координат» эпохи модернизма - А. Блока и М. Цветаевой. В результате анализа как художественных текстов, так и прямых, публицистических высказываний делаются выводы о разрушении гендерного эссенциализма в творческом сознании Блока и Цветаевой и об общей для них идее «нового» человека, который бы соединил в себе «женственное» и «мужественное» и тем самым стал существом высшего порядка. This article examines the constructing of gender in the Russian Modernist literature based on the works and life-building practices of two authors: Alexander Blok and Marina Tsvetaeva. Both poets create new (though relying on the long mythological and philosophical tradition) concept of femininity, but, in the case of Tsvetaeva, this novelty is radical, and, in the case of Blok, it is more related to the tradition. Tertium comparationis for these two cases is the fact that the important integral part of both poets’ artistic worlds was the gender-nonconforming figure of the female warrior. For Tsvetaeva, this image represents her alter ego (the main lyrical mask). For Blok, such a mask was the male warrior, and the female warrior was another fundamental plot actor. Thus, Blok’s lyrical hero appears in the most traditional role of the patriarchal culture, that of the warrior. But much less traditional is the fact that the main plot of Blok’s works, i.e. the Sophian myth with Gnostic origins, develops in two variants: not only of the imprisoned, enchanted and sleeping World Soul waiting to be rescued by the hero, but also of the hero which is kept by the forces of evil and ultimately released by the Sophia-like heroine. The traditional concept of male superiority is, therefore, partly overthrown in Blok’s artistic practice, but, in his direct statements, the poet usually stresses the affinity between the “heroic” and the “masculine”. It is also taken into consideration that Blok did not equate “masculine” with “male”, “feminine” with “female” and believed that the birth of the “new man” would happen as a union of the “masculine” and “feminine” elements. Tsvetaeva constructs gender, in particular, feminine, in a much more radical way than Blok. Her lyrical heroine is gender-nonconforming, masculinized (while Blok’s lyrical hero is rather conventional in gender sense) and not only infinitely superior to male characters who are, in turn, feminized and/or infantilized, but often does not need them at all: as a saint prophet, God’s herald on Earth renouncing flesh in general or as an Amazon despising men but not women. Her favorite heroines are androgynous, possessing both masculine and feminine traits (same as Tsvetaeva herself did, in her own opinion and in the opinions of others). Thus, the texts of both poets reflect the idea of the creation of the new, androgynous human who would be the creature of a higher order transcending the earthly baseness: the idea which was in the air of the Silver Age.
Railway transport of the Russian Empire as a factor of modernization in pre-revolutionary press, 2020
В статье рассматривается весь спектр железнодорожной проблематики, нашедший выражение в периодических печатных изданиях последней трети XIX века, степень заинтересованности в этом вопросе читающей публики, место железнодорожного транспорта в повседневности того времени и отношение правительства к развитию железнодорожного транспорта. Отдельно рассматривается презентация в прессе Закаспийской железной дороги как один из факторов, оказавших значительное модернизационное влияние на развитие Центрально-Азиатского региона. По материалам периодических изданий авторы проанализировали, как и какими способами на их страницах отображались вопросы строительства железных дорог в Российской империи в целом и в Туркменской степи в частности, а также их роль как катализатора социальной и экономической модернизации России.
Русская революция в широком смысле (с предысторией 1905-1907 гг. и до становления сталинского режима в конце 1920-х годов) рассматривается в контексте пяти автономных процессов модернизации обществ: секуляризации, роста творческой свободы в культуре, бюрократизации, капиталистической индустриализации и демократизации. Сформулированы общие связи между этими процессами и характером революций в таких аспектах как уровень насилия, успех революции (смена власти, существенные уступки) или ее провал (победа реакции), а также тип и тенденции развития постреволюционного режима. Показано, как проявляются эти связи в случае Русской революции и чем обусловлена специфика ее траектории. Революция привела к однобокой «модернизации»: благодаря социалистической индустриализации и бюрократизации (становлению «номенклатуры») советское государство значительно усилилось, что стало фактором последующих успехов: триумфа 1945 г. и достижения статуса сверхдержавы. Однако в аспектах секуляризации, творческой свободы и демократии произошла контрмодернизация, с чем связаны непрочность модернизационных достижений: ослабление и распад советского государства, турбулентность последующего развития России, соскальзывание бюрократии к неопатримониализму, торможение и свертывание постперестроечной демократизации, утрата передовых позиций в науке и образовании, негласное возвращение цензуры в культурном творчестве, десекуляризация как замена принудительного атеизма полупринудительным православием. Ключевые слова: Русская революция, модернизация, контрмодернизация, секуляризация, воинствующий атеизм, творческая свобода, бюрократизация, индустриализация, демократизация, Гражданская война, революционное насилие, коллективизация, сталинизм. Abstract. Russian revolution in the broadest sense (from its prehistory in 1905-1907 to the Stalinist regime formation in the late 1920s) is considered in the context of several autonomous modernization processes (according to Randall Collins): secularization, growth of creative freedom in culture, bureaucratization, capitalist industrialization, and democratization. General links are formulated between these processes and revolutions in such aspects as the level of violence, the revolutionary success (change of power, significant concessions) or failure (when reaction wins), as well as the type of development trends of post-revolutionary regimes. True modernization usually leads to growth of economic, political and creative freedom, it strengthens a state in the aspects of resources, political and military power, prosperity and management. Russian revolutionary way was ambiguous. The Revolution led to one-sided modernization that later turned out to be counter-modernization. Initial progress after the February 1917 to democracy and collegial division of power led finally to Stalinism as one of the most brutal forms of totalitarianism. The "under-capitalist" industrialization and the Tzarist bureaucracy of the old regime were destroyed by the Revolution but then they both revived in forms of the "socialist" Stalinist industrialization and Soviet "nomenclature". These processes have strengthened the totalitarian and aggressive state of USSR with its later triumph of the victory in 1945 and formation of a superpower with several socialist satellites. However, in the aspects of secularity, creative freedom and democracy the counter-modernization occurred which caused fragility of this state success, turbulence of further development, recent slip to deindustrialization in national economy, neopatrimonialism as a decay of state bureaucracy, growth of censorship and desecularization in culture.