Capoeira: dialogue of knowledges as a possibility of valorization of Afro-Brazilian identity (ies) and intangible heritage (original) (raw)
Related papers
El presente relato de experiencia presenta los puntos principales de una discusión concerniente a la Capoeira como cultura que interrelaciona saber, expresiones y manifestaciones de matriz afro-brasileña, con el objetivo de responder a la pregunta de cómo la Capoeira puede contribuir al fortalecimiento y la valoración de la (s) identidad (s) afro-brasileña (s) y del patrimonio inmaterial. Se trata de una cuestión que está siendo investigada y cuya reflexión basa un importante capítulo de investigación de Maestría en Educación en marcha, en torno a la temática sobre ‘las interrelaciones de la Capoeira en la educación escolar’. Esta investigación se apoya en estudios acerca de la interculturalidad, de la identidad y de cuestiones étnico-raciales relacionadas con el conocimiento y escolar y de la Capoeira, en la sociedad globalizada. En los debates sobre la mundialización de la cultura en la globalización y en los procesos de colonización en América Latina, el estudio de la dinámica de los saberes de la Capoeira en encuentro (diálogo intercultural de interrelación) se inserta en las discusiones sobre 'medios, identidades y debates postcoloniales: saberes, perspectivas, posibilidades'.
Capoeira Angola, educação musical e valores civilizatórios afro-brasileiros
Esportivo de Capoeira Angola e pelos grandes ensinamentos sobre a capoeira, sobre uma nova maneira de pensar o tempo e sobre a vida. Minha eterna gratidão pela colaboração, pela parceria, pela disponibilidade, pela amizade e energia positiva, que caracterizaram todas as minhas passagens pelo CECA e qualquer outro momento.
Interculturalidade, saber e poder no campo da capoeira
2009
Esta comunicação analisa as relações de saber e poder no campo cultural da capoeira, tendo como base para a reflexão atividades de ensino, pesquisa e extensão. Toma como aporte teórico a sociologia da cultura bordieusiana, por meio de conceitos como campo, habitus e capital simbólico. Focaliza as relações de saber e poder constituintes de contextos interculturais no universo simbólico da prática cultural capoeira. Tais contextos são dinamizados educacionalmente por encontros e confrontos de saberes e de sujeitos culturais.
2017
Primeiramente a Deus e a todas as entidades espirituais envolvidas nessa trajetória, por me nutrirem de fé nos momentos difíceis e concederem o "asè" necessário para que eu pudesse concluir esta etapa. Aos meus pais, Serafina Toledo Medeiros e Everton Castro Medeiros, que sempre me apoiaram com seu amor e incentivo; ao meu filho, Joaquim Medeiros Amaral, e meu irmão caçula, Everton Castro Medeiros Junior, pelo carinho e compreensão nos momentos de desânimo; e em especial ao meu irmão "do meio", João Gabriel T. Medeiros, que sempre me incentivou e auxiliou durante o período da graduação e no desenvolvimento deste trabalho, sendo o principal responsável pelo meu retorno aos estudos e por minha escolha e entrada no Curso de Museologia.
Capoeira, Patrimônio Cultural Imaterial: Críticas e Reflexões
Políticas Culturais em Revista, 2013
A Capoeira é uma cultura popular que nasceu em Terras Brasilis com os filhos de escravos africanos. Hoje, essa manifestação afro-brasileira é ferramenta educacional no Brasil e em diversos países. Este artigo é parte de uma pesquisa sobre o Registro da Capoeira como Patrimônio Cultural Imaterial. Após a análise do Registro, previsto na Constituição Federal do Brasil de 1988 e regulamentado pelo Decreto nº 3.551/2000, chega o momento das críticas e reflexões sobre seus impactos. O objetivo é perceber se há apoio e incentivo à prática dessa manifestação cultural após esse reconhecimento. Para atingir êxito, o trabalho foi embasado no seguinte referencial teórico: Costa (2012), Cunha Filho (2000), Ferreira Neto (2011), Telles (2010) e Vassallo (2008). Os vinte anos de imersão pessoal e participação ativa através de treinos, pesquisas, palestras, apresentações e coleta de material reforçam o comprometimento com o tema. Adiciona-se, ainda, a escassez de material de pesquisa sobre capoeira no Estado cearense e a participação no Grupo de Estudos e Pesquisas em Direitos Culturais, fundamental para a construção teórica. Ao final desse texto, percebe-se a necessidade de um maior engajamento dos capoeiristas para cobrar do Estado Políticas Públicas de salvaguarda dessa cultura, instrumento educacional e de representação do Brasil no exterior. Palavras-chave: Capoeira. Patrimônio Cultural. Cultura Imaterial. Registro.
Education and heritage: notes about the dialogue between school and capoeira
Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, 2015
A educação brasi leira tem sido marcada por debates que evidenciam a maior visibilidade de diferentes grupos étnicos e suas manifestações culturais, com destaque para os (as) afro-brasileiros(as). Nesse contexto, o artigo se propõe a descrever e discutir a introdução da capoeira na educação básica proposta pelo Programa Mais Educação do Ministério da Educação. Apesar da possibilidade de utilizá-la como uma ferramenta de valorização da cultura afro-brasileira na educação, concluímos que o programa analisado, ao fazer uso do potencial educativo da capoeira, privilegia em seus documentos a modalidade ligada à abordagem esportiva da capoeira.
Interseções: Revista de Estudos Interdisciplinares
Para a tese de doutorado realizei um estudo etnográfico interpretativo e reflexivo, baseado em minha experiência de aprendizado da capoeira angola no Grupo de Capoeira Angola Pelourinho - Gcap, situado em Salvador Bahia, e nas relações que teci com o grupo. Nessa pesquisa, sugeri que a capoeira angola, para esse grupo, é um complexo ambiente de comunicação e criação ritual. Sua performance é fundamentada em um repertório aberto de poesias cantadas e desenhadas com o corpo. Um jogo corporal, musical e de relações entre os capoeiristas do grupo. Uma poética em resistência que difunde práticas baseadas em uma tradição ou ancestralidade afro-descendente, com uma forte conotação política no Brasil. A partir dessas premissas, nesse artigo, proponho uma reflexão sobre como alguns de nós italianos estamos reinterpretando a capoeira em um contexto externo aos processos de luta e resistência dos descendentes dos africanos no Brasil. Para isso, além de minha pesquisa de campo autoetnográfica, ...
Capoeirando - um tributo à cultura popular
É com grande alegria que a revista Capoeirando-um tributo à Cultura Popular-acorda novamente, depois de quase 30 anos após as quatro impressões inaugurais em 1995/96. Agora em formato eletrônico, que possibilita múltiplas mídias e ampla divulgação, a proposta da revista se mantém: um espaço para estudantes e professores da UNICAMP (mas não só!) divulgarem matérias sobre Capoeira e todas a chamadas 'culturas populares', com suas complexas matrizes afro-brasileiras e indígenas (incluíndo-se as culturas de convivência nos diversos campi) e que muito ainda podem contribuir para/na Universidade. Esse primeiro número eletrônico inicia com resumo de uma conversa sobre as origens e batalhas da revista em sua versão impressa, no anos 1990, o papel fundamental das alunas envolvidas nesse processo e também como isso reverbera até hoje. Seguimos com uma entrevista em vídeo com outra então aluna, hoje professora de dança e mestra de Capoeira, sobre sua trajetória que também perpassa pela história anterior: Lara Machado. A seguir, um pouco da saúde indígena a partir de relato pessoa, da etnia Baré: a farmácia da natureza. Outra entrevista é com o 'Baque Mulher', coletivo que empodera pela dança e percussão, e que nos brinda também com lindas fotos! Temos também uma apresentação do Choro, gênero musical ainda a ser mais praticado na universidade, e uma matéria sobre Baba Toloji, um guardião da africanidade em Campinas. Terminamos com a Saideira, chamando para a próxima edição e dando dicas de material recente na área. https://issuu.com/revistacapoeirando
Resumo Uma etnografia sobre a transnacionalização do Grupo de Capoeira Angola Irmãos Guerreiros (GCAIG) nos conduziu a duas categorias que qualificam diferentes formas de Capoeira: " esporte " e " cultura ". O uso nativo de tais noções remete à existência de disputas no campo da Capoeira que associam " cultura " com um saber " tradicional " e " esporte " com um saber " erudito ". Visamos aqui descrever algumas implicações políticas desses usos em dois contextos contemporâneos: Brasil e Portugal. Concluímos que a perspectiva " cultural " ganha força no Brasil gerando espaço para a multiplicidade de saberes nativos, enquanto que em Portugal a perspectiva " esportiva " prevalece submetendo grupos de diferentes vertentes a uma única forma de organização. Abstract An ethnography of the transnationalization of the Irmãos Guerreiros Capoeira Angola Group (GCAIG) led us to two categories that qualify distinct Capoeira conceptions: " sport " and " culture ". The native use of such notions refers to the existence of disputes within Capoeira which associate " culture " with an appreciation of traditional knowledge and " sport " with an appreciation of a scholarly knowledge. Our purpose in this article is to describe some political implications of these uses in two contemporary contexts: Brazil and Portugal. We conclude that the " cultural " 1 Doutor em Antropologia pela UFRGS/RS e professor da Universidade Federal do Piauí (UFPI), Brasil.
2017
Created in 2007, the More Education Program aims to expand the time for student permanence at schools through the provision of different activities, including capoeira. This article, based on the analysis of three documents/texts: the Operational Manual of Integral Education, the material on Heritage Education and the book Fight, capoeira and corporal practices of adventure, discusses the meanings attributed to capoeira by PME and, to what extent, these senses dialogue with the appreciation movement of Afro-Brazilian history and culture in the school space. We conclude that, despite recognizing capoeira as a cultural heritage, there is in the PME documents an over-representation of the aspect that values the sport aspects of the demonstration, a situation that does not contribute to the implementation of Law 10639/03.