PhD Thesis - The Spiritual Senses in East Syriac Mysticism (English Summary) (original) (raw)
Syriac Theology: Past and Present
2022
Es ließen sich sicher eine ganze Reihe von Gründen dafür anführen, warum wir syrisch-orthodoxe Theologie in Europa brauchen. Da ist zunächst die offenkundige Tatsache, dass Jesus aramäisch gesprochen hat und damit in der Sprache gefühlt, gedacht und gelehrt hat, die bis heute die Liturgie der syrischorthodoxen Kirche prägt. Vor diesem Hintergrund ist es schon bewegend, wenn man zum ersten Mal das Vaterunser in dieser Sprache hört. Darüber hinaus ist die syrische Kirche eine der ältesten der Christenheit und führt uns damit an die Wurzeln des Christentums zurück. Viele der ersten syrischen Kirchenväter werden in der gesamten Kirche rezipiert und wertgeschätzt. Gerade die poetische Kraft von Gestalten wie Ephräm dem Syrer (306-373) oder Jakob von Sarug (451-521) beeindruckt bis weit über die Grenzen der orientalischen Kirchen hinaus und hat unsere Liturgien nachhaltig beeinflusst. Von daher kann man schon rein historisch dafür argumentieren, wie wichtig das syrische Christentum für die christlichen Wurzeln Europas ist. Hinzu kommt, dass die in Deutschland und Europa lebenden syrischorthodoxen Christinnen und Christen in vielen Fällen als Flüchtlinge zu uns gekommen sind und schon deswegen unsere Solidarität und Unterstützung brauchen. Denn nicht erst die Grausamkeiten des IS haben zu einer Flüchtlingswelle syrischer Christen nach Europa geführt. Vielmehr wurden bereits in der Spätzeit des Osmanischen Reichs nicht nur armenische, sondern auch syrisch-orthodoxe Christinnen und Christen massenhaft getötet oder vertrieben. Wegen dieses Völkermordes, an dem auch Deutschland nicht unbeteiligt war, leben jetzt schon seit vielen Generationen syrisch-orthodoxe Christinnen und Christen in Europa-auch in Deutschland und in großer Zahl in Ostwestfalen. Von daher könnte man denken, dass es schon aus historischer Verantwortung klar sein sollte, dass es in Deutschland und Europa syrisch-orthodoxe Theologie gibt und dass sie mit öffentlichen Geldern gefördert wird. Doch leider ist das in Deutschland bisher nicht der Fall, sodass wir mit diesem Buch noch einmal nachdrücklich für die Bedeutung syrisch-orthodoxer Theologie für Europa werben wollen. Geschehen soll das vor allem auf zwei Ebenen. Auf der ersten Ebene argumentieren wir für die bleibende Bedeutung des exegetischen Erbes syrischer Theologie. Die in der syrischen Theologie stark
Macarian or Evagrian: the Problem of Origenist Legacy in Eastern Syriac Mystical Litterature
2003
It is well known that the Syriac ascetic tradition was considerably influenced by an Origenist flow of ideas in the form of Evagrian ccnoetic,, mysticism'. However. it was not asceticism itself but its Christological implications which played an important role in the history of the divisions in the Christian Orient and constitute the core of the ccsecond Origenism,, problem. Simply speaking, asceticism and Christology do treat the same subject: Jesus Christ. true God and true Man. Therefore, to retrace the ways by which Origenism made its way into the Syriac-speaking nii1ic.u would be a task by far exceeding the limits of this article. the purpose of which, rather, will be twofold:
E. Vergani - S. Chialà (eds.), Symposium Syriacum XII, held at St Lawrence College Rome, 19-21 August 2016 (Rome: Pontificio Istituto Orientale), 2022
to thank Prof. Sebastian Brock (Oxford), Emiliano Fiori (Venice), and Gabriel Rabo (Salzburg) for their useful comments and suggestions. I also extend my sincere gratitude to Ali Yafuz (Istanbul), who made inquiries about the whereabouts of a Syriac manuscript of Bar Úalíbí's Commentary on Evagrius' Kephalaia Gnostika. On this manuscript, see below, n. 43. 1 K. Rahner, "Le début d'une doctrine des cinq sens spirituels chez Origène", Revue d'ascé
An Invitation to Syriac Christainity: An Anthology
An Invitation to Syriac Christainity: An Anthology, 2022
Despite their centrality to the history of Christianity in the East, Syriac Christians have generally been excluded from modern accounts of the faith. Originating from Mesopotamia, Syriac Christians quickly spread across Eurasia, from Turkey to China, developing a distinctive and influential form of Christianity that connected empires. These early Christians wrote in the language of Syriac, the lingua franca of the late ancient Middle East, and a dialect of Aramaic, the language of Jesus. Collecting key foundational Syriac texts from the second to the fourteenth centuries, this anthology provides unique access to one of the most intriguing, but least known, branches of the Christian tradition.