Adolecer lo común (original) (raw)
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Dyjkinson, 2019
La reconstrucción de los común se ha convertido en el tema de nuestro tiempo. Las llamadas a la regeneración empieza a ser escuchadas y encuentran respuesta en la filosofía, que se ve emplazada como en otros momentos a problematizar las categorías en curso, semetiéndolas a escrutinio ontológico, epistemológico, político... Pero siendo hoy quizá más sensibles, desde el pensamiento crítico, a la ambigüedad inherente a cualquier proyecto comunitario, a la vinculación de lo común y lo coercitivo, la reciprocidad y la dependencia, lo emancipatorio y la violencia. Este libro aspira a poner de manifiesto la complejidad con que dichas demandas afectan al pensar de nuestro tiempo.
Isegoría
Los comunes y los cuidados son dos temas que han ganado presencia en los discursos públicos y políticos de los últimos años, y parecen guardar una especial afinidad entre sí. En este artículo, propongo que hay dos formas diferentes de entender la relación entre los comunes y los cuidados, argumentando a favor de una de ellas: el cuidado en común o cuidado comunitario. De esta forma, planteo que los cuidados pueden ser definidos como aquello que se hace para mantener ciertos comunes, forjando los vínculos que dan forma a las comunidades de acuerdo con unos estándares éticos. Estos estándares pueden ser establecidos de acuerdo con la ética del cuidado y en continuación con la tradición política de los comunes.
Resumen: En el presente trabajo se presenta al comunismo jurídico como un paradigma alternativo y antagónico del derecho y el estado moderno capitalista, por tanto como una forma de conocer y producir lo jurídico que subvierte la forma jurídica burguesa. En un primer momento se muestra que, contrario a la concepción jurídica y filosófica moderna dominante, la propiedad privada no es un rasgo natural de lo humano, argumentándose a favor la hipótesis de una humanidad de lo común. En una segunda parte se afirma que este nuevo paradigma del derecho de lo común implica una forma completamente distinta de organización social, de ejercicio de poder y de producción de lo jurídico, pues implica la emergencia de subjetividades comunes transgresoras del orden capitalista y una soberanía popular basada en el interés común (y no el del capital) y, sobre todo, en la propiedad común. La emergencia del comunismo jurídico, se argumenta por ultimo en el presente trabajo, es un proceso histórico que se encuentra ya en camino en Nuestra América, por lo tanto, implica prácticas sociales y comunitarias ya presentes en nuestra realidad contemporánea.
Instantes Y Azares Escrituras Nietzscheanas, 2012
Marguerite Duras, la cuestión política se precisa en el transcurrir de las páginas de La communauté inavouable como cuestión de la comunidad, reconsiderada como relación de proximidad sin mediación bajo la exigencia de concebir de otro modo el espacio de un. Este artículo interroga "la extravagancia de aquello que buscamos designar con el nombre de comunidad", mostrando el conjunto de resonancias este ámbito.
Familia y sociedad son las magnitudes sobre las que hemos sido convocados a hablar en esta mesa. Lo que entiendo se anuncia bajo tales enseñas es la cuestión de la comunidad o, como diré en lo sucesivo, del ser-común.
Aportes de la sistematización de experiencias de abordaje familiar. Documentos de trabajo. MIDES, 2018
El siguiente comentario al trabajo "Acercándonos: Vivencias y Aprendizajes del ETAF Soriano sobre las Actividades Multifamiliares, una Estrategia de Intervención Social Colectiva" tiene como finalidad generar una reflexión crítica de los procesos colectivos en políticas públicas de cercanías con familias en situación de pobreza extrema.
Estudios del hábitat
Las primeras viviendas construidas en Uruguay bajo el sistema cooperativo se reconocen como ejemplos de alta calidad espacial y constructiva, un modo social y políticamente legitimado de construcción colectiva del hábitat. A diferencia de otras experiencias conservan vigencia disciplinar, gozando de la aprobación de los usuarios y los profesionales, en un escenario donde las esferas de la vida en común, las normatividades de género y la administración de los recursos son centro de debates. Este artículo analiza el contexto en que surgieron, presentando actores y arriesgando hipótesis interpretativas. Se detiene en el primer gran conjunto, proyectado en 1972 y construido por ayuda mutua en la periferia noreste de Montevideo, estudiando los elementos físicos que lo constituyen. A partir de este caso se contrastan las posibilidades iniciales con los cambios operados en el sistema cooperativo. Más que idealizar nostálgicamente la experiencia, se busca revisar los intereses en juego, la ...
Operaciones estéticas sobre el espacio-tiempo Desde que aprendemos las primeras palabras el sistema mundo nos segmenta y nos posiciona dentro de un esquema de funcionamiento que determina que se nos está permitido hacer, decir y qué espacios de circulación nos corresponden. Este escrito se propone articular distintos procedimientos que permiten una desvío de este orden impuesto haciendo un entrelazamiento entre los escritos y conceptualizaciones de Ranciere, Boris Groys y De Certeau.
Nosotros, representantes del pueblo salvadoreño reunidos en asamblea constituyente, puesta nuestra confianza en Dios, nuestra voluntad en los altos destinos de la patria y en ejercicio de la potestad soberana que el pueblo de El Salvador nos ha conferido, animados del ferviente deseo de establecer los fundamentos de la convivencia nacional con base en el respeto a la dignidad de la persona humana, en la construcción de una sociedad más justa, esencia de la democracia y al espíritu de libertad y justicia, valores de nuestra herencia humanista, Decretamos, sancionamos y proclamamos, la siguiente