Cuerpo: potencia subversiva en disputa COMPLETO (original) (raw)

Cuerpo-Potencia subversiva en disputa INTRODUCCIÓN

Paradójicamente, todo aquel que escribe siente que lo importante está sucediendo en otro lugar. La acción, la vida, lo efectivamente real, no es el texto, sino, con suerte, aquello de lo que el texto habla." David Sánchez Usanos El compromiso que se asume al emprender un proyecto de investigación no se reduce al cumplimiento de una serie de requisitos institucionales. Abordar el estudio de la realidad

Cuerpo, representación y poder

Índice preámbulo introducción Capítulo 1 Familia, patria y religión Las coordenadas entre la participación y la apatía el más excelso ideal: la familia Capítulo 2 esculpir el cuerpo Juicio sobre el cuerpo retórica del cuerpo el cuerpo militante Cuerpos disciplinados Cuerpos celestes Capítulo 3 Mens sana in corpore sano Los bellos muchachos de la república "Carácter, carácter y siempre carácter" "ese charro y esa china..." La selección juiciosa La euforia por la salud La ciencia educadora: las mujeres contra el alcohol Capítulo distraer el alma, disipar el cuerpo La política sexual "Mientras peores somos, más nos quieren..." "¡por la humanidad, por la patria, por la vida!" La madre de la raza cósmica "La brújula del hogar" Los árbitros del deseo una educación para la castidad Capítulo 5 "si a la brama del sexo se agrega espíritu..." "La carne debe ser humilde…" "rosa, cielo mío" "Creced y multiplicaos" Los peligros del amor epílogo Hacia una historia cultural del género La cultura de género. una breve discusión Cuerpo, representación y poder Bibliografía 12 Véase esteban Krotz (comp.), La cultura adjetivada, universidad autónoma Metropolitana, unidad iztapalapa, México, 1993.

El Cuerpo Femenino, Terreno De Debate Público

2013

Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 En este trabajo nos proponemos presentar los primeros avances de una investigacion doctoral sobre los debates en el discurso de la informacion del proyecto de Ley de Interrupcion Voluntaria del Embarazo (IVE) impulsado por la Campana Nacional por el Derecho al Aborto, presentado en marzo de 2010 en el Congreso de la Nacion, que estamos desarrollando en la Facultad de Periodismo y Comunicacion Social de la Universidad Nacional de La Plata. A los fines de analizar y poner en cuestion este tema, e specificamente indagaremos en algunos de los diferentes lugares desde donde dicha practica social ha sido trabajada historica y academicamente y propondremos ciertas lineas de investigacion desde la relacion comunicacion/medios/aborto. Nos centraremos, sobre todo, en el rol de los medios graficos en el tratamiento de la tematica como co-constructores de la agenda politica y social y del imaginario colectivo respecto del aborto. Tratarem...

Cuerpos en debate

2018

La presente produccion tiene por objeto presentar la politica publica denominada Programa de Educacion Sexual Integral (ESI) y su implementacion en la Escuela secundaria N° 3 de Vucetich, en la ciudad de Jose C. Paz. El abordaje de este trabajo se realizo en el marco de las practicas profesionales del Equipo de Orientacion Escolar (EOE) de la escuela y del seminario “Aportes fundamentales de las teorias feministas y de genero a la intervencion social”. Pretendemos, entonces, poner en dialogo las voces de lxs distintxs actores, como estudiantes, directivxs y trabajadorxs. Nos aproximaremos a pensar las representaciones sociales en la comunidad educativa respecto de la sexualidad hegemonica biologicista y su alternativa en clave de derechos, desde una perspectiva de genero en un sentido amplio y a partir de un trabajo de campo. De modo que esta coexistencia se observa en las entrevistas realizadas a lxs sujetxs de la escuela, a traves de los discursos y practicas cotidianas. Entendien...

La disputa sobre el cuerpo

Frontera Norte, 2017

7 resumen La intención del presente artículo es iniciar una revisión de la disputa cultural contemporánea por dar sentido a la realidad social entre dos propuestas societales que se expresan tanto en Estados Unidos como en México y que han situado al cuerpo de la mujer, la sexualidad, la pareja y la familia en el centro de la contienda. En un primer acercamiento a la problemática, propongo identificar el contexto histórico que definió la fisonomía contemporánea de los agentes confrontados, describir los procesos de consolidación de dichas actoras/es colectivas/os y la maduración de sus plantea-mientos en Estados Unidos y México, examinar su lógica articuladora y el avance político de sus propuestas a partir de la sinergia nacional-internacional y, finalmente, ejemplificar su mecánica a través del proceso de la despenalización del aborto en México, D. F., en julio de 2007, donde se definieron nítidamente las fronteras imaginarias de feministas, laicas/os, liberales y progresistas, por un lado, y las/os neoconservadoras/es y fundamentalistas religiosas/os, por el otro. El artículo pre-tende ejemplificar las diferencias y tensiones entre dichas lecturas societales en el estira y afloja de la disputa por dar sentido a la realidad social y lograr la hegemonía de la interpretación cultural. Palabras clave: 1. Feminismo, 2. fundamentalismo religioso, 3. conservadurismo religioso, 4. libre conciencia, 5. aborto. abstract In this article I propose to initiate a revision of the contemporary cultural dispute for social significance between two societal models that have placed women's bodies, sexuality, relationships , and family in the centre of the discussion, both in the United States and Mexico. In an initial look at the issue, I propose to: identify the historical context in which these agents in dispute emerged; describe their process of consolidation as social agents in both US and Mexico; examine the logic that articulates their proposals, and the political advances that have resulted through a national-international synergy; and, finally, exemplify the dispute and the mechanics of their functioning through analysis of the recent process of legalization of abortion on July, 2007, at Mexico City, where the borders of the collective imagination of both sides were clearly defined. In the article, I analyze the differences and tensions between these two societal proposals , in their campaign to achieve the privilege of cultural interpretation.

Cuerpo, tecnología y poder

El cuerpo humano cuenta con límites en sus órganos para percibir el mundo; la tecnología se ha constituido en un recurso que permite la expansión sensorial, superando algunos aspectos pero creando algunas dificultades. El Estado, guardián de las aspiraciones colectivas, tiende a regular tanto la tecnología como la percepción, por medio de políticas de la sensación y políticas para el uso de artefactos y sustancias. La invención de partes corporales artificiales, o incluso de humanos artificiales, conduce a una situación tensa, pues nuestros sentidos resultan más ricos y precisos, pero llevan a una posible sustitución de los seres naturales por máquinas. Aquí enfocamos dicha tensión analizando tres estratos estéticos en perspectiva del Estado y la tecnología.

Cuerpos, imaginarios y potencias

Eidos Revista De Filosofia De La Universidad Del Norte, 2015

Este artículo se sitúa en el punto de cruce entre spinozismo y feminismo. Retomando aspectos de la filosofía de Spinoza presentes en la lectura de Moira Gatens, se establecerá un entramado de conexiones entre las nociones de cuerpo y potencia, cuerpos e imaginarios, cuerpos sexuados y cuerpo político, potencia y creación.

El cuerpo y su potencia

Archivos De La Filmoteca, 2013

Reseña de "Cuerpo a cuerpo: Radiografía del cine contemporáneo". DOMÈNEC FONT Barcelona, Círculo de Lectores, Galaxia Gutemberg, 2012

La Guerra en el cuerpo

Imagen 1. " Así es la vida en la montaña: con el gris cotidiano del lamento. La pobreza de todo, a veces hasta de la esperanza. Y aquello que uno creía que podía ser el cielo, se convierte en un lugar con el alma en llamas…". Tlapa Gro. (11 de noviembre de 2009). De regreso de un recorrido por varias comunidades de la Montaña. Fotografía: Josefina Ramírez.

Cuerpo, sexualidad y poder

En Argentina, los debates en torno de los derechos sexuales, reproductivos y no reproductivos ingresaron en la agenda pública y política hacia los años noventa. Desde entonces, han ido sufriendo una torsión a favor de una creciente medicalización primero y luego una llamativa judicialización, particularmente la cuestión del aborto. Esto aparece en los debates, por un lado, como una profusión de argumentos en relación con el aspecto sanitario de la sexualidad bajo la lógica de la demanda individual en detrimento de la colectiva. Por el otro, se produce un desplazamiento desde el eje de la libertad a decidir en torno de la sexualidad/ la reproducción al eje de la igualdad socioeconómica. Y, por último, se genera un movimiento que tiende a centrarse sobre el aspecto legal del debate y que apunta a traducir argumentos políticos en científicos a fin de dotarlos de una supuesta objetividad y neutralidad capaz de zanjar el debate político que pone en juego posiciones éticas, morales, religiosas, ideológicas, etcétera. Enfocada sobre esos ejes de debate, sobre todo en el último, en el artículo me abocaré a describir y analizar las oportunidades y los riesgos de torcer el debate sobre derechos (no) reproductivos y sexuales desde el terreno político al terreno científico en clave legal o médico-sanitarista tomando como fuente principal un caso concreto: el debate público convocado por la Comisión de Salud de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires entre octubre y noviembre de 2008, una serie de cuatro reuniones en la que se evaluaban procedimientos para hacer viables los abortos no punibles en los casos previstos por el Código Penal