Discusiones y miradas desde y con el Sur Global: " Discursos de la Descolonización " (original) (raw)
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Sobre el sentipensar macondiano universal Este segundo tomo del sentipensamiento, reflexiona sobre su época, sus instituciones, estados, formas de democracia republicana y deliberativa; la desigualdad social, cultural, educativa –particularmente la universitaria- como fuente de la crisis sistémica y global del horizonte de civilización, y los impedimentos para constituir al sujeto sentipensante. Desde una perspectiva que integra emociones, sentimientos y crítica a los presupuestos de la razón y sus condiciones espaciales temporales frente a la acumulación capitalista, esta época de crecimiento económico de carácter neo-extractivo, se interpreta desde las epistemologías del sur, en plural, de manera que la relación entre sociedad, estado, mercado y naturaleza están íntimamente imbricadas Jaime A. Preciado Coronado Profesor Investigador CUCSH-Universidad de Guadalajara - México
Dialogar desde el Sur: Sobre miradas cruzadas entre filósofos europeos y latinoamericanos en Mendoza
Monograma. Revista Iberoamericana de Cultura y Pensamiento, 2018
El artículo propone indagar en uno de los congresos de filosofía paradigmáticos para los intercambios transregionales en la posguerra: el denominado Primer Congreso Nacional de Filosofía de Mendoza en 1949. Realizado en el controvertido contexto del primer gobierno peronista, el congreso mendocino fue la primera reunión que convocó a filósofos americanos y europeos en el Sur. A partir del análisis de fuentes documentales diversas analizamos las diferentes posiciones que tomaron los filósofos latinoamericanos y europeos durante el encuentro. La pregunta central es cómo se definieron o/y redefinieron sus posiciones en el campo filosófico internacional durante el congreso, generando la posibilidad de un diálogo yen términos de reconocimiento-de transformar las fuertes estructuras centro-periferia que dominan ese campo.
Diálogo para la Descentralizacion: Provocaciones, avances y desengaños
Diálogo para la Descentralización, 2002
Revisa y analiza el "modelo" de descentralización, describel el proceso de construccion de una política pública denominada dialogo nacional. Analiza la administración departamental y la gestión desconcentrada y asociada, asi como los aspectos fiscales de los parametros de gasto y su influencia en la gestión municipal.
2019
Se reconoce a Orlando Fals Borda, sociólogo colombiano, como el primer pensador crítico latinoamericano, en haber forjado el muy sugerente y creativo concepto del sentipensar, del sentipensamiento. Toda una síntesis intelectual entre ser, saber, decir, nombrar, interpretar, actuar, que impulsa sendas investigaciones que han aportado su saber bajo métodos renovados en las ciencias sociales que son capaces de reflexionar y cuestionar sus propios presupuestos de partida. Sobre todo, este concepto ha orientado una forma de discernir la acción social que se pretende integradora del sujeto, o de las y los actores, desde el mundo de las emociones, de los sentimientos, y desde el siempre polémico debate alrededor de la razón -su ética y su estética-, y su mirada desde el pensamiento crítico, que no puede negar una epistemología básica que es sentípensante.
Una de las claves para comprender las desigualdades globales y buscar medios de superarla, está en aceptar y desarrollar un presupuesto teórico: las eufemísticamente llamadas “asimetrías” globales no son sólo económicas o geopolíticas. Son igualmente simbólicas. En eso se ubican los debates sobre la dependencia epistémica (Beigel, 2013) y la colonialidad del saber (2000), las reflexiones sobre “violencias epistémicas” y “epistemicidios” (Spivak, 1988, Santos, Meneses, 2009), sobre el sujeto colonial y poscolonial (Césaire, 2004, Fanon, 1966, Hall, 2015) y, en particular, sobre el papel del “intelectual periférico” y de la producción de conocimiento en los “Sures” (Devés, 2017). De hecho, se percibe que los saberes y conocimientos periféricos tienen menos legitimidad que los saberes centrales y frecuentemente no son considerados “ciencia” o “teoría”. Sus propuestas no circulan o circulan poco y tienden a desaparecer con el tiempo. Este libro es resultado de seguidos diálogos entre in...
Artigo internacional Descolonizacion y Plurinacionalidad Colombia
La nueva Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia es un hito temporal de acumulación política y social alcanzado en las luchas emprendidas por su promulgación en 2009. A través de ese instrumento, el Estado pasa por un proceso de cambio refundando algunos pilares desde la descolonización y la plurinacionalidad, elementos que marcan los avances del Estado boliviano en la tentativa de reconstrucción de sus instituciones. Los retos son grandes en un proceso que es reconocido como revolucionario en varios aspectos. Algo comprobable es que los elementos liberales que permanecen en la estructura jurídica boliviana no impiden la continuación del proceso de ruptura establecido en el país. De hecho, las limitaciones prácticas están presentes, así como las acciones que pueden ser consideradas como un gran avance para los que luchan por una América Latina descolonizada, intercultural y anticapitalista.