Adiego (2018) Un epigrama funerario en saturnios: el elogio de Lucio Cornelio Escipión hijo de Gneo (CIL I<2>, 11) (original) (raw)

Homero y Virgilio en Saturnalia De Macrobio: Un Agón Literario

Argos, 2020

Macrobio dedicó especialmente uno de sus textos, Saturnalia (s. V d. C.) a la discusión de la obra y la persona de Virgilio –considerado tanto autoridad poética como filosófica y religiosa— aplicando como estrategia la comparación con la otra gran auctoritas de la Antigüedad: Homero. Si bien el punto de partida es la valoración de las habilidades literarias, la competencia se dirime finalmente apelando al plano de la moral y del respeto por la tradición, ambos contemplados en la práctica de la imitatio, fundamental en la Antigüedad Tardía y en particular en la obra macrobiana.

Francisco Sarmiento Iunior I: los epigramas laudatorios griegos al frente del "De Redditibus" de Francisco Sarmiento Senior, en "Calamus Renascens" 18, 2017, pp. 51-69

Calamus Renascens 18, 2017

Ejemplificación de la técnica imitativa alusiva en oposición a la composición centonaria en el Humanismo griego hispano del s. XVI a partir de los dos epigramas dedicatorios que encabezan la edición del De Redditibus Ecclesiasticis de Francisco Sarmiento. Palabras clave: Imitatio cum variatione. Francisco Sarmiento. Epigrama. Antología Palatina. The aim of this paper is to exemplify the allusive imitative technique in opposition to the cento technique in the Hispanic Greek Humanism of 16th century by the two dedicatory epigrams leading the edition of De Redditibus Ecclesiasticis of Francisco Sarmiento. Keywords: Imitatio cum variatione. Francisco Sarmiento. Epigram. The Greek Anthology. Ὦ Χρόνε, παντοίων θνητοῖς πανεπίσκοπε δαῖμον, ἄγγελος ἡμετέρων πᾶσι γενοῦ παθέων· (AP 7.245 Gaet.) Oh Tiempo, dios cuya mirada abarca todo lo que ocurre a los hombres, anuncia a todos nuestro dolor. A Guillermo, In memoriam * Dirección para correspondencia: Rafael Gallé Cejudo, Departamento de Filología Clásica, Facultad de Filosofía y Letras, Avda. Gómez Ulla, s/n, 11003 Cádiz. Dirección de correo electrónico: rafael.galle@uca.es.

Adiego (2019) Passer Catulli (1962) de Jan Novák: dodecafonisme i mètrica llatina

SUPLEMENTO LIBURNA N º 14 Revista internacional de humanidades - international journal of humanities, 2019

Iani Neandri (i. e. Novák) illius praestantissimi musices cultoris Moraui natione, cui Iosephus Aloisius Vitalis noster dissertam orationem Latino sermone compositam et Ausae anno MMII coram populo habitam dicauit, opusculum musicum, 'Passer Catulli' nuncupatum -in quo musice canti Latini uersus, longis breuibusque syllabis mirabiliter ad rhythmum compositis, mixti sunt cum duodecim tonorum arte ab Arnoldo Pulchromonte inventa, et non absque uenustate quadam- hic describam ac breuiter explicabo. This paper examines Passer Catulli, a chamber work written by the Czech composer Jan Novák. The analysis focuses on Novák's use of Dodecaphonic technique and his adaptation of Latin quantitative rhythm to music.

Escudero-Adiego (2001) Vocabulari del Kalò Català

I Tchatchipen 33, 2001

Comparat amb el kalò dels gitanos castellanoparlants que ha generat nombroses publicacions, el kalò dels gitanos catalans és poc conegut. Pel que sabem actualment, no s'ha fet cap inventari d'aquest parlar des del 1915 (Ackerley). Com un pont entre la Península Ibèrica i la resta d'Europa, Catalunya s'estén a banda i banda dels Pirineus sobre un territori habitat -de forma regular o irregular-per gitanos des de la primera meitat del segle XV. Per un cantó, els lligams antics amb famílies castellanoparlants són perceptibles en l'antroponímia dels gitanos catalans, els cognoms dels quals poden tenir un origen castellà, com Moreno, Reyes o Ximénez/ Jiménez. Paral·lelament, és evident que alguns antropònims manouches, com Escuder o Ferrer, són simplement cognoms catalans. Catalunya s'estén sobre un territori habitat per gitanos des de la primera meitat del segle XV

«Avatares de un soneto del Laurel de Apolo (1630), de Lope de Vega: “Vengó la muerte, hermosa Catalina”». Etiópicas 14 (2018): 1-15

La aparición en el Epistolario lopesco de un soneto a la muerte de la duquesa de Lerma (1603) que luego el poeta incluiría en el Laurel de Apolo (1630) nos obliga a reinterpretar la habitual lectura del mismo, revelando que al desenterrar este poema Lope pretendía no solamente mostrar su destreza ante los poetas cultos, como señala la crítica, sino también refrescar la memoria de Felipe IV, a quien el soneto había llamado la atención años atrás. The appearance in Lope’s letters of a sonnet to the death of the Duchess of Lerma (1603) that he would later include in the Laurel de Apolo (1630) makes us reinterpret the usual reading of this text, revealing that when Lope dug out this poem he did not only pretend to prove his dexterity competing with the poetas cultos, as the critics say, but also to refresh Philip IV’s memory, as the sonnet had called his attention years before.

Vida ante la muerte: palabras de Aquiles y Patroclo y epigramas funerarios

Revista de Estudios Clásicos, 2020

En este artículo se realizará una comparación entre el discurso que Aquiles, en la Ilíada, dirige ante el cadáver de Patroclo, y algunos epigramas funerarios áticos de época clásica (compilados por Hansen). El objetivo de esta comparación no es de orden estilístico ni sintáctico, sino de rastreo de ideas y conceptos; se pretende lograr un conocimiento más profundo acerca de lo que tanto la sociedad homérica como la clásica tenían en mente cuando se encontraban frente a la muerte. Se partirá del discurso de Aquiles, donde se resaltarán conceptos que aparecen también en los epigramas; así, se verá de qué forma algunas ideas permanecieron a través de los siglos y por qué.

Soberana del Hades: Perséfone en la epigrafía funeraria y en las láminas áureas, Humanitas 66, 2014, 323-347

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