Cinco poemas de Biología, historia. Antonio Jiménez Millán (original) (raw)

La poética total de Antonio Jiménez Millán

Conciencia y memoria. La poesía de Antonio Jiménez Millán (ed. de José Jurado Morales, 2020

Estudio del libro Biografía, historia, de Antonio Jiménez Millán como recapitulación de su poética.

Gonzalo Millán -poesía tardía

Dalmazzo, Flavio y Gastón Carrasco. Un puño de brasa. Santiago, editorial Virus,, 2017

Los tres libros de poemas que publica Millán en la década del dos mil constituyen un nuevo comienzo, una obra tardía ejemplar en su exploración de una serie de motivos entre los que me parecen particularmente importantes el de la mirada, el de la memoria y el de la muerte. En las páginas que siguen me detendré sobre todo en el primer motivo, intentando mostrar cómo se articula con los otros dos en los poemas del libro Claro/oscuro (2002), en particular sus dos primeras series, que intentaré vincular con los que lo suceden: Autorretrato de memoria (2005), el póstumo Gabinete de papel (2008) y el “diario de vida y de muerte” Veneno de escorpión azul (2007), para proponer un ángulo de lectura de la mitad final de la obra escrita de Millán (sin entrar aquí en su obra visual, que desborda los límites de este ensayo). Si su primera obra, recogida en la antología Trece lunas, puede leerse como un proceso de creciente despersonalización, creo que su obra tardía explora cada vez más explícitamente un registro en que lo personal vuelve a cobrar protagonismo, aunque siempre tensionado con la impersonalidad de la escritura, del lenguaje y la retórica, en una dinámica propia del género del autorretrato, desde el que creo que es posible comprender particularmente bien ciertos aspectos de la obra de Millán.

Humberto Maturana: presencia de la Filosofía de la Biología en su obra

Humberto Maturana: presencia de la Filosofía de la Biología en su obra

En el presente escrito propongo indagar los aspectos filosóficos de la Ciencia Biológica según la entiende Humberto Maturana. Para ello se tomarán dos temas de su teoría que se pondrán en diálogo con dos procesos críticos de la tradición filosófica misma, procesos que son necesarios contrastar a fin de esclarecer las cuestiones filosóficas que subyacen a la comprensión que Maturana tiene de la biología. Nuestra hipótesis es que el biólogo chileno da una solución alternativa a la teoría estándar de la selección natural que puede comprenderse en toda su profundidad si se atiende a ciertos programas críticos que se dieron al interior de la filosofía misma. De estos programas destacamos dos. En primer lugar, la crítica al objetivismo de la ciencias naturales desarrollada a lo largo del siglo XX por Martin Heidegger. En segundo lugar, la discusión actual en torno a la noción de qualia propuesta por el filósofo australiano David Chalmers y su distinción radical entre mente fenoménica y mente psicológica.

BIOLOGIA DEL TAO O EL CAMINO DEL AMAR por Humberto Maturana y Ximena Dávila

La noción del Tao constituye una invitación a un vivir en el bien-estar psíquico y corporal, a un vivir sin esfuerzo en la unidad de toda la existencia en el hacer que surge del ver el presente cuando no hay prejuicio o expectativa. Como tal, la noción del Tao ha llevado a muchas personas a la reflexión y a la acción que busca encontrar o revelar la naturaleza de ese vivir en los ámbitos de la filosofía, la mística, y la religión. ¿Con qué nos conecta ese vivir?, ¿con lo divino o lo biológico? Pensamos que el vivir al que la noción del Tao nos invita es el vivir fundamental del vivir del ser vivo en su naturaleza biológica que se da en el existir en un presente cambiante continuo. En nosotros, los seres humanos, ese vivir ocurre como un vivir en el lenguajear sin enajenarse en el explicar, vivir que surge cuando se vive en la ampliación del ver en el desapego que es la biología del amar. Por esto el camino del Tao es el camino del amar, y el camino del amar es la biología del Tao.

Ensayos X. Poética–científica de Ezequiel Martínez Estrada

El Taco en la Brea, 2018

El ensayo a partir del cual E. Martínez Estrada se transforma en uno de los más importantes prosistas argentinos propone estudiar la historia y la cultura de su país a partir de una perspectiva metodológica que se define con la metáfora de una radiografía. Los rayos X prometen ver más allá de lo que se presenta frente a la retina. Nos encontramos ante una poética científica que desconfía de la observación y opta por el camino de la filología: leer al país como si fuese un texto escrito o un discurso que se oye. Pero la desconfianza que E. Martínez Estrada tiene sobre el sentido de la vista precede a Radiografía de la Pampa (1933). La semilla de esa sospecha germina en su obra poética temprana, en particular, en el camino que va del poemario Argentina (1927) a los dos volúmenes publicados en 1929: Títeres de pies ligeros y Humoresca. Entre ellos tiene lugar un punto de inflexión vanguardista que habilita, más tarde, la mirada de rayos X. Una perspectiva, la del radiólogo, que el autor argentino comparte con otras poéticas de la vanguardia que en los años veinte y treinta impugnaron al realismo ilustrado del siglo XIX.

Reseña del libro Antropologías del Sur. Cinco miradas

Revista de la Escuela de Antropología

Autores: Clarac de Briceño, Jacqueline; Krotz, Esteban; Mosonyi,Esteban; García Gavidia, Nelly y Restrepo, EduardoRed de Antropologías del Sur, Biblioteca Digital Latinoamericana deAntropologíaAño: 2017Cantidad de páginas: 126ISBN 978-980-12-9580-8