GenItalia GÉNÉRATIONS, ANCESTRALITÉ, ADN (original) (raw)

GENITALIA GÉNÉRATIONS, ANCESTRALITÉ, ADN Trois paysages italiens

Ethnologie Française

Passant en revue plusieurs cas d’élaborations génético‑généalogiques dans le contexte actuel de l’Italie (une recherche basée sur des relevés génotypiques en Toscane, l’expérience du « parc génétique » en Sardaigne, une enquête judiciaire en Lombardie), l’article questionne trois axes thématiques : le rapport entre l’identité parentale ou « ancestrale », telle que perçue dans la conscience des protagnistes et à travers leur élaboration culturelle et l’identité émergeant de l’analyse des profils génétiques ; l’utilisation et l’appropriation de ces deux formes d’identité dans les communautés intéressées ; le problème de l’authenticité et des vérités incorporées dans l’héritage biologique, de même que celui de l’appartenance socialement reconnue dans les noms de famille, dans les classes d’attribution ethnique, dans la géographie des migrations. L’apport de concepts tels que ceux d’« haplogroupes », de lignages génétiques et d’autres du même type conduit à une rencontre interdisciplinaire entre anthropologie sociale et classification bio‑génétique.

AGENCEMENT DU DÉSIR, STÉRÉOTYPES DE GENRE ET ALTÉRITÉ MOYENNE

The question of the desire assemblage 1 (Deleuze, Guattari 1975) is at the heart of the new seduction loci on dating websites. The Web, as a new contemporary territory requires that assemblage issues are redefined. The profiles of registered users reveal a glossing over of the norms of self-presentation through the reuse and updating of gender stereotypes. By applying the four components of Deleuze's desire assemblage to dating sites, we will focus more specifically on the types of utterance posted by users, in order to identify the gender stereotypes at work. This paper sets out to show that male or female subjects use these stereotypes in order to develop an average degree of otherness 2 (Jeudy 2007). Abolishing the virulence of meeting someone else seems to be its virtue. Not to collide with each other, in order to increase the chances of an encounter.

Les Génésioi

Les Génésioi ont fait l'objet de plusieurs travaux, notamment ceux d' Athanase Markopoulos.1 Peu d' éléments nouveaux sont apparus pour les premières générations de cette lignée, mais de nouveaux sceaux et une analyse plus complète des données existantes permettent de dresser un tableau plus précis des Génésioi de la fin du x e siècle et du xi e siècle. Leurs origines sont difficiles à cerner, dans la mesure où ses membres ne semblent pas alors connus par leurs noms transmissibles. La famille pourrait être originaire du thème des Arméniaques, de la région de Trébizonde.2 L' argumentation d'Eléonora Kountoura-Galakè est plutôt convaincante. Elle s' appuie sur la connaissance que l'historien, qui, selon une grande vraisemblance, appartient à la famille Génésios, aurait de la région des Arméniaques. Il donne, en effet, des informations qui ne se trouvent pas dans les autres sources narratives, sur des faits qui se sont déroulés dans ce thème durant la dynastie amorienne. E. Kountoura-Galakè y voit l' indice d' un intérêt particulier de Génésios, qui pourrait s' expliquer parce que sa famille y avait été ou y était encore établie. L' auteur apporte un second élément qui renforce son hypothèse. Le métropolite d'Euchaïtes, Jean Mavropous, rédigea l' Éloge de saint Dorothée le Jeune, lequel fut sans doute contemporain de Basile II. Selon Mavropous, Dorothée quitta Trébizonde pour atteindre Aminsos, où il vécut dans un monastère local, avant d'aller, à la suite d'une vision, restaurer un monastère dédié à la Sainte-Trinité à Chiliokomon, ville du thème des Arméniaques, où avaient été ensevelis des hommes de grande renommée. Le métropolite précise que Dorothée appartenait à la très célèbre famille des Génésioi, dont les ancêtres avaient occupé de hautes charges et avaient été honorés de la dignité de patrice.3 Cette précision coïncide exactement avec ce que l' on peut savoir des premiers Génésioi par les sources narratives.

Génétique générale

Edition eldjazair, 2016

Ces dernières années, nous constatons que la science est subie une métamorphose. Ceci s'est traduit par la vague des ouvrages qui sont publiés dans les diverses disciplines, et ils sont présentés dans le Net, mais plus spécifiquement au niveau des bibliothèques universitaires. Ces livres sont volumineux et très compliqués, l'étudiant algérien se retrouve dans une situation très mal à gérer par ce nombre énorme des donnés dans leur recherche personnelle (exposés, mémoires et révision d'examen), se sont généralement des livres spécialisés destinent à la recherche appliquée. À la lumière de ces nouveaux éléments, nous avons l'idée de créer une série des ouvrages, appelée « Utile en Biologie » qui sera destinée aux étudiants de tronc commun de domaine de SNV (Biologie et Agronomie), cette série est caractérisée par la simplicité dans le contenu des cours et les chapitres sans l'entrer dans les détails.

Génétique des populations Ouvrages généraux

Qu'est-ce que la génétique des populations? Discipline qui étudie la transmission de l'information héréditaire et son utilisation dans le développement et le fonctionnement des organismes. Comment et pourquoi l'information génétique évolue au cours du temps, au sein des espèces et des populations? Pour répondre à ces questions on étudiera : La diversité génétique et son évaluation dans les populations .Principe de Hardy-Weinberg. Application du principe de Hardy-Weinberg. Les écarts à la panmixie. Les forces évolutives : Mutation, migration, sélection et dérive OUVRAGES

Générations et régénérations du livre

Mémoires du livre, 2016

Tous droits réservés © Groupe de recherches et d'études sur le livre au Québec, 2016 Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'