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IBEROAMÉRICA SOCIAL, 2020
Resumen: El artículo se sitúa en la confluencia disciplinar entre antropología, estudios de gé-nero y de memoria. Se busca recuperar diversas historias en clave fotográfica, de familiares de víctimas de femicidio de la provincia de Jujuy, situada al extremo norte de Argentina. De tal manera, el uso de la imagen marca el derrotero del análisis etnográfico y se transforma en el medio propicio para evidenciar las memorias de dolor de las familias de las víctimas. Se analizaron cincuenta fotografías de campo y veinte fotografías obtenidas en portales web de diarios locales y nacionales. Por tanto no se usa la fotografía en clave de objeto artístico sino documental. Entre las conclusiones principales se destaca la centralidad de comprender a las y los familiares de víctimas de femicidio como víctimas colaterales. El uso de las fotografías, como fuente de conocimiento antropológico, permitió observar la consecuencia colectiva que la violencia patriarcal tiene en el entorno más directo de la víctima así como las trayectorias vitales que transforman su capacidad de comunicar(se) el dolor.
MEMORIA-ENCUENTRO-FEMINISMOS.pdf
En esta memoria se encuentra el resumen de ponencia "Narrativas periodísticas de la violencia contra las mujeres. Un análisis de diarios centroamericanos", presentada en el Encuentro Feminismos, género y comunicación, organizado por el Centro de Investigación en Comunicación de la Universidad de Costa Rica, 17-19 de mayo, 2016
PATRIMONIO HISTÓRICO EDUCATIVO EN FEMENINO: memorias y materialidades escolares
PATRIMONIO HISTÓRICO EDUCATIVO EN FEMENINO: memorias y materialidades escolares, 2024
Presentación Pablo Álvarez Domínguez (Coord.) | María Celi Chaves Vasconcelos El estudio y recuperación del patrimonio histórico educativo nos ha permitido abrir, especialmente en los últimos veinte años, nuevas oportunidades y posibilidades para generar conocimiento ligado a la interpretación del utillaje etnográfico y arqueológico de la escuela. Las universidades, a través de sus museos y colecciones patrimoniales, tienen en sus manos el poder de ejecutar un compromiso firme con la construcción de historias desde el presente, así como de ilustrar y materializar disciplinas y temáticas específicas, contribuyendo al desarrollo de la investigación y de la cultura contemporáneas. La historia, la memoria y el patrimonio de las instituciones educativas y culturales no pueden difundirse y ponerse en valor sin la recuperación de la voz de la mitad de la población, las mujeres, tantas veces injustamente invisibilizadas por la narrativa museológica y museográfica. El reto para la museología de la educación en este sentido, reside en emprender acciones divulgativas que contribuyan a rescatar, interpretar y exhibir un patrimonio histórico educativo que también de voz a las mujeres. Precisamente, las relaciones de género desempeñan un papel determinante en la configuración de aquello que interpretamos y valoramos como patrimonio; por eso, se ha de reconocer que la exposición, transmisión y difusión del patrimonio educativo de un museo pedagógico puede contribuir notablemente a promover la igualdad de género. La obra que se presenta es fruto de un proyecto patrimonial interuniversitario
Espacio Abierto. Historia de una familia.pdf
En marzo de 2016 comenzó el Círculo de Lectura y Redacción Espacio Abierto. Historia de una familia, en el centro Espacio Abierto, de Cáritas Diocesana de Salamanca (España). Tuvo como objetivo, de una parte, la alfabetización de unos usuarios, y de otra, en usuarios ya alfabetizados, llevar las competencias de la lectura y la escritura de usos puramente instrumentales a otros usos complejos, donde sirvieran de vías de conocimiento de la persona y de expresión de su ser. El libro recoge los resultados del Círculo.
Sufrimiento vincular Libro Familias y Parejas
Gomel Matus
Muchas han sido las transformaciones teóricas necesarias para el proceso de construcción de teorías que permitieron profundizar en la comprensión psicoanalítica de los vínculos: desde Pichon Rivière, para quien el vínculo podía ser definido como una estructura dinámica en continuo movimiento que engloba tanto al sujeto como al objeto, hasta las definiciones más actuales, que consideran al vínculo como una construcción conjunta generada por los sujetos del vínculo, quienes a su vez resultan en parte construidos en la dinámica grupal. Viraje de perspectiva, desde la idea de vínculo como la relación de un sujeto y un objeto hacia la concepción de dos sujetos inmersos en una relación. Este viraje introduce profundas modificaciones tanto a nivel teórico como clínico que intentaremos desarrollar en este trabajo.