Fictions réparatrices ou comment lire le monde à fleur de peau (original) (raw)
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2024
De Madame de Genlis à Éric Chevillard, en passant par Balzac, les frères Goncourt ou Nathalie Sarraute, les écrivains mettent souvent le monde littéraire au centre de leurs fictions, actualisant des motifs tels que les découragements du jeune poète à la recherche d’un éditeur, les jalousies des pairs ou l’angoisse de la page blanche. Pariant sur le fait que ces récits contiennent un savoir spécifique sur l’activité littéraire et sur les conditions qui la rendent possible, le Groupe de Recherche sur les Médiations Littéraires et les Institutions (le Gremlin) a lancé et animé le projet de recherche « Figurations romanesques du personnel littéraire en France, 1800–1945 ». Cet essai témoigne des possibilités offertes par la base de données réalisée dans ce cadre, à la faveur de trois enquêtes liées à des questions qui se sont présentées durant cette recherche collective : la première porte sur la figuration des femmes de lettres au XIXe siècle, la deuxième sur les œuvres imaginaires (ces projets plus ou moins aboutis de livres dans le livre), la troisième sur les romans de l’échec littéraire.
Le réenchantement du récit radiophonique comme réenchantement du monde
Recherches en Communication, 2013
Cet article consiste principalement à décrire et analyser la place et la contribution du récit de la radio New Age Ici et Maintenant au sein des phénomènes d’enchantement, de désenchantement et de réenchantement du monde. Il s’agira de se demander comment l’enchantement ou le réenchantement du récit radiophonique peut conduire à une forme d’enchantement ou de réenchantement du monde. L’hypothèse de départ est que ce qui a été qualifié de fin progressive des « grands récits » est consubstantielle à une forme de « désenchantement du monde » qui trouve des formes de compensation par l’apparition de « petits récits » réenchanteurs comme celui diffusé par la radio associative parisienne Ici et Maintenant (RIM). En effet, cette radio tente de réenchanter ce récit par la propagation de ses idées New Age tant du point de vue de sa forme discursive que de son contenu politico-religieux.
Fiction, pluralité des mondes et interprétation
La sociologie de la littérature s'est donné pour vocation jusqu'ici de rapporter la fiction à la réalité sociale. C'est là que le problème commence, car les sociologues n'ont jamais pu se mettre d'accord sur la nature de cette réalité. Les pages qui suivent reprennent l'idée que l'univers humain est un composé de plusieurs mondes distincts, dont le monde de la fiction. L'hypothèse suivie est que ces mondes se sont construits en parallèle et non pas en dérivation d'un monde de base. Chacun de ces mondes peut traiter des autres dans son registre propre. Interpréter une action, un acteur, un événement consiste à les mettre en relation avec d'autres actions, acteurs et événements des autres mondes… et aussi du même monde. Cette pluralité des mondes symboliques repose sur la représentation, fondatrice de l'action. Le réel relationnel, pas ou peu réversible, procède du virtuel, réversible à volonté. La fiction, royaume des métamorphoses, pousse la tension de l'irréversible et du réversible à son comble pour mieux nous séduire, nous émouvoir, nous faire réfléchir, pour explorer des voies anciennes et nouvelles, dominantes ou marginales. Elle n'existe qu'à travers la lecture, c'est-à-dire l'entrée dans un monde fictionnel, sa reconstitution et son interprétation. Ces quelques pages explorent l'intérêt d'un croisement entre la pluralité des mondes et l'interprétation ordinaire des récits. En sociologie, nous sommes passés d'une période où les grands systèmes théoriques dominaient la scène à une autre, marquée principalement par la fragmentation de la recherche et la pluralité des modèles. Les macrothéories ont souvent élu une sphère d'activité en position dominante: économie, pouvoir, religion, valeurs et normes, etc. La société semblait alors se laisser appréhender comme un tout relativement cohérent, qui pouvait être pensé à partir d'un foyer central. Les marxistes ont beaucoup donné dans ce style, caractérisé par le fameux «en dernière analyse…». On se souviendra sans vraiment de nostalgie de certaines affirmations de Lucien Goldman, pourtant un des chercheurs les plus «soft» et les plus inventifs de cette tendance. Dans
« Le monde ne suffit pas ». Rencontres littéraires avec la planète évanescente
Revue des sciences humaines, 2022
The article is part of a thematic issue of the journal "Revue des sciences humaines" entitled "Refaire monde" and devoted to the idea of the world in contemporary philosophical and literary debates. In a first step, the article identifies the three main areas of contemporary literary theory in which a reflection on the notion of the world is articulated today: the studies on world literature, the debate on the return of the "real" and "realism," and finally the reflections on the mobility of the boundaries between fiction and non.fiction. In a second step, the article considers these three debates in light of the current ecological emergency by showing how most of the issues raised earlier undergo a significant shift, if not a critical reversal. Finally, the article argues for the insufficiency of the notion of the world to account for the most pressing contemporary problems by trying to indicate a possible direction for the planet to become an operative concept for comparative literature studies without, however, losing sight of the global and worldwide dimension.
"La fiction pour réveiller les consciences"
Quels jeux et instruments de pouvoir existent dans nos sociétés? Jusqu’à quel point un système exercerait-il sur nous un contrôle déterminant nos actions ? Vers où les abus d’un tel système nous mèneraient-ils? Par le biais de la fiction, nous sommes parfois amenés à envisager le pire des futurs possibles, dans le but de ne jamais avoir à le croiser. Même s’il est imaginé comme nous étant destiné. De Foucault à Deleuze en passant par Burroughs, d’Orwell à Garfinkel, ou en évoquant Bye Bye Belgium, Frédéric Claisse analyse la philosophie du contrôle pour se pencher sur l’influence des récits de fiction catastrophistes sur notre manière d’appréhender le monde. Ces récits tissent un mode de connaissance particulier, ont des vertus analytiques du réel et constituent donc un objet à envisager avec sérieux. Ces anti-utopies, il les nomme les futurs antérieurs.
Philosophie morale et mondes fictionnels
2017
L’explication entre la philosophie et l’art poetique consistant a raconter et a mettre en scene des histoires, est loin d’etre arrivee a son terme ; comme en atteste les resistances auxquelles firent face les acteurs du tournant ethique qui, comme Martha Nussbaum pour la litterature ou Stanley Cavell pour le cinema, contribuerent a reintroduire la philosophie au monde de l’art ou s’inscrivent les œuvres de nos auteurs de fiction. Du divorce souhaite par certains au role d’auxiliaire que d’autres pensent que la fiction devrait endosser aupres de la philosophie, jusqu’a la proposition de ceux qui leur trouvent une communaute de nature et d’interet suffisante pour converser voire collaborer sur un sujet commun, c’est-a-dire sur ce qui parait etre leur point d’intersection naturel : le monde dans lequel nous cohabitons et la maniere dont il convient pour nous d’y vivre ; la question de la place de nos fictions en philosophie morale – et des mondes qu’ils nous ouvrent, lesquels nous dise...
Des étoiles nouvelles. Quand la littérature découvre le monde
Des étoiles nouvelles. Quand la littérature découvre le monde, 2021
Les étoiles se lèvent-elles à l’ouest ? Et un poème peut-il faire polémique dans les journaux plusieurs semaines durant ? Que doit aux éléphants la rondeur de la Terre ? Et à Dürer La Guerre des étoiles ? Lequel des deux est le plus sémiologue, Tintin ou Milou ? Une boucle de cheveux et une bulle de savon méritent‑elles de monter au ciel ? Et quels vers inédits de Shakespeare dans Hamlet auraient suffi à modifier l’œuvre de Proust ? À tant de questions fondamentales comme à bien d’autres ce livre apporte des réponses précises et argumentées, ainsi qu’à celle-ci, qui les résume toutes : que peut une image ? À partir de deux mots pris dans l’un des poèmes les plus célèbres de la langue française, l’ouvrage raconte la découverte du monde, de la terre et du ciel par le langage et la littérature. Car ce livre traite des étoiles et de la poésie. Il parle du plus loin de nous, le firmament, et de ce qui nous touche au plus près, les mots du poète, des mots qui parfois nous découvrent le ciel. C’est un livre sur tout et sur l’inaccessible, sur l’altérité et les relations Nord-Sud, sur la collision des mondes, sur l’esthétique, la science et le pouvoir, sur la mémoire et les possibles de l’histoire. À partir de deux mots seulement, il dévoile les métamorphoses de la poésie en même temps que celles de notre connaissance du monde. New Stars. When Literature Discovers the World Do stars rise in the west? And can a poem cause controversy in the newspapers for several weeks? What does the roundness of the Earth owe to elephants? And Star Wars to Dürer? Which of the two is the more semiologist, Tintin or Snowy? Do a curl of hair and a soap bubble deserve to go to heaven? And what unpublished lines by Shakespeare in Hamlet would have been able to modify Proust's work? To so many fundamental questions as to many others, this book provides precise answers, as it answers as well this one, which sums them all up: what is an image capable of? Based on two words taken from one of the most famous poems in the French language, the book tells the story of the discovery of the world, the earth and the sky through language and literature. Because this book is about stars and poetry. It tells stories from the furthest away from us, the firmament, and about what touches us closest, the words of the poet, words which sometimes reveal the sky to us. It is a book on everything and the inaccessible, on otherness and North-South relations, on the collision of worlds, on aesthetics, science and power, on memory and the possibilities of history. With just two words, he reveals the metamorphoses of poetry and of our knowledge of the world.
La possibilité du monde : fictions critiques et réalisme adressé dans le contemporain français
RELIEF - Revue Électronique de Littérature Française, 13(1), pp.13–27., 2019
Cet article se concentre sur la dimension critique de la fiction contemporaine réaliste, portée notamment par une pratique de l’adresse qui s’inscrit dans un paradigme de l’implication politique. On entend ici l’implication comme régime littéraire du « souci du social » (Harry Frankfurt), où la politique fait place au politique (Jacques Rancière). Il s’agit alors de montrer comment se négocie la représentation réaliste entre tentation du surplomb et fragmentation du discours, puis de mesurer la portée critique d’un tel projet tant au sein de la représentation qu’au niveau de la réception qu’il programme. On parlerait alors d’un réalisme adressé, qui ne trouverait son aboutissement qu’à la condition d’une lecture empathique.