António de Azevedo Lima (1935 – 1990) (original) (raw)
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Carlos Lessa. (Org.). Enciclopédia da brasilidade: auto-estima em verde amarelo. 1ed.Rio de Janeiro: Casa da Palavra Produção Editorial, 2005, v. , p. 218-231., 2017
Os povos indígenas na invenção do brasil: na luta pela construção do respeito à pluralidade
Sílvio Vieira Mendes Lima (1904-1993)
Personalia: Memoria Philosophiæ Professorum Vniversitatis Conimbrigensis, 2019
Sílvio Lima nasceu a 5 de fevereiro de 1904 em Coimbra. Acabado o ensino secundário em 1921, no colégio São Pedro, Sílvio Lima ingressa em Medicina na Universidade da sua terra natal. Pouco tempo depois, pede transferência para a Faculdade de Letras (FLUC). Lima concorre, então, ao curso de Ciências Históricas e Filosóficas. Licencia-se a 9 de julho de 1927 com a nota de dezanove valores, após defender tese sobre o filósofo Jean-Marie Guyau (1854-1888), 2 nela dedicando especial atenção às relações entre a «metafisica» e a «ciência da ética». O seu percurso escolar exemplar motivou o convite conjunto de Joaquim de Carvalho e Gonçalves Cerejeira (1888-1877) para que começasse... Personalia: https://www.uc.pt/fluc/ief/publica/personalia
This study aims to analyze the conditions of possibility of social participation of the residents of the favelas of Manguinhos, in historical perspective, focusing on the health theme, between the years of 1993 and 2011. Social participation has been enunciated in different senses and understandings, which in this study was arbitrarily understood as a social and historical phenomenon in which individuals in their collectivities seek to interfere in the conception, planning, implementation and evaluation of public policies, both from spaces institutionalized by the Public Power and those constituted organized civil society. Considering the situation of extreme vulnerability (environmental, political, economic and social) of the population of Manguinhos and its impacts on the conditions of possibility of the collective exercise of the participation, it is argued, from this study, that some actors of the territory have left the spaces of Institutionalized participation (Council and the District Health Conference). These were aligned with the occasional participatory opportunities, mainly in the face of the evaluation of the 'costs of participation' and the time / effectiveness of solving the various problems that put at risk, not only health, but to live as a whole in Manguinhos. In this case, it is implied an acumen in the activities of social activists, evaluating and rationalizing the spaces and coping strategies to be adopted in face of the difficulties experienced, thus justifying the potential presence in certain spaces of participation, and emptying others, because They did not want to 'clap to crazy to dance!' It is also worth highlighting some of the issues raised in relation to Fiocruz's relationship with the residents of Manguinhos, which was carried out through research projects, social cooperation actions and health services (CSEGSF). The framework of historical sources was formed with the various documents as: periodicals spread by popular organizations; Articles published in newspapers of great circulation; Websites of various government agencies involved in health; Legislation and legal instruments regarding institutionalized participation and occasional participation; Manuals, reports and compendia; Oral testimony, including those filed at Casa de Oswaldo Cruz, concerning other investigations.
2018
Autora: Alessandra Nascimento Coleção Clássicos & Contemporâneos - n. 1 Organização: Thiago Mazucato
SUMÁRIO: INTRODUÇÃO; 1 O DISCURSO JURÍDICO E A ESTRUTURAÇÃO DA ORDEM HEGEMÔNICA; 2 O DISCURSO JURÍDICO POSITIVISTA E A REPRODUÇÃO DA ORDEM HEGEMÔNICA; 3 CONCLUSÃO: A REVISÃO CRÍTICA; REFERÊNCIAS. Resumo: O direito foi central na batalha da burguesia pelo domínio da ordem social ao longo da Modernidade. Para tanto, ela beneficiou-se do poder simbólico do discurso jurídico, dando-lhe racionalidades distintas que possibilitaram, em momentos diferentes mas não estanques, primeiro a conquista da hegemonia e, depois, a reprodução e aprofundamento da ordem estruturada. Neste segundo momento, formula-se a consciência filosófica e científica positivista que, através de mecanismos variados, suspende o espaço-tempo do discurso jurídico, pretendendo com isso a universalização e a eternização do contexto social estabelecido. O direito perde seu potencial emancipatório, útil à burguesia no primeiro momento e tem seu potencial regulatório hipertrofiado no segundo momento. A teoria crítica deve, portanto, apreender tais elementos para reparar o desvio e revitalizar o potencial emancipatório do direito e, com ele, sua legitimidade social.
José Pedro de Matos (1850-1911): um industrial e um benemérito da Beira Baixa
Zahara - Revista de História Local, 2024
O fomento e o desenvolvimento socioeconómico do interior do território português, na segunda metade do século XIX, deveu-se, na sua maioria, à acção pessoal de agricultores, industriais e proprietários que procuravam assim combater o isolamento de um país periférico. Deste modo, estes indivíduos destacaram-se na sociedade portuguesa, de um modo geral, pelas obras de benemerência ao nível da educação e do saneamento e pela aposta na mecanização, modernização e desenvolvimento industrial e agrícola. É neste contexto que se insere o industrial José Pedro de Matos, de cuja figura pretendemos traçar um breve estudo biográfico com o objectivo de compreender de que maneira a sua acção teve impacto na sociedade local da vila de Carvoeiro e, a um nível mais amplo, na citadina Lisboa, na viragem do século XIX para o século XX.
O. da Veiga Ferreira (1917-1997)
ESPECIAL Pág 99 EXPLORAÇÃO ARQUEOLÓGICA DO SADO Pág 14 SOBRE A VARIABILIDADE DA CULTURA MATERIAL Pag 69 SOCIEDADE FILARMÓNICA UNIÃO ARRENTELENSE Pág 125 REPORTAGEM Pág 77 CENT R O DE ARQUEOLOG I A DE A LMADA João luís Cardoso NOTA -notícia mais desenvolvida da vida e obra de O. da Veiga ferreiro será apresentoda nos Trobajos de Prehistorio, 54 (2), de 1997. C ENTR O DE ARQUE O LOGIA OE ALMADA al-maila" -ir série. ,,°6 · Outubro /997