POLÍTICAS DE MEMÓRIA: DADOS PARCIAIS SOBRE A DITADURA NO URUGUAI (original) (raw)
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ARQUEOLOGIA E A CONSTRUÇÃO DE MEMÓRIAS MATERIAIS DA DITADURA EM PORTO alegre/rs (1964-1985).
Dissertação de mestrado, 2015
Esta pesquisa se debruça sobre os lugares utilizados pela Ditadura Militar em Porto Alegre. Estes, entendidos como lugares praticados ou espaços foram identificados com base nas memórias de quem vivenciou e sentiu as ações repressivas do período. Isto possibilitou o estudo das relações destas com a cultura material da repressão, sob a perspectiva da Arqueologia da Repressão e da Resistência. Seguindo por este caminho, elaborei um estudo de caso em dois destes espaços - o Dopinha e a Ilha do Presídio. Este último é o sítio arqueológico RS.JA-84 – Ilha das Pedras Brancas, no qual desenvolvi análises concernentes à Arqueologia da Arquitetura. Esta pesquisa visa contribuir para a construção de memórias materiais sobre a Ditadura Militar, revelando o potencial da Arqueologia em contar histórias sobre contextos de violência, de modo a construir uma consciência histórica sobre este passado recente do Brasil. Palavras -chave: Arqueologia, Ditadura, Porto Alegre
AS POLÍTICAS PÚBLICAS INSTITUÍDAS NOS CURRÍCULOS DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA DO BRASIL E DO URUGUAI
Simone Gomes de Faria, 2019
O presente livro é um convite às leitoras e aos leitores para nos aprofundarmos na esfera das políticas públicas educacionais tanto em uma perspectiva de âmbito geral da educação, bem como, em específico, para o Ensino de História. Primeiramente realizamos um breve esboço ao redor do conceito das políticas públicas educacionais, anexo, a um histórico destas no Brasil e Uruguai interpretadas à luz do Método Comparativo de Bereday, que por sua vez, consiste em uma sistematização metodológica com o intuito de fornecer uma visão mais ampla da situação em que se encontra as políticas educativas nas nacionalidades analisadas. No plano das especificidades do livro perguntas como: o que as políticas públicas nos desvelam com relação a aliança da docência com a pesquisa no Brasil e no Uruguai? Quais as diferenças e semelhanças das políticas adotadas no Curso de História no tocante a indissociabilidade da pesquisa com a docência? A trilha dos sistemas é diferenciada, mas, será que em seu destino final acabam chegando à mesma direção no tocante a pesquisa e à docência? Eis algumas das perguntas que serão respondidas ao longo da obra, pois, ao compreendermos os elementos históricos que institucionalizaram as políticas educativas nacionais nos possibilita o surgimento de novos debates, temas e problemáticas em prol de uma formação crítico-genética da consciência histórica.
LEMBRANÇAS E ESQUECIMENTOS NAS POLÍTICAS DE MEMÓRIA PARA COMUNIDADES DE TERREIROS DE MATRIZ AFRICANA
Anais do XVIII Enecult, 2022
Nossa apresentação se propõe a um mapeamento crítico das políticas de memória, em especial no âmbito do patrimônio cultural, do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Atentando para um silêncio inicial nas políticas de memória para as comunidades de terreiros de matriz africana, percebemos ao longo das últimas décadas um avanço no sentido de reconhecimento dos espaços sagrados dessas comunidades, não obstante os limites no que toca a sua variedade de experiências e atual recuo dessas políticas nos últimos anos. Nos colocamos nesse momento a verificar continuidades, limites e potencialidades dessas políticas, inseridos em uma agenda de pesquisa em andamento onde buscamos compreender a participação das comunidades de terreiro na construção de uma memória coletiva mais plural e inclusiva.
RITOS DA MEMÓRIA: TRAJETÓRIAS E EXPERIÊNCIAS SOBRE A DITADURA MILITAR
MANA , 2014
Meu pai faleceu no dia 04 de outubro de 1984. Durante muitos anos eu acre-ditei que, para entender a sua morte, deveria restituir sua trajetória, seguir cronologicamente suas experiências, entender suas escolhas e os caminhos que levaram à sua morte. Entretanto, algumas peças não se encaixavam, continuavam não explicando o que o teria levado a cometer um ato suicida (entendimento sobre sua morte recorrente até hoje). Em 2010, Flávia, minha irmã, lançou o premiado documentário Diário de uma busca, 1 no qual narra as histórias e as estórias do nosso pai, da nossa família, de seus amigos, da sua morte. A partir do filme, e principalmente movido pela repercussão, os usos, os comentários suscitados em blogs, artigos de jornais, entrevistas etc., pude então esboçar o que talvez estivesse faltando para mim. Sempre tive a sensação de que havia um descompasso entre o que era dito sobre meu pai e os sentidos que eu atribuía à sua vida/morte. Era como se para os outros houvesse uma sucessão de eventos encadeados de forma linear e quase autoexplicativos. Com início, meio e fim. Como se sua história obedecesse a um roteiro previamente instituído, e o sentido de ações, escolhas e emoções produzidas ao longo da sua vida pudessem ser ressignificados de forma clara e contínua dentro de um determinado campo de possibilidades. O exercício de pensar sua morte tornou-se então para mim a busca por uma perspectiva atemporal, em que o cruzamento entre passado, presente e futuro produzisse algum tipo de entendimento, e não necessariamente uma explicação. No dia 31 de abril de 2012, em frente ao Clube Militar do Rio de Janeiro e em meio à comemoração do 48º aniversário do golpe que depôs o presi-dente João Goulart, jovens militantes, ex-exilados, filhos e netos de presos políticos e desaparecidos no período do governo militar manifestavam-se
Resumo: Analisa relações entre política e governo do corpo no retorno à democracia no Uruguai, após a última ditadura cívico-militar (1973-1985). No período, diversas propos-tas para o desenvolvimento da Educação Física, esporte e recreação surgiram com pre-tensão inovadora, mudando formas e procurando integrar uma sociedade politicamente fragmentada. Porém, a tentativa de aplacar os efeitos políticos das propostas corporais revela sinais de continuidade com a ditadura, evidenciando semelhanças no governo do corpo entre os regimes. Abstract: This paper analyzes the relationship between politics and the governing of the body in the return to democracy in Uruguay, following the last civilian-military dictatorship (1973-1985). During this period, various innovative proposals emerged seeking to change their approach to the development of Physical Education, sport and recreation and trying to integrate a fragmented political society. However, the attempt to downplay the political effects of bodily practices signals continuity with the dictatorship, bringing to light similarities between both political regimes' governing of the body.
Revista Pracs, 2022
Este texto aborda as análises dos intelectuais de esquerda acerca das políticas da Ditadura empresarial-militar para o ensino superior brasileiro. Foram objeto de escrutínio textos publicados na revista Encontros com a Civilização Brasileira (ECB), entre os anos de 1978 e 1982. Esse trabalho nos permitiu reconhecer dois principais eixos temáticos: as perseguições a professores e estudantes identificados pelos agentes do regime ditatorial como ideologicamente alinhados ao comunismo; e as diretrizes da reforma universitária do final de 1968. O estudo desses eixos nos permite inferir que, para os autores de esquerda que publicavam na ECB, as políticas da Ditadura para as universidades criaram grandes obstáculos à prática intelectual, uma vez que esta era identificada como o livre exercício da crítica. É possível igualmente concluir que para alguns deles o contexto de reabertura gradual do regime impunha o desafio de se remover tais obstáculos em benefício da democracia.
MEMÓRIA E PÓS-MEMÓRIA DITATORIAL EM AZUL CORVO E LENGUA MADRE 1
Anais XVI ENCONTRO ABRALIC, 2018
O objetivo deste trabalho é analisar a situação de memória e pós-memória ditatorial das protagonistas dos romances Azul corvo, da escritora brasileira Adriana Lisboa, e Lengua madre, da escritora argentina María Teresa Andruetto, ambos publicados em 2010. Logo, será observada a relação das personagens Evangelina e Julieta com os períodos ditatoriais brasileiro e argentino, como as duas recebem as memórias daqueles que viveram tais épocas e em que medida os regimes opressores conduziram os rumos de suas trajetórias. Como fundamentação teórica, serão utilizados os pressupostos de Candau (2016), Hirsch (2008; 2012), entre outros. Nesse sentido, será verificado que ambas as autoras constroem um projeto literário pautado na experiência afetiva e na possibilidade de superação das tragédias pessoais e coletivas.
Esta tese tem por objetivo analisar as práticas de desaparecimento das ditaduras civil-militares de segurança nacional argentina e brasileira como componentes das estratégias de implantação do terror desses regimes, como a questão dos desaparecidos foi tratada durante os governos transicionais e administrações civis posteriores ao período ditatorial e como a temática foi trabalhada a partir dos governos de Luiz Inácio Lula da Silva e Néstor Kirchner. Pretende-se, desta forma, estabelecer uma relação entre a forma como foram realizados os processos de transição política – em se tratando dos Direitos Humanos, mais especificamente, a garantia do direito à justiça e à verdade – e a elaboração de políticas de memória e reparação ou desmemória e esquecimento no presente. A partir dessa compreensão, têm-se indícios de que as rupturas, caracterizadas por uma condenação moral em relação ao passado ditatorial, são fundamentais para o desenvolvimento dessas políticas. Para o cumprimento deste objetivo, este estudo está dividido em três capítulos. No primeiro, apresenta-se uma análise da prática do desaparecimento, salientado as semelhanças existentes entre o caso argentino e brasileiro, resguardadas as diferenças em extensividade e intensidade. O segundo estuda os processos de transição política e o tratamento conferido à questão dos desaparecidos pelos governos transicionais e pelas administrações civis até o término da década de 1990. O terceiro e último capítulo analisa as políticas de memória e reparação e desmemória e esquecimento elaboradas a partir dos anos 2000, quando se efetivou uma mudança no marco interpretativo sobre o passado recente da região e se tornou possível a consecução dessas políticas. PALAVRAS-CHAVE: Terrorismo de Estado, Ditaduras civil-militares, Desaparecidos, Políticas de memória e reparação, Políticas de desmemória e esquecimento. ABSTRACT This thesis aims to analyze the practice of disappearance of Argentine and Brazilian national security civil-military dictatorship as components of strategies for implementing terror. It also aims to approach how the transitional governments and subsequent civil administrations dealt with the disappeared and how this issue had been discussed from the governments of Luiz Inácio Lula da Silva and Néstor Kirchner. This approach aims to establish a relation between the ways the political transitions took place in these countries – regarding the Human Rights, more specifically, in guaranteeing the rights to justice and truth – and the development of memory and repair policies or oblivion flaring and forgetting policies in the present. Based on this comprehension, there are evidences that the disruptions, characterized by a moral conviction against the dictatorial past, are fundamental to the development of these policies. For the fulfillment of these objectives, this study is divided into three chapters. The first one presents an analysis of the practice of disappearance, stressing the similarities between the Argentine and Brazilian case, safeguarding the differences in extensiveness and intensity. The second one deals with the processes of political transition and the treatment given to the issue of disappearance by the transitional governments and the civil administrations until the end of the 1990’s. The third and final chapter analyzes the memory and repair policies or oblivion flaring and forgetting policies prepared since the year 2000, when there was a change in the interpretative framework about the region recent past and it became possible to achieve these policies. KEYWORDS: State Terrorism, Civil-military dictatorships, Disappeared, Memory and repair policies, Oblivion flaring and Forgetting policies.
Resumo: neste artigo examinamos alguns aspectos ideológicos e estéticos do documentário sueco-uruguaio Tupamaros! (Jan Lindqvist, 1972), média-metragem produzido em meio à forte repressão que se abateu sobre a organização guerrilheira que lhe dá nome. Esse filme traz certas estratégias de propaganda e um discurso otimista, calcado na idéia de que a organização representava um " duplo poder " na sociedade uruguaia. Tal idéia foi usada e ressignificada posteriormente, finda a ditadura, pela chamada Teoria dos dois demônios, discurso ideológico endossado de forma recorrente pelos governos presidenciais a partir de 1985 e calcado na formulação de que a sociedade uruguaia havia sido vítima de dois pólos repressivos: Estado e guerrilha. Nesse trabalho procuramos compreender a permanência dessa idéia, presente no filme em questão, na sociedade uruguaia e na historiografia acerca dos Tupamaros e do regime civil-militar vivido nesse país. Palavras-chave: Tupamaros; regime militar uruguaio; Teoria dos dois demônios. Abstract: this article examines some ideological and aesthetic aspects of the Swedish-Uruguayan documentary Tupamaros! (Jan Lindqvist, 1972), a medium-length film produced during a period of heavy repression that befell the guerrilla organization that gives the film its name. The film uses aspects of propaganda and an optimistic discourse based on the idea that the organization represented a "dual power" in Uruguayan society. This representation of "dual power" was used and re-signified later, at the end of the dictatorship, when it was called the Theory of the two demons, which was a discourse that was recurrently endorsed by Uruguayan governments from 1985 onwards. This article emphasizes the permanence of this image, present in this film. There is also a brief reflection on how current research is addressing the historigraphy of the Tupamaros and dictatorial regime in that country.